送乡余文明劝之以归

杨万里 · 宋

一别高人又十年，霜筋雪骨健依然。

席门未害车多辙，斗酒尚能诗百篇。

苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。

故山松菊平安在，何日归欤解钓船。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感送别

创作背景

赠别劝归创作背景

本诗为南宋诗人杨万里送别同乡余文明时所作，余文明宦游多年造访杨万里，杨氏有感于其为官清苦、半生浮沉，遂作此诗劝其归乡隐居，创作时间约为南宋淳熙年间（1174-1189年）。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言律诗体裁，全诗共八句五十六字，每句七字，中二联对仗工整，符合宋代近体诗格律规范。七言律诗起源于初唐，成熟于盛唐，至宋代形成了重理趣、尚意的创作特征，是古典诗词的核心体裁之一。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三层：一是对同乡余文明高洁品格、康健状态的赞许之情，二是对世事浮沉、宦海虚幻的感慨之情，三是对友人放弃仕途、归乡隐居的恳切劝谕之情，情感真挚平实，兼具理性温度。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 霜筋雪骨：表层指友人两鬓斑白但身体硬朗，深层喻指其品格高洁如霜雪般纯粹。2. 席门：指用草席编织的门，代指清贫的普通人家。3. 斗酒：一斗酒，代指少量的酒。4. 苍狗白衣：又作白衣苍狗，比喻世事变化无常。5. 长庚：指金星，古代称黄昏时出现在西方天空的金星为长庚星。6. 归欤：意为回去吧，语出《论语·公冶长》。7. 钓船：代指归隐后的渔樵闲散生活。8. 松菊：代指故乡的田园风物，也喻指高洁的隐士品格。

逐句白话释义

1. 自从上次与您这位高人分别，转眼已经过去了十年时间。2. 您如今两鬓斑白但身体依旧硬朗，品格也依旧高洁纯粹。3. 就算您家是草席编的寒门，也不妨碍有很多访客乘车前来。4. 就算只有一斗酒，您也依旧能写出上百篇精彩的诗作。5. 世事变幻就像浮云一会儿像白衣一会儿变苍狗，过往全都像昨天的梦一样虚幻。6. 只有长庚星和孤月始终不变，高高悬挂在青色的天空之上。7. 故乡的松树和菊花都还安然生长，没有遭到破坏。8. 不知道您什么时候才能下定决心归乡，解下钓船的缆绳隐居呢？

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是南宋诗人杨万里写给同乡余文明的赠别诗。2. 开篇先写二人阔别十年重逢，夸赞友人身体康健、品格高洁。3. 颔联写友人虽然家境清贫，却依旧才思敏捷、交游广泛。4. 颈联通过自然物象的对比，感慨世事变幻无常，只有高洁的品格永远不会改变。5. 尾联点明全诗主旨，劝告友人早日放弃仕途，回到故乡过隐居的闲散生活。6. 全诗语言平实自然，情感真挚恳切，没有过度的修饰。7. 既表达了对友人的欣赏和关心，也寄托了诗人自己对归隐生活的向往。8. 整体风格符合杨万里典型的诚斋体特征，清新活泼，理趣兼备。

跨学科 · 是什么

长庚星天文学

1. 长庚星就是太阳系八大行星中的金星，是肉眼可见的天空中亮度仅次于月球的天体。2. 古代中国人把黎明时出现在东方天空的金星叫做启明星，黄昏时出现在西方天空的叫做长庚星。3. 金星本身不会发光，它的光亮来自于对太阳光的反射。4. 金星是距离地球最近的行星，质量和体积都和地球比较接近。5. 本诗中用长庚星来比喻永恒不变的高洁品格，是古代常见的文学意象用法。6. 除了长庚、启明之外，金星在中国古代还有太白、明星等别称。7. 古人认为金星的运行变化和人世的吉凶祸福相关，是古代星象学中十分重要的星官。8. 现代天文学家观测发现，金星表面温度高达462摄氏度，不存在液态水，也没有生命存在的可能。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

1. 本诗为七言律诗，诵读时每句按照“二二三”的节奏断句即可。2. 首联语速稍缓，读出久别重逢的感慨语气。3. 颔联语调上扬，读出对友人的赞许之情。4. 颈联前句语速稍快，读出世事变幻的虚幻感，后句语速放缓，读出坚定厚重的语气。5. 尾联语调柔和，读出恳切劝谕的温度。6. 全诗整体节奏平缓，情感真挚，不需要过度夸张的语气起伏。7. 韵脚为“年、然、篇、天、船”，诵读时韵脚可以适当拖长，增强韵律感。8. 全诗诵读时长控制在1分钟左右即可。

基础句式仿写指导

1. 可以仿写本诗颈联“XX俱昨梦，XX自青天”的对比句式，用来表达世事变幻与初心不改的主题。2. 仿写时前半句填写变化的事物，后半句填写不变的事物，形成强烈对比。3. 示例1：“荣辱浮沉俱昨梦，丹心正气自青天”。4. 示例2：“聚散悲欢俱昨梦，青山绿水自青天”。5. 也可以仿写“故山XX平安在，何日XX”的句式，用来表达思乡盼归的主题。6. 示例1：“故山梅竹平安在，何日归欤理旧田”。7. 示例2：“故园亲友平安在，何日归欤话旧年”。8. 仿写时注意前后句语义关联，句式对仗工整即可。

核心名句日常写作应用

1. 名句“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天”适合用在表达坚守初心、不为外界变化所动的主题写作中。2. 可以用在个人成长类作文的开头或者结尾，作为观点的佐证。3. 示例：“回望十年生涯，曾经的辉煌与挫折都已经是过眼云烟，正如古诗所说‘苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天’，只有内心的坚守永远不会改变。”4. 也可以用在给朋友的赠言或者书信中，表达对对方品格的赞许。5. 名句“故山松菊平安在，何日归欤解钓船”适合用在思乡或者劝人归隐的主题写作中。6. 可以用在乡愁类散文中，表达对故乡的思念之情。7. 示例：“每次看到朋友圈里家乡的照片，都忍不住想起那句诗‘故山松菊平安在，何日归欤解钓船’，归乡的念头也愈发强烈。”8. 应用时注意贴合语境，不要生硬堆砌。

关联知识图谱

杜甫《可叹》诗同典故

1. “苍狗白衣”典故出自唐代诗人杜甫的《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”。2. 原本是杜甫感慨好友王季友的身世坎坷，后来逐渐演变成比喻世事变幻无常的通用典故。3. 本诗中直接化用该典故，感慨过往宦海浮沉的虚幻。4. 后世很多文学作品中都用到过这个典故，语义基本保持一致。

陶渊明《归去来兮辞》同意象

1. 松菊作为归隐意象的源头是东晋陶渊明的《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存”。2. 陶渊明辞官归乡后，在作品中多次以松菊自比，凸显自己高洁的隐士品格。3. 本诗中“故山松菊平安在”直接化用该意象，劝谕友人学习陶渊明归隐田园。4. 之后松菊成为中国古典文学中最具代表性的归隐符号之一。

名句 CLASSIC LINES

苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天

本句以自然物象比喻人世变迁与品格坚守，对仗工整，理趣兼备。

标签 TAGS

送别历史学哲学地理学天文学植物学

作者 POET

杨万里 1127年－1206年

南宋官员、文学家、诗人