跋余伯益所藏张钦夫书西铭短纸二首 其一

一高一下一中央,怙恃兼侬岂别房。

撞过烟楼休劣相,祗如郎罢也无良。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
题张栻手书《西铭》卷
这首诗作于南宋孝宗淳熙年间,是杨万里应友人余伯益之请,为其所藏理学家张栻(字钦夫)手书张载《西铭》短卷所作的题跋诗,创作动因是借题跋阐发理学要义,同时体现诚斋体通俗风趣的创作风格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,每首四句,每句七字,有严格的格律要求,在唐代发展成熟,宋代多用来创作题跋、即兴类作品,具有短小精悍、表意灵活的特点。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层,一是对张栻手书《西铭》作品的推崇,二是借通俗俚语阐发《西铭》民胞物与的平等思想,暗含对世俗傲慢心态的劝诫,整体风格风趣轻松,没有理学诗的说教感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“怙恃”最早出自《诗经》,原本指代生养自己的父母。此处化用北宋理学家张载《西铭》中的核心设定,把天地看作所有人共同的父母。“侬”是宋代南方地区常用的方言代词,意思就是第一人称的“我”。“劣相”是宋代民间常用的俗语,指一个人摆出的傲慢、难看的神态。“郎罢”是当时福建地区的方言,是子女对父亲的称呼。“烟楼”是民间俗语,代指世俗意义上更高的社会地位、更优渥的出身。这些字词都是宋代民间常用的口语,没有生僻的文言词汇。读懂这些字词的意思就能轻松理解全诗的内容。
逐句白话释义
第一句诗描写了天地人三才的位置分布,天在高处,地在低处,人在天地的中间。第二句点明核心观点,天地是所有人共同的父母,我和其他人都是同胞,没有亲疏远近的分别。第三句是对世人的劝诫,如果你侥幸获得了比别人更高的地位,千万不要摆出傲慢的难看模样。第四句用最生活化的例子强化观点,就算是你的亲生父亲,也不是完美无缺的圣贤。整首诗的释义没有加入额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。每一句的内容都直白易懂,没有晦涩的典故堆砌。这种直白的表达符合杨万里诚斋体的一贯创作特点。读者不需要太多文言基础就能读懂全诗的含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是杨万里为友人收藏的张栻手书《西铭》作品写的题跋诗。全诗没有用晦涩的文言和复杂的典故,全部用口语化的表达创作。核心内容是阐发《西铭》里提出的民胞物与的平等思想。同时劝诫世人不要因为自己的地位高就看不起其他人。全诗风格风趣轻松,完全没有传统理学诗枯燥说教的缺点。读者既能从中感受到儒家的仁爱思想,也能感受到诗人幽默的性格。这首诗也体现了宋代文人把理学思想通俗化传播的尝试。它的内容适合各个年龄段的读者阅读理解。
跨学科 · 是什么
西铭民胞物与思想哲学
民胞物与是北宋理学家张载提出的核心思想。这个思想出自张载的作品《西铭》,是宋明理学关学流派的核心观点。它的核心含义是天地是所有人的父母,所有的人都是同胞兄弟,所有的万物都是人类的朋友。这个思想是儒家仁爱思想的延伸,把对亲人的爱扩展到了所有人和所有万物身上。杨万里在这首诗里用非常直白的语言把这个思想解释给普通读者听。这个思想到现在也有很重要的现实意义,能指导我们平等对待身边的每一个人。它也是中国传统文化里平等思想的重要来源之一。很多现代的思想理念都能从这个古老的思想里找到源头。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候要按照七言绝句的常规节奏断句,每句分成两个部分,前四个字后三个字。第一句的节奏是“一高一下/一中央”,读的时候三个“一”字要读得清晰有力,突出开篇的气势。第二句的节奏是“怙恃兼侬/岂别房”,“岂”字要重读,突出反问的语气,强化平等的观点。第三句的节奏是“撞过烟楼/休劣相”,“休”字要重读,突出劝诫的语气。第四句的节奏是“祗如郎罢/也无良”,读的时候要带一点调侃的语气,符合全诗轻松的风格。整首诗的诵读速度不用太快,保持平缓轻松的语气即可。不需要像读严肃的宋诗那样读得沉重,要读出风趣的感觉。多诵读几遍就能轻松记住全诗的内容。
句式仿写指导
这首诗开篇的“一高一下一中央”用了三个“一”字构成排比的句式,非常有特色。我们仿写的时候可以沿用这种“一X一X一X”的结构,用来描写景物或者点明核心格局。比如描写秋景的时候可以写“一山一水一秋霜”,三个意象组合就能勾勒出深秋的画面。描写乡村场景的时候可以写“一牛一犬一篱墙”,很容易写出乡村的宁静氛围。仿写的时候不需要用复杂的词汇,用简单的意象组合就能达到很好的表达效果。这种句式适合用在写景作文的开篇,能快速吸引读者的注意力。也可以用在抒情类的文章里,用来点明核心的情感基调。多练习几次就能熟练掌握这种句式的用法。
名句写作应用
“一高一下一中央,怙恃兼侬岂别房”这句名句适合用在关于平等、包容、仁爱主题的作文里。比如写讨论社会公平的议论文的时候,可以在开篇引用这句诗,引出人人平等的核心论点。比如写关于人际交往的记叙文的时候,可以在文末引用这句诗,点明要平等对待身边每一个人的主旨。引用的时候不需要额外做太多解释,诗句本身的意思就非常直白易懂。这句诗既能给文章增添传统文化的底蕴,又不会让读者觉得晦涩难懂。它也适合用在演讲、发言稿里,用来表达人人平等的观点。日常写作和表达的时候都可以灵活使用这句名句。正确使用能让你的表达更有说服力和文化感。
关联知识图谱
张载《西铭》同思想
这首诗的核心思想全部来自北宋理学家张载的作品《西铭》。《西铭》是宋明理学的经典作品,历来被儒家学者推崇。张载在《西铭》里提出了乾父坤母、民胞物与的核心思想,是这首诗创作的理论基础。杨万里在这首诗里把《西铭》的核心思想用通俗的语言做了解读。《西铭》的原文比较晦涩,普通读者不容易读懂,这首诗就是很好的通俗解读版本。二者的核心内核完全一致,只是表达形式不同。阅读这首诗的时候结合《西铭》的原文一起读,能更深入理解诗的含义。它们都是中国传统儒家仁爱思想的重要载体。

名句 CLASSIC LINES

一高一下一中央,怙恃兼侬岂别房
“一高一下一中央,怙恃兼侬岂别房”是本诗的核心名句,开篇以三个“一”字点明天地人三才的格局,直白阐发《西铭》乾父坤母、民胞物与的核心思想,后世多被用来作为儒家平等思想的通俗表达,传播范围较广。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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