乙未和杨谨仲教授春兴

归欤还复换年芳,不分官梅恼石肠。

黄帽政堪供短棹,白头可更献长杨。

忽逢社里催搜句,安得花边对举觞。

天上含香有知己,弹冠端复为王阳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
淳熙二年唱和之作
本诗作于南宋孝宗淳熙二年(公元1175年,岁次乙未),当时杨万里辞官闲居吉州吉水家中,友人杨谨仲时任州学教授,作《春兴》诗相赠,杨万里依原韵创作此诗作为和答。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,初唐渐成规制,盛唐完全成熟。每首八句,每句七字,要求平仄协调、对仗工整、押韵严格。是宋代士人唱和、抒怀最常用的体裁之一,在古典诗歌发展史上具有重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是辞官闲居后对春日乡居生活的喜爱与归隐志向的坚定;二是与友人唱和的闲适愉悦与同好相知的默契;三是对朝中知己赏识自己的感念,以及不出仕则已、出仕必为辅佐贤主的人生追求,情感层次清晰,基调旷达明快。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
年芳指春天盛开的各类花草。官梅是官府栽种在公共区域的梅树。石肠用来形容人意志坚定、不为外物动摇。黄帽代指撑船的船夫,古代船夫常戴黄色帽子。短棹就是小船,棹是船桨的意思。长杨指汉代扬雄所作的《长杨赋》,这里代指向朝廷献文谋求官职。社里指乡间的社集组织,古代乡村常举办社日活动聚会。举觞就是举杯饮酒的意思。含香代指在朝廷里做官的官员,古代尚书郎上朝要口含鸡舌香。弹冠意思是整理帽子准备出去做官。王阳是汉代的贤明官员,这里代指贤德的上位者。
逐句白话释义
第一句是说我归乡闲居,转眼又到了花草盛放的春日。第二句说我不想让官家种的梅花扰乱我坚定的归隐心意。第三句说撑船的船夫已经准备好了,我随时可以坐着小船泛舟游玩。第四句说我已经头发白了,怎么还会去给朝廷献赋求官呢。第五句说忽然遇到乡里社集的人催我写诗句。第六句说我多希望能在花下和朋友举杯对饮啊。第七句说朝堂之上还有懂我的知己在。第八句说如果我真的要出来做官,也一定是为了辅佐像王阳那样的贤明君主。
核心主旨概括
这首诗是杨万里和友人的唱和之作,描写了他辞官闲居故乡的春日生活,表达了他坚定的归隐志向,同时也展现了他并非完全不想做官,只是不愿为了功名迎合世俗,只会辅佐贤明君主的人生原则,整体基调轻松旷达,充满了文人的高洁志趣。
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻松旷达,语速稍缓。每句的节奏可以按照“四三”来断句,比如“归欤还复/换年芳,不分官梅/恼石肠”。读第二联的时候可以稍微放慢语速,突出两种人生选择的对比。读最后两句的时候语气可以稍稍上扬,展现出诗人坚定的人生态度。注意韵脚“芳、肠、杨、觞、阳”要读得饱满,体现出七律的韵律感。
句式仿写指导
这首诗的第二联“黄帽政堪供短棹,白头可更献长杨”是非常工整的反对句,仿写的时候可以先确定两个相反的主题,比如闲适和忙碌、个人生活和职场追求,然后分别找对应的意象,上下句字数相同、词性相对,比如可以仿写为“竹杖堪陪寻古寺,西装何用赴尘嚣”,就和原句的结构、表意逻辑一致。
名句应用场景
“黄帽政堪供短棹,白头可更献长杨”这句可以用在表达自己人生选择的作文里,比如当你写关于拒绝诱惑、坚持个人志向的主题时,就可以引用这句,比如:“很多人到了中年依然在为了功名奔波,却忘了古人早就说过‘黄帽政堪供短棹,白头可更献长杨’,适合自己的生活才是最好的,没必要为了世俗的标准勉强自己。”
关联知识图谱
扬雄《长杨赋》同典故
本诗“白头可更献长杨”一句引用了扬雄《长杨赋》的典故,用献长杨代指向朝廷求官,是古典诗词中常见的用典手法。
汉代贤臣王阳同典故
本诗“弹冠端复为王阳”一句引用了汉代王阳的典故,王阳是汉代以贤德闻名的官员,后世常用他代指贤明的上位者。

名句 CLASSIC LINES

黄帽政堪供短棹,白头可更献长杨
这两句对仗工整,以泛舟乡居的闲适与献赋为官的进取形成鲜明对比,直白展现了诗人的人生选择,是体现杨万里中期诗风平易自然、立意鲜明特点的代表名句,后世常被用来表达士人进退自如的人生态度。

标签 TAGS

作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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