和文黼主簿叔惠诗之韵

薄宦江湖苦异途,十年骨肉隔音书。

此行政尔见公面,又迫归欤巾我车。

安得从容林下去,相从漫浪物之初。

念公不是渔竿客,合结丝絇立玉除。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 羁旅 · 重逢
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴。每首八句,每句七字,格律要求严格,中间两联必须对仗。该体裁成熟于初唐,在宋代得到进一步发展,是古代文人交游唱和的常用体裁。本诗严格遵循七言律诗的格律规范,属于次韵唱和之作。
情感 · 解读
本诗核心情感分为多层,首先抒发了诗人数十年宦游江湖、与亲人音信隔绝的漂泊苦楚。其次表达了与族叔久别重逢的意外欣喜,以及相逢未久便要分别的怅惘遗憾。再者寄寓了诗人对归隐山林、自在闲居生活的向往。最后传递了对族叔才能的认可,期许他能够入朝为官、施展抱负的真挚心意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先是“薄宦”,指官位低微、宦途漂泊。其次“政尔”是唐宋时期口语,意思是刚好、恰好。“巾我车”指给车盖上帷幔,代指准备动身返乡。“漫浪”指无拘无束、自在闲适的样子。“物之初”指世间万物的本初状态,代指归隐的质朴生活。“渔竿客”指隐居的渔父,代指隐士。“丝絇”是古代官员鞋子上的装饰,代指官服。“玉除”指宫殿的玉石台阶,代指朝廷。
逐句白话释义
首联意思是我做着小官漂泊江湖,苦于和亲人走的路不一样,十年了和骨肉亲人都没有音信往来。颔联意思是这次出来刚好见到叔父您的面,又马上要赶着回去,我已经备好返程的车驾。颈联意思是怎么才能从容地归隐山林,跟着您一起无拘无束地回归万物本初的质朴生活。尾联意思是想到您本来就不是隐居的渔父之类的人,应该穿上官鞋站在朝廷的玉石台阶上施展抱负。
核心主旨与内容概括
这首诗是杨万里写给担任主簿的族叔杨文黼的次韵和诗。全诗围绕宦游漂泊、久别重逢、匆匆别离的经历展开。抒发了诗人多年宦游的苦楚,以及与亲人久别后短暂相聚又要分离的怅惘。同时表达了诗人对归隐闲居生活的向往,以及对族叔才能的认可,期许他能够入朝为官、实现自身抱负的真挚情感。
跨学科 · 是什么
宋代主簿官职社会学
主簿是中国古代的县级官职名称,在宋代属于基层官员序列。主要负责县域内的文书处理、户籍管理、钱粮征收等事务。宋代的主簿品级为从九品到正九品不等,属于基层“选人”阶层,需要经过考核才能升任更高层级的官员。对应诗句标题里的“主簿叔”,指的是担任主簿一职的族叔杨文黼。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要偏舒缓,语调带着淡淡的怅惘感。首联要读得低沉,突出漂泊的苦楚,“苦异途”“隔音书”处稍作停顿。颔联前半句语调略微上扬,突出重逢的欣喜,后半句语调回落,突出别离的仓促。颈联语速放慢,读出向往的柔和感。尾联语调上扬,读出期许的明快感觉。每句七字按“二二三”的节奏断句即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗直抒胸臆的句式结构,比如用“安得……,相从……”的句式表达对某种理想生活的向往。仿写时不需要严格遵守格律,只要贴合句式的逻辑即可,前半句提出理想的场景,后半句表达相伴同行的意愿。比如可以仿写为“安得悠然郊野住,相从闲看日升初”,用来表达向往乡村生活的情感,就贴合本句的句式特点。
核心名句写作应用
“安得从容林下去,相从漫浪物之初”这句可以用在表达对返璞归真生活向往的作文场景里。比如写关于乡愁、生活理想、友情的作文时都可以引用。比如写和好友约定未来一起退休后归隐的场景时,可以写“每每和老友聊起未来的生活,总忍不住想起杨万里的诗句‘安得从容林下去,相从漫浪物之初’,那便是我们心中最理想的晚年模样”,就能很好地烘托情感。
关联知识图谱
古代唱和诗同体裁
本诗是次韵唱和诗,属于古代唱和诗的一种类型。唱和诗是古代文人之间用诗歌互相赠答的文体,次韵要求和诗的韵脚与原诗完全一致,是唱和诗里难度较高的一类。这类诗歌多用来表达亲友之间的情谊,或者文人之间的才学切磋,是古代社交的重要方式之一。
诚斋体同作者
本诗作者是南宋诗人杨万里,他的诗歌风格被称为“诚斋体”。诚斋体的特点是语言自然活泼、多用口语、情感真挚直白,很少用晦涩的典故。本诗完全符合诚斋体的风格特点,用词平实,情感流露非常自然,没有刻意雕琢的痕迹。

名句 CLASSIC LINES

安得从容林下去,相从漫浪物之初
该句直白抒发了诗人对归隐闲居生活的向往。语言质朴自然,贴合诚斋体活泼灵动的创作风格。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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