太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 其三

箫勺原本是上古时期的两种乐舞名称，后世用来代指礼乐教化，这里指朝廷的礼乐治理。第一句说礼乐教化平定了混乱的局面。

甄陶原本指烧制陶器，后来引申为对百姓的教化、培育，这里指皇帝治理天下，化育万民。第二句说皇帝的治理让天下的和气重新回来了。

祐陵是南宋第一位皇帝宋高宗赵构的陵寝名称，古代皇帝的陵寝都有专属的称号，这里用祐陵代指已经去世的赵构。

首联：礼乐教化平定了妖邪的混乱气氛，皇帝的化育治理让天下的和气重新回归。颔联：春天里太上皇的灵驾从慈殿出发，上天为他造就了祐陵所在的山脉作为安息之地。颈联：王朝开创的时候风云惨淡，等到天下太平的时候日月都显得悠闲安宁。尾联：皇帝在位的时候虽然独自承担了艰难的困苦，却让全天下的百姓都过上了太平长寿的生活。

这首诗是为去世的太上皇宋高宗赵构所作的挽歌，全诗先颂扬了赵构平定南宋初年战乱、让天下回归太平的功绩，再写他驾崩后灵驾发引的肃穆场景，最后总结他一生舍己安民的贡献，整体表达了对赵构的哀悼和称颂之情。