题唐德明秀才玉立斋

坡云无竹令人俗,我云俗人正累竹。

玉立斋前一万竿,能与主人相对寒。

看竹哦诗笔生力,山童怪予遽忘食。

不但不可一日无,斯须无此看何如。

诗成欲写且复歇,恐竹嫌诗未清绝。

丁宁一竿不可除,竹亦何曾减风月。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感审美 · 高洁
创作背景
题赠友人书斋
本诗为南宋诗人杨万里题写于友人唐德明的书斋“玉立斋”之上的题咏作品,学界普遍考证其创作于淳熙年间杨万里任职江西时期,创作动因是受友人所邀,借咏斋前翠竹表达对友人品格的赞许与自身的审美追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,句式整齐为七字,不要求严格遵守平仄、对仗与押韵规则,创作自由度较高。该体裁起源于汉代民间歌谣,经魏晋南北朝发展,至唐代达到创作高峰,是古代文人抒发情志、展现才思的重要文体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对竹坚贞高洁、傲然独立品格的推崇与喜爱,二是对玉立斋主人唐德明清高脱俗、不随流俗的文人志趣的赞许,三是表达了作者本人摒弃世俗功利、追求精神澄澈的审美取向与人生追求,历代对本诗情感解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先“坡”指北宋文学家苏轼,他曾写下咏竹的经典名句。“俗人”指沾染世俗功利气息、缺乏审美追求的人。“累”在这里是拖累、玷辱的意思。“玉立斋”是友人唐德明的书斋名称,以竹之挺拔玉立命名。“一万竿”是虚指,形容斋前竹子数量极多,长势茂密。“遽”是忽然、一下子的意思。“斯须”指很短的时间、片刻。“清绝”指清新绝妙,达到极高的审美境界。“丁宁”同“叮咛”,是反复叮嘱的意思。“风月”在这里指代美好的自然景色与闲适的精神享受。
逐句白话释义
开头两句反用苏轼典故,苏轼说没有竹子会让人庸俗,作者却认为庸俗的人反而会玷辱高洁的竹子。玉立斋前生长着上万竿挺拔的翠竹,能够和主人相对而立,共守清寒的品格。作者看着翠竹吟诵诗歌,只觉得下笔都充满了力量。一旁侍候的山童都感到奇怪,主人怎么忽然就忘记了吃饭。作者表示对竹子的喜爱不止是不能一天没有它。他反问自己,要是片刻看不到这些竹子的话,又该怎么度过呢。诗歌写完想要抄写下来,又暂时停住了动作。他担心自己写的诗不够清新绝妙,会被竹子嫌弃。最后他反复叮嘱,这斋前的一竿竹子都不能砍除。只要有竹子在,又何曾会减少半分美好的风月景色呢。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋诗人杨万里为友人唐德明的玉立斋题写的咏竹诗。全诗以竹为核心意象,开篇就反用苏轼的经典咏竹典故,提出了全新的观点。作者先指出庸俗的人反而会玷辱竹子的高洁,打破了传统的认知。接下来他描写了玉立斋前翠竹成林的景象,以及自己观竹吟诗到忘食的状态。中间几句直白地表达了自己对竹子的极度喜爱,片刻都不能离开。最后作者用怕诗不好被竹嫌弃、叮嘱不能砍竹的细节,凸显了竹的高洁地位。全诗不仅赞美了竹的坚贞高洁品格,也赞许了友人清高脱俗的志趣。同时也表达了作者本人摒弃世俗功利、追求精神澄澈的人生追求。
跨学科 · 是什么
竹的生物学特性植物学
竹是禾本科竹亚科植物的统称,在我国分布范围极广,南方地区尤为常见。竹的生长速度很快,丛生的竹种往往成片生长,很容易形成茂密的竹林。竹的茎秆挺拔直立,一年四季常青,不会像普通落叶植物一样秋冬枯萎。古人常常用竹来形容人正直高洁的品格,是传统花中四君子之一。诗中写的“一万竿”是文学上的虚指,用来形容玉立斋前的竹林长势茂密、数量很多。现实中一个私人书斋前很难种植一万竿竹子,这是作者为了突出效果使用的夸张手法。竹还有很强的环境适应性,不需要精心打理也能生长得很好,刚好契合文人不慕虚荣的品格。竹的用途十分广泛,既可以做建筑材料、生活用品,也有很高的观赏价值。
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读写应用
基础诵读节奏指导
本诗是七言古诗,诵读时整体节奏要舒缓从容,读出闲适雅致的感觉。开头两句要读出对比的语气,第一句读得平缓,第二句要稍微加重语气,突出反用典故的新意。第三、四句要读得清亮,凸显出竹挺拔玉立的感觉和清寒的品格。第五、六句要读得轻松活泼,读出作者观竹吟诗的投入感和山童疑惑的趣味感。第七、八句要读得恳切,突出作者对竹子的喜爱程度。第九、十句要读得略带俏皮,读出作者怕被竹子嫌弃的可爱心态。最后两句要读得郑重有力,尤其是最后一句要读出开阔豁达的感觉。每句七言可以按照“二二三”的节奏断句,比如“坡云/无竹/令人俗,我云/俗人/正累竹”。诵读的时候语气要自然,不需要刻意拖长音,要贴合全诗轻松明快的风格。
基础句式仿写指导
本诗开篇用“前人云XX,我云XX”的反转句式,非常适合用来仿写表达自己的新颖观点。仿写的时候首先可以选择一个大家熟知的前人名言俗语作为开头的铺垫。然后提出自己与之不同或者更进一步的观点,形成反差感,增强表达的冲击力。比如可以仿写为“古人云读书百遍其义自见,我云若不思考读再多也无用”。也可以仿写为“世人都道牡丹富贵最好,我道野菊临风更有真意”。仿写的时候要注意前后两句的关联,后句的观点要能够站得住脚,不能为了反转而反转。这种句式既可以用在议论文的开头,用来引出自己的核心论点,也可以用在散文中,表达自己的独特感悟。仿写的时候语言要尽量简洁明了,和原句一样朗朗上口,方便读者理解和记忆。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“坡云无竹令人俗,我云俗人正累竹”适合用在表达独特审美观点的文章中。比如写关于个人品格修养的作文时,可以用这句来引出自己对高洁品格的看法。也可以用在批判盲目跟风、附庸风雅的社会现象的文章中,凸显独立思考的重要性。另一句名句“丁宁一竿不可除,竹亦何曾减风月”适合用在表达热爱自然、物我和谐主题的文章中。比如写关于环境保护、人与自然相处的作文时,可以用这句来表达对自然的尊重。也可以用在描写生活美学、慢生活主题的散文中,凸显自然事物带来的精神享受。使用的时候不需要特意解释典故,只要上下文贴合就能让读者感受到句子的内涵。这两句名句风格清新,立意新颖,能让文章的表达更有文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
苏轼《于潜僧绿筠轩》同典故
本诗开篇的“坡云无竹令人俗”化用自苏轼的《于潜僧绿筠轩》。苏轼的原诗是“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗”,是经典的咏竹名句。杨万里反用这个典故,提出俗人反而会拖累竹子,比苏轼的观点更进一步。这个典故是理解本诗开篇立意的核心,能帮助读者快速抓住作者的新颖观点。两首诗都是宋代咏竹诗的代表性作品,都以竹来象征高洁的品格。苏轼的诗更偏向于表达竹对人的品格的塑造作用,杨万里的诗更偏向于表达人对竹的品格的尊重。两者的观点看似相反,本质上都是对竹高洁品格的推崇,对超俗精神的追求。关联这个知识点,能更好地理解宋代文人对竹的普遍喜爱和共同的审美追求。

名句 CLASSIC LINES

坡云无竹令人俗,我云俗人正累竹;丁宁一竿不可除,竹亦何曾减风月
这两句是本诗的核心名句,前句反用苏轼咏竹典故,打破传统认知凸显新意,后句点明物我和谐的审美内核。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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