送乡僧德璘二首 其一
衲子向来元士子，诗僧遮莫更禅僧。
不妨参透诸方得，别有宫墙第一层。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感期许 · 赞美
创作背景
送别同乡僧人
本诗为南宋诗人杨万里为送别同乡僧人德璘所作，据《杨万里年谱》考证，创作于淳熙年间杨万里家居吉水时期，当时德璘即将出发云游四方参访名刹，杨万里创作两首七绝赠行，本诗为组诗第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗的体裁之一，属于绝句的分支，全篇共四句，每句七字，有严格的平仄、押韵规范。该体裁萌芽于南朝，定型于初盛唐时期，在宋代得到进一步发展，是古代文人抒情短章的常用文体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对同乡僧人德璘兼具儒学功底、诗文才华与禅修境界的真挚赞赏，二是对德璘云游参访后能突破现有境界、在修行与创作上再进一阶的美好期许，情感真挚平易，无送别诗常见的悲戚感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
衲子是对僧人的代称，因为僧人常穿衲衣。元是通假字，通“原”，意思是原本。士子指读过儒家经典的读书人。遮莫是宋代口语，意思是尽管、不论。参透指透彻领悟道理。诸方指各地的名刹高僧。宫墙在这里指代学识、修行的境界门槛。第一层指更高的境界层级。
逐句白话释义
第一句的意思是，德璘和尚原本就是出身读书人的子弟。第二句的意思是，他既是擅长作诗的诗僧，更有着深厚的禅修功底，是合格的禅僧。第三句的意思是，这次云游出行，不妨多参访各地的名刹高僧，透彻领悟佛法的要义。第四句的意思是，等到你有所收获之后，一定能在修行和诗文的境界上，突破现有的门槛，进入更高的层级。
核心主旨与内容概括
这首诗是杨万里送别同乡僧人德璘的赠行之作。诗歌开篇先点明了德璘的出身和兼具文才、禅心的特质，随后对他即将开始的云游参访活动表达了支持，最后寄寓了自己对他能够突破现有境界、获得更大成长的美好期许。整首诗语言平易自然，情感真挚温暖，没有普通送别诗的悲伤情绪，充满了积极向上的鼓励意味。
跨学科 · 是什么
宋代士僧交游风俗社会学
宋代的时候，儒家、佛教、道教三教融合的趋势非常明显。很多僧人都读过儒家经典，会写诗文，很多文人也喜欢和僧人交往，讨论诗文和哲理。这首诗里写德璘原本是士子，后来做了诗僧、禅僧，正是当时这种社会风气的真实体现，也说明杨万里和德璘之间既有同乡之谊，也有文化上的共同语言。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，每句七言按照二二三的节奏断句。前两句读的时候语气平缓柔和，带着赞赏的意味。第三句可以稍微放慢语速，体现对参访过程的展望。第四句语气上扬，加重“别有”“第一层”几个词的读音，传递出期许的情绪。整首诗的诵读节奏不要太快，整体氛围要轻松温暖。
句式仿写指导
可以仿写诗歌后两句“不妨...别有...”的转折递进句式，用来表达对行动之后收获成长的预期。比如写学习的场景可以仿写：“不妨刷透各类题型，别有成绩提升第一阶。”写兴趣培养的场景可以仿写：“不妨练熟基础技法，别有创作发挥新空间。”仿写的时候要注意前半句写具体的行动，后半句写行动带来的正向结果，逻辑要连贯。
名句写作应用
核心名句“不妨参透诸方得，别有宫墙第一层”可以用在鼓励他人突破自我的写作场景里。比如写给准备考研的朋友，可以说：“现在你多积累专业知识，多练习答题技巧，等到上考场的时候，不妨参透诸方得，别有宫墙第一层。”写给外出参赛的同学也可以用这句话，鼓励他们多学习其他选手的长处，一定能获得更大的成长。
关联知识图谱
宋代赠僧类诗作同主题
本诗属于宋代非常常见的赠僧类诗作，这类作品多是文人为僧人赠行、题咏而作，普遍体现了宋代儒释融合的文化特点，内容多涉及对僧人修为的赞赏、对参访修行的期许，同类作品还有苏轼的《赠上天竺辩才师》、黄庭坚的《送密老住五峰》等。
名句 CLASSIC LINES
不妨参透诸方得，别有宫墙第一层
该句化用《论语》典故，既贴合僧人参禅的身份，又暗含对境界提升的期许，语言平易生动，意蕴丰厚。
标签 TAGS
作者 POET
杨万里 1127年－1206年
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