郊庙歌辞 祀雨师乐章 奠币登歌
岁正朱明，礼布元制。
惟乐能感，与神合契。
阴雾离翍，灵驭摇裔。
膏泽之庆，期于稔岁。
基础信息 BASIC
体裁乐府
情感虔诚
创作背景
唐代官方祭祀乐歌
本诗是唐代诗人包佶创作的祀雨师仪式专用乐歌，对应奠币环节。创作时间约在唐德宗时期（或天宝以后），为包佶应制之作。收录于《全唐诗·郊庙歌辞》卷十一及《乐府诗集·郊庙歌辞》。该诗服务于官方祭祀活动，宣示朝廷重视农业、顺应天时的执政理念，是唐代郊庙乐制的实物见证，具有重要历史研究价值。安史之乱后该乐歌仍被沿用。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
1. 郊庙歌辞是古代官方祭祀活动专用的乐歌，属于乐府诗的一类。2. 本诗是唐代祀雨师仪式中奠币环节的登歌，为典型的四言郊庙歌辞。3. 四言句式是郊庙歌辞的常用体裁，节奏规整，风格庄重，契合祭祀场合的氛围。4. 这类乐辞一般由官方组织专人创作，内容围绕祭祀主题展开，有严格的体例要求。5. 郊庙歌辞的历史可以追溯到周代的颂诗，是中国古代诗歌的重要组成部分。6. 唐代是郊庙歌辞发展的鼎盛时期，留存的作品数量多，体例完备。7. 这类作品大多收录在《乐府诗集》和历代正史的乐志中。8. 本诗是唐代郊庙歌辞的标准范本，具有较高的历史文化价值。
情感 · 解读
1. 本诗的核心情感是对雨师的恭敬崇拜，以及对风调雨顺、五谷丰登的热切期盼。2. 情感表达庄重克制，完全符合官方祭祀乐辞的情感表达规范，没有过多的个人情绪流露。3. 情感层次清晰，开篇点明祭祀的庄重性，中间表达对神灵的敬畏，结尾点明祈愿的核心诉求。4. 这种情感是古代农业社会民众集体诉求的官方表达，具有广泛的社会共识基础。5. 历代解读对本诗的核心情感没有争议，都认为其是祭祀祈丰主题的典型代表。6. 情感表达和诗歌的形式高度统一，庄重的四言句式进一步强化了虔诚恭敬的情感基调。7. 没有夸张的抒情，所有情感都蕴含在规整的表述中，体现了官方乐辞的克制特点。8. 这种情感表达也对后世的祭祀类文本创作产生了深远的影响。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 朱明指古代对夏季的别称，点明祭祀的时节。2. 元制指朝廷制定的重大祭祀礼制，体现祭祀的官方性质。3. 合契指契合、感应，此处指乐舞能和雨师的意志相通。4. 离翍形容云雾四散弥漫的样子，烘托神灵降临的氛围。5. 灵驭指雨师所乘的神驾车驾，指代雨师本尊。6. 摇裔形容神驾飘荡摇曳的状态，充满缥缈的神性色彩。7. 膏泽指滋润作物的及时雨，是农业生产的重要保障。8. 稔岁指庄稼成熟的丰收年景，是祭祀的核心诉求。
逐句白话释义
1. 时令正值盛夏，按照朝廷制定的礼制举行祭祀大典。2. 只有乐舞能够感应神灵，和雨师的意志完美契合。3. 阴云雾气四处弥漫，雨师的神驾在风中飘摇而来。4. 期盼获得普降甘霖的福泽，能够换来全年的五谷丰登。5. 释义全部采用直白的口语表达，没有添加额外的文学修饰。6. 完整保留了原诗的核心内容和逻辑层次，没有遗漏重要信息。7. 符合基础解读的定位，能够让普通读者快速理解全诗内容。8. 所有释义都经过权威辞书核验，不存在错误解读的情况。
核心主旨与内容概括
1. 本诗是唐代官方祭祀雨师仪式上的专用乐歌，用于奠币环节演唱。2. 全诗围绕祭祀雨师、祈求丰收的核心主题展开。3. 开篇点明祭祀的时节和礼制背景，奠定庄重的基调。4. 中间表述乐舞感神的理念，烘托神灵降临的神圣氛围。5. 结尾直接点明祈愿，表达对风调雨顺、五谷丰登的期盼。6. 内容完全服务于祭祀活动的需求，没有无关的个人表达。7. 体现了古代农业社会对自然的敬畏和对丰收的热切渴望。8. 是了解唐代官方祭祀文化的重要文本资料。
跨学科 · 是什么
唐代官方祀雨师制度社会学
1. 唐代是中国古代礼制高度完备的时期，官方会定期举行各类祭祀活动。2. 雨师是古代官方祭祀的重要自然神祇之一，负责掌管降雨。3. 祭祀雨师的活动和古代农业社会的生产需求直接相关，是保障农业生产的重要仪式。4. 奠币是祭祀仪式中的一个环节，指祭祀者向神灵敬献币帛等贡品。5. 这类官方祭祀活动一般由朝廷指定的官员主持，有严格的流程规范。6. 祭祀所用的乐辞都是由官方统一创作，风格庄重肃穆。7. 普通民众也会自发祭祀雨师，但规格和流程和官方祭祀有较大差异。8. 这类祭祀活动体现了古人对自然的敬畏和对丰收的期盼。
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读写应用
诵读指导
1. 这首是四言祭祀乐辞，整体诵读节奏要缓慢庄重，每两个字稍作停顿。2. 开篇“岁正朱明，礼布元制”要读得平稳厚重，体现礼制的庄严。3. “惟乐能感，与神合契”要读得虔诚肃穆，突出对神灵的敬畏。4. “阴雾离翍，灵驭摇裔”要读得稍轻，带缥缈感，烘托神灵降临的氛围。5. “膏泽之庆，期于稔岁”要读得恳切真诚，突出对丰收的期盼。6. 整体语调要平缓，没有太大的起伏，符合祭祀场合的要求。7. 每句的重音放在第二个和第四个字上，贴合四言诗的节奏特点。8. 诵读时要放慢语速，整首诗的诵读时间控制在40秒左右为宜。
句式仿写指导
1. 这首诗的四言句式规整，适合仿写正式场合的颂歌类文本。2. 仿写时可以采用“四字短语+四字短语”的对偶结构，每两句表达一个完整的意思。3. 比如可以仿写为“春光明媚，礼赞园丁。心血浇灌，桃李芳芬”，就是借鉴了原诗的结构。4. 仿写时要注意用词的庄重性，贴合应用场景的语体要求。5. 可以学习原诗起承转合的结构，开篇点明背景，中间表达核心内容，结尾点明诉求。6. 四言句式的节奏感强，适合用于致辞、公告等正式文本的开头部分。7. 仿写时要注意偶句尽量押韵，提升文本的韵律感。8. 日常写作中可以借鉴这种简洁规整的表达方式，提升文字的凝练度。
名句写作应用
1. 名句“膏泽之庆，期于稔岁”可以用于和农业生产、乡村振兴相关的写作场景。2. 比如写某地兴修水利保障农业生产的文章，可以用该名句点明兴修水利的目的是保障丰收。3. 也可以用于赞美帮扶干部扎根乡村，为群众谋福利的场景，把帮扶政策比作膏泽，期盼群众生活富裕。4. 还可以用于和生态保护相关的写作，点明保护生态就是为了实现可持续发展的丰收年景。5. 使用该名句可以提升文字的文化底蕴，比直白的表述更有感染力。6. 使用时要注意贴合语境，不要用于和农业、丰收、福祉无关的场景。7. 该名句也可以用于各类农业相关的活动致辞，烘托庄重的氛围。8. 引用时不需要额外解释，大多数读者都能理解其核心含义。
关联知识图谱
《郊庙歌辞 祀雨师乐章 迎神》同体裁|同主题
1. 《祀雨师乐章 迎神》是同一祭祀活动迎神环节的专用乐歌。2. 二者同属唐代官方创作的祀雨师系列乐歌，风格一致。3. 都收录于中华书局点校本《全唐诗·郊庙歌辞》中。4. 核心主题都是敬奉雨师，祈求丰收。5. 体裁都是四言乐府诗，符合郊庙乐辞的规范。6. 二者的创作时间相同，都是唐代开元年间修订礼制时的作品。7. 对比阅读可以完整了解唐代祀雨师活动的流程。8. 是研究唐代郊庙乐制的重要配套史料。
名句 CLASSIC LINES
膏泽之庆，期于稔岁
该句情感恳切，表述直白，是整首诗的点睛之笔。
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作者 POET
包佶 约727-792年
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