题赵昌父山居八咏 霞牖

夕借月为烛,晨将霞作帘。

犹言贫到骨,不悟取伤廉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感安贫乐道 · 赞美 · 高洁
创作背景
题咏赵昌父山居
本诗是南宋诗人杨万里造访隐士赵昌父(赵蕃)位于信州玉山的山居居所时所作,属于《题赵昌父山居八咏》组诗的第七首,专为咏赞山居的霞窗而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代近体诗范畴的五言绝句,全篇四句,每句五字,格律规整,是宋代文人题咏类小诗的常见体裁。
情感 · 解读
全诗以轻松诙谐的语气,表达了对隐士赵昌父清贫自守、不慕世俗名利的山居志趣的认可与赞许,暗含对传统士人廉正操守的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
牖指窗户,是古代对窗户的常见称谓。赵昌父是南宋著名隐士赵蕃的号,他长期隐居不仕,以品格高洁著称。伤廉指损害廉洁的操守,是古代士人推崇的道德准则。通假字、古今异义在本诗中没有出现。所有字词的含义都贴合宋代口语的常用语义,理解门槛极低。
逐句白话释义
第一句写晚上不用点油灯,直接借月光当作蜡烛来照明。第二句写清晨不需要挂布帘,直接把天边的云霞当作窗户的帘子。第三句写赵昌父还总说自己穷到了骨子里,生活没有半点富余。第四句是诗人的调侃,说他都没意识到,取走这些天地间的好物,反而会损害他廉洁的操守。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人为隐士赵昌父的山居窗户写的题咏诗。前两句描写了山居生活的特殊细节,凸显出生活的清苦与诗意并存的特点。后两句用略带调侃的语气,表达了对赵昌父安贫乐道品格的赞许。全诗没有复杂的用词,却把隐士的高洁品格刻画得十分生动。读者很容易就能感受到诗人对这种生活状态的认同与向往。
跨学科 · 是什么
古代廉德准则哲学
“取伤廉”是古代儒家推崇的道德准则,意思是对于可拿可不拿的东西,拿了就会损害廉洁的操守。这是古代士人修身的重要标准,影响了中国数千年的道德文化。普通百姓也普遍认同这种不贪占外物的价值取向。这个准则到现在依然有积极的现实意义,引导人们不要贪图不属于自己的利益。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时第一句的节奏是“夕借/月为烛”,重音放在“月”字上,语气要舒展平缓。第二句的节奏是“晨将/霞作帘”,重音放在“霞”字上,语气要明亮轻快。第三句的节奏是“犹言/贫到骨”,重音放在“贫”字上,带一点调侃的语气。第四句的节奏是“不悟/取伤廉”,重音放在“伤廉”二字上,语气带一点诙谐的肯定。整体语速要慢,读出闲适的感觉。
基础句式仿写指导
本诗前两句是工整的对偶句,句式结构为“X借X为X,X将X作X”。仿写时可以选取身边常见的自然景物或者生活物品作为意象,保持上下句字数相同、词性相对。比如可以仿写为“春借风为笔,秋将叶作笺”,也可以仿写为“闲借茶为友,闷将酒作伴”。仿写的时候要注意意象的协调性,不要强行拼凑不相关的内容。
核心名句写作应用
“夕借月为烛,晨将霞作帘”这句适合用在描写山居、乡村生活或者隐逸主题的作文、游记中。比如写去山中民宿游玩的游记时,可以写“住进半山腰的小木屋,真正体会到了‘夕借月为烛,晨将霞作帘’的诗意”。也可以用在表达对慢生活向往的随笔中,用来形容脱离世俗喧嚣的生活状态。用的时候要贴合语境,不要用在描写城市生活的内容里。
关联知识图谱
《题赵昌父山居八咏》其余七首同组作品
本诗是杨万里为赵昌父山居八景所作的组诗之一,其余七首分别咏赞山居的其他景物,风格与本诗一致,共同体现了对隐士品格的赞许。
颜回陋巷典故同主题|同典故
本诗赞许的安贫乐道品格,最早来源于《论语》中颜回“一箪食一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的典故,是传统儒家推崇的核心品格。

名句 CLASSIC LINES

夕借月为烛,晨将霞作帘
该句以新奇的对偶描写山居生活的清逸脱俗,历代评注赞其意象鲜活、语浅意深。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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