寄题金州孙御史处阴亭

第一，“处阴”指遮蔽阳光的阴凉之地，此处暗指避世自保的行为。第二，“晦”指昏暗、隐藏，这里指日月被遮挡失去光明。第三，“诮”是讥讽、嘲笑的意思。第四，“尼父”是对孔子的尊称，孔子名丘字仲尼，父是古代对男子的尊称。第五，“结庐”指搭建茅草屋，代指隐居。第六，“荧荧”形容灯火微弱闪烁的样子。第七，“直躬”指立身端正、品行正直。第八，“罔两”指影子外围的淡淡虚影，古代寓言中常用的意象。第九，“乌忍听”就是怎么忍心听的意思，乌是反问词，相当于“怎么”。第十，“寄题”指作者没有亲临当地，为远方的亭台题写作品。

第一句，有实体的形体就会有对应的影子，害怕影子的人应当先反思自己的形体本身。第二句，太阳和月亮很难长久被遮蔽，躲在阴凉处也只能暂时避开影子。第三句，光线是不会离开事物的，拼命奔跑想要躲开影子又能得到什么安宁呢。第四句，建处阴亭这种行为其实是在讥讽积极入世的孔子，我们这些人怎么忍心听这种避世的言论。第五句，就算搭建茅草屋可以暂时托身隐居，夜里点亮的烛火还是会照出你的影子。第六句，只要立身正直，就算看着影子外层的虚影也没有亏欠，我们就应该秉持这个原则不管外界是醉是醒。

这首诗是作者写给金州孙御史的题赠作品，围绕孙氏建造的“处阴亭”展开议论。全诗用形影相随的日常现象作为比喻，批判了遇到问题就逃避、想要躲起来避世自保的行为，劝勉孙御史作为负责监察的官员，要秉持正直的品格，履行自己直言进谏的职责，不要因为怕惹麻烦就躲起来不作为。整首诗没有复杂的修辞，用朴素的道理讲明了不逃避、敢担当的处世原则。