郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 寿和

时文哲后,肃事严禋。

馨我明德,享于贵神。

大庖载盈,旨酒斯醇。

精意所属,期于利人。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感祈福 · 虔诚
创作背景
唐代九宫贵神祭祀专用乐章
本作品是唐代官方专为九宫贵神祭祀仪式的寿和环节编撰的雅乐歌词。开元年间,九宫贵神被正式列为国家大祀等级,祭祀规格与天地祭祀等同。本辞由太常寺礼官集体创作,用于仪式中迎神献酒环节的演唱,创作核心目的是契合祭祀礼制,传达朝廷敬神利民的治理理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于唐代郊庙歌辞范畴,是官方祭祀活动专用的雅乐乐章。体裁为四言古体诗,是中国古代官方雅文学的典型代表。这类作品整体风格庄重典雅,严格符合祭祀礼仪的正式性要求。在历代文体体系中,郊庙歌辞属于乐府类的宫廷雅乐分支,承担着礼制传承的核心功能。
情感 · 解读
作品核心情感为祭祀者对九宫贵神的极致恭敬与虔诚。情感层次从对祭祀仪式的郑重展开,到对祭品品质的郑重呈现,最终落脚于为天下百姓求取福祉的朴素诉求。历代主流解读均认可本作品蕴含的官方祭祀“敬天保民”的核心情感逻辑,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“哲后”指贤明的君主,是古代对帝王的尊称。“严禋”指隆重的祭祀活动,“禋”是古代专门指代祭天的礼仪用词。“馨”在这里作动词,意思是使德行像香气一样传播。“载盈”指装满、盛满的状态。“旨酒”指美酒、上好的祭祀用酒。“斯醇”指酒味醇厚纯正。“精意”指真诚的心意、虔诚的诉求。“期于利人”指希望能够惠及普通百姓。
逐句白话释义
第一句写当代有贤明圣哲的君主,德行出众。第二句写君主郑重地举办隆重的祭祀仪式,态度十分恭敬。第三句写我们将光明美好的德行像香气一样献祭给神明。第四句写恭请尊贵的九宫贵神前来享用祭品。第五句写准备的各类祭祀食材十分丰盛,装满了祭器。第六句写祭祀用的美酒味道十分醇厚纯正。第七句写我们所有的真诚心意都寄托在这次祭祀活动里。第八句写最终的期望是能够让天下百姓都得到神明的庇佑,获得好处。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代官方祭祀九宫贵神时演唱的专用乐章。全诗围绕祭祀活动展开,首先点明祭祀的主持者是贤明的君主,祭祀的对象是尊贵的九宫贵神。接着描述了祭祀准备的各类祭品都十分丰盛合格,体现了祭祀者的诚意。最后明确了本次祭祀的核心诉求不是为了统治者个人的利益,而是为了祈求神明庇佑天下的普通百姓,让大家都能过上安稳的好日子。整体内容完全符合官方祭祀活动的正式要求,风格十分庄重。
跨学科 · 是什么
唐代祭祀制度历史学
唐代的祭祀活动分为大祀、中祀、小祀三个等级,不同等级的祭祀规格有严格的规定。九宫贵神祭祀在开元年间被定为最高等级的大祀,和祭天、祭地的规格一样高。这类祭祀活动一般由皇帝亲自主持,或者由朝廷派遣的高级官员代为主持,流程十分复杂严格。所有参与祭祀的人员都要提前斋戒,穿专门的祭祀服饰,整个过程不能有任何差错。普通百姓一般不能参与这类官方的大祀活动,只能参与地方或者家族的祭祀活动。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体语气要庄重平缓,不能过于轻快随意。每句的停顿节奏是“二二”停顿,比如“时文/哲后,肃事/严禋”,每两个字稍微停顿一下。读前四句的时候,语气要带着恭敬的感觉,体现对祭祀活动的重视。读中间两句描述祭品的内容的时候,语气要平稳,体现祭品的丰盛充足。读最后两句的时候,语气要带着恳切的感觉,体现真诚的诉求。整首诗的语速要比读普通诗歌慢一些,每个字都要读清晰,不能含糊。
基础句式仿写指导
本诗是典型的四言句式,每句四个字,结构整齐,读起来朗朗上口,适合用在比较正式庄重的写作场景里。仿写的时候可以先确定想要表达的核心内容,然后把内容拆分成两个字一组的短语,组合成四字句。比如要表达认真学习的内容,可以仿写为“莘莘学子,笃学不倦。心有所向,终有所成”。仿写的时候要注意偶句尽量押韵,这样读起来会更顺口。还要注意整体风格要统一,不要一会庄重一会随意。可以多参考其他四言古诗的用词,慢慢积累适合四言句式的词汇。
核心名句日常写作应用
“精意所属,期于利人”这句适合用在表达为大众服务、初心为民的写作场景里。比如写社区工作者的事迹时,可以用“社区工作者们常年扎根基层,精意所属,期于利人,为居民解决了很多实际的困难”。写志愿者服务的文章时,也可以用这句来形容志愿者的初心。写公职人员的履职内容的时候,同样可以用这句来体现他们的工作宗旨。使用的时候直接引用或者稍微化用都可以,能够提升文字的庄重感和文化底蕴。
关联知识图谱
唐代郊庙歌辞同体裁
本诗收录于《全唐诗》郊庙歌辞类目,是唐代官方雅乐的典型作品,和其他郊庙歌辞同属官方祭祀专用文学体裁,风格、功能、创作规范完全一致。
九宫贵神祭祀历史关联
本诗是专为九宫贵神祭祀仪式创作的歌词,完全服务于该祭祀活动的流程要求,是研究唐代九宫贵神祭祀制度的重要文献资料。

名句 CLASSIC LINES

精意所属,期于利人
该句直接点明了唐代官方祭祀的核心价值导向,明确将“利人”作为祭祀的最终诉求,具有突出的民本思想价值。

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作者 POET

不详

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