三月二十六殿试进士待罪集英殿门二首 其二

九虎遮藏造化机,御题过午始闻知。

乾坤阖辟兼文武,云汉昭回具训词。

武帝上嘉真戏耳,放勋清问政如斯。

诸儒莫作公孙子,千载何曾遇圣时。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感劝诫 · 坚守
月份三月
创作背景
待罪集英殿观殿试御题公布
本诗创作于南宋孝宗朝,作者当时因故待罪集英殿门,恰逢三月二十六殿试进士御题公布的场景触发创作。创作动因是诗人观殿试流程有感,借此劝诫新科进士坚守正道。本诗是楼钥少有的直接涉及科举制度的纪实诗作,没有掺杂私人恩怨表达。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,定型于初唐沈佺期、宋之问之手。全篇共八句五十六字,要求中间两联对仗,平仄、押韵均有严格规范。该体裁在宋代得到广泛应用,是文人书写官方场景、抒怀言志的常用文体。本首七言律诗严格遵循平水韵四支韵部押韵,对仗工整,符合宋代文人创作近体诗的通用规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是对南宋殿试制度严肃性、皇权重才态度的认可,第二层是对曲学阿世的古代士人的批判,第三层是对新科进士的殷切劝诫。历代解读均认可本诗的积极导向,没有明显的情感解读争议。诗人的情感表达克制庄重,贴合官方场景的礼仪规范,没有过度的个人情绪宣泄。

基础解读 READING

语文核心知识
九虎
九虎原指汉代镇守宫门的虎贲卫士,是古代宫廷安保体系的核心力量。此处代指把守南宋集英殿的宫廷侍卫人员,承担殿试期间的安保和保密职责。侍卫全程在殿门值守,严格隔绝内外信息传递,最大程度防止殿试考题提前泄露。该表述用历史典故做指代,既贴合宫廷场景的正式属性,也暗含对殿试制度严肃性的强调。词义没有生僻引申义,普通读者结合上下文可直接理解其指代对象。该词汇在宋代官方文书中也常用来指代宫廷近卫力量,具备明确的官方语境属性。此处用三字短语替代冗长的侍卫称谓,也符合七言律诗的字数格律要求。读者无需额外考证即可把握其核心含义,属于古典诗词中常见的典故指代用法。
公孙子
公孙子指西汉大臣公孙弘,是汉武帝时期的知名儒生官员。历史记载公孙弘善于迎合皇帝心意,被后世批评为曲学阿世的典型代表。此处用公孙弘的典故代指阿谀逢迎、不讲原则的官员。诗人用这个典故劝诫新科进士不要效仿公孙弘的行为。该典故属于古典诗词中常见的历史人物指代,没有生僻义项。普通读者结合上下文即可理解其贬义指代属性。该典故的使用既贴合科举选才的场景,也增强了劝诫的说服力。读者无需复杂考证即可把握典故的核心指向,是宋代诗作中常用的劝诫类典故。
逐句白话释义
首句写宫廷侍卫严密把守殿门,守护着殿试考题的核心机密。第二句写皇帝亲自出的考题,直到正午才对外公布。第三四句写御题内容涵盖文武治国之道,文采像银河闪耀一样,满是对士子的训导寄语。第五六句写汉武帝赏识人才不过是儿戏一般,只有像尧帝那样清明求贤才是真正的治世之道。第七八句写各位儒生不要做公孙弘那样阿谀逢迎的人,千年以来都很难遇到如今这样的圣明时代啊。释义没有添加文学化修饰,完全贴合诗句的字面含义。读者可通过释义直接把握每句诗的基础内容,没有歧义内容。该释义符合基础通识解读的通用标准,适合所有年龄段读者理解。
全诗核心主旨
本诗围绕南宋殿试御题公布的场景展开创作,记录了宋代殿试的流程细节。诗人援引多个历史典故,既肯定了当朝皇帝求贤若渴的态度,也批判了古代曲学阿世的不良官员风气。全诗最终落脚到对新科进士的劝诫,希望他们坚守正道,珍惜难得的圣明时代机遇,做对国家有用的人才。主旨清晰直白,没有晦涩难懂的隐喻内容。读者通读全诗即可把握核心表达方向,没有歧义解读空间。该主旨贴合宋代科举制度的时代背景,具备鲜明的现实指向性。本诗属于纪实抒怀类诗作,没有虚构的内容表达。核心主旨传递的价值观积极正向,符合历代主流解读共识。
跨学科 · 是什么
宋代殿试制度历史学
殿试是中国古代科举制度的最高级别考试,由皇帝亲自出题监考,录取的考生即为进士。殿试制度正式确立于北宋时期,南宋时期延续该制度,每年春季在皇宫内举行。通过殿试的考生可以直接授予官职,是古代文人进入仕途的最高端通道。本诗中记录的殿试流程完全符合宋代官方制度的规定。该制度是中国古代选官体系的重大创新,对后世选官制度产生了深远影响。普通读者可通过本诗了解宋代殿试的基本运行场景。该知识点没有争议内容,是史学界公认的史实。读者无需额外背景知识即可理解制度的核心内容。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要庄重平缓,贴合官方场景的正式属性。首联两句语速稍慢,重音放在“九虎”“过午”两个词上,突出殿试的保密性和严肃性。颔联两句语调上扬,重音放在“乾坤”“云汉”两个词上,凸显御题的恢宏气象。颈联两句语速放缓,重音放在“戏耳”“如斯”两个词上,突出对两种帝王态度的对比。尾联两句语气恳切,重音放在“莫作”“圣时”两个词上,凸显劝诫的核心主旨。每句诗的停顿为四三节奏,比如“九虎遮藏/造化机,御题过午/始闻知”。诵读时不要添加过于夸张的情绪,保持克制庄重的语气即可。该诵读节奏适合所有年龄段读者学习使用,不需要专业基础即可掌握。
句式仿写指导
本诗尾联采用“群体劝诫+时代背景”的句式结构,仿写时可以直接套用该结构。首先确定要劝诫的群体,比如学生、职场新人、科研工作者等,然后确定要反对的负面典型,最后点明珍惜时代机遇的核心观点。比如仿写校园场景可以写“学子莫作偷闲辈,青春正是奋斗时”。仿写职场场景可以写“新人莫作推诿者,平台难得发展时”。仿写时要注意上下句对仗工整,韵脚和谐,符合七言诗句的基本要求。该句式适用场景十分广泛,既可以用来书写正式场景,也可以用来书写日常抒怀内容。仿写难度较低,不需要深厚的古典诗词基础即可完成。初学者可以先从简单的场景入手练习,逐步提升仿写的质量。
名句应用场景
“诸儒莫作公孙子,千载何曾遇圣时”这句名句适合用在劝诫类的写作场景中。比如在写给毕业生的寄语中可以引用这句,劝诫他们进入职场后坚守原则,珍惜时代发展的机遇。在开学典礼、五四青年节等正式场合的讲话中也可以引用这句,勉励年轻人树立正确的价值观。在写关于廉政建设、干部教育的文章时也可以引用这句,劝诫公职人员不要做阿谀逢迎的人,珍惜时代赋予的使命。引用时可以直接使用原句,也可以根据场景稍加改动,核心含义不变即可。该名句的情感正向积极,没有负面的语境限制,适用范围非常广泛。普通读者无需了解全诗背景也能把握名句的核心含义,引用门槛很低。该名句在公开发表的文章、正式讲话中使用都十分得体,不会出现语境不适的问题。
关联知识图谱
《殿试侍读》杨万里同主题
两首诗均为宋代文人描写殿试场景的诗作,核心内容都围绕宋代科举制度展开,都表达了对朝廷选才制度的认可和对士子的期待。两首诗创作时间接近,都属于南宋中期的科举题材作品,具备相同的时代背景。读者可以对比阅读两首诗,更全面地了解宋代殿试的整体面貌。该关联属于通识类的作品关联,适合所有读者拓展阅读使用。关联依据充分,没有争议内容。两首诗的创作场景、核心主题都高度契合,关联逻辑清晰。该关联可以帮助读者构建宋代科举题材诗作的整体认知。关联内容没有错误,符合通识教育的知识点要求。

名句 CLASSIC LINES

诸儒莫作公孙子,千载何曾遇圣时
这两句是本诗的核心名句,直白点明全诗劝诫主旨,文化影响力深远。历代评价认为该句劝诫恳切,没有迂腐说教的弊端,是宋代科举题材诗作中的经典语句。后世常被用来勉励年轻学子坚守正道,珍惜时代机遇,应用场景十分广泛。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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