读月石屏诗

“月石屏”指有月亮形状纹理的石制屏风。“诘”是追问、深究的意思。“竟述”是说完、说透的意思。“擘析”是拆分、分析解读的意思。“情想”指情感和意识。“纪历”指编制历法。“扶疏”是枝叶繁茂舒展的样子。“庶有益”指希望能有一些益处。

我看两个人写诗歌论月石屏，月亮在天上，石头在山下，怎么可能石头上有月亮的痕迹。欧阳公实在通透，知道这事没法深究就不说透，想要让后来的人自己默默体悟。苏轼性格过于豪迈，何必强行引用犀角蚌蛤的说法来精巧分析。犀牛和蚌蛤都是活物有情感意识，石头没有情感意识，所以他的分析已经不准确了。我认为这块石头的痕迹虽然像月亮，但不能在天上运行制定历法。它一点光线都没有，还不如灯能照亮夜晚。它只是一块圆形的顽石，温润的质感又比不上圭璧这类玉器。石头上只有桂树的纹路舒展，嫦娥玉兔却完全找不到。没有这些东西怎么会有灵性，只把它当屏风就够了，哪里值得过分珍惜。我感叹自己才力不够就不再歌咏了，简单评价这两首诗希望能有点益处。

这首诗是梅尧臣读了欧阳修、苏轼两首咏月石屏的诗之后写的议论诗。诗人不认同二人对石屏纹理的过度阐释，认为石头只是石头，不用强行附会神话传说和自然现象。全诗表达了诗人务实的审美态度，反对文艺创作中脱离实际、穿凿附会的做法，语言直白诙谐，没有晦涩的用典，读起来轻松易懂，体现了宋诗以理入诗的特点。