郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 归和

言旋云洞兮蹑烟途,永宁中宇兮安下都。

包涵动植兮顺荣枯,长贻宝贶兮赞璇图。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感祈福
创作背景
武后垂拱四年拜洛受图祭祀
垂拱四年(公元688年),武则天为筹备称帝,对外宣称洛水出现“宝图”,亲率百官赴洛水举行大享祭祀仪式。本诗为该祭祀仪式最后送神环节所用的《归和》乐章,专为本次祭祀活动创制,是武则天造势称帝的重要文化宣传载体。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代郊庙歌辞范畴,是宫廷祭祀活动专用的乐歌。体裁为楚辞体,每句以“兮”字为节奏分隔,适合配乐演唱。郊庙歌辞是古代官方祭祀体系的重要组成部分,具有极高的礼仪属性与史料价值。唐代郊庙歌辞大多由官方统一创制,内容围绕祭祀祈福、彰显政权正统性展开。
情感 · 解读
本诗核心情感为祭祀场合下的庄重祈愿,首先表达对洛水神祇的敬谢恭送之情。其次祈愿中原疆域安定、洛阳城太平无事,万物生灵遵循自然规律顺遂生长。最终落脚于感谢天赐宝符,确认武周政权的天命合法性,祈愿国祚绵长。整体情感肃穆庄重,完全符合郊庙祭祀的礼仪要求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是蹑,意思是踩踏、行走。第二个重点词是中宇,指代整个中原疆域。第三个重点词是宝贶,指上天赐予的珍贵宝物,这里特指当时所称的洛水宝图。第四个重点词是璇图,指上天授予的天命符瑞,这里代指武周政权的正统性。第五个重点词是兮,是楚辞体常用的语气助词,起到舒缓节奏的作用。第六个重点词是下都,指代当时的洛阳城,是武则天时期的政治中心。第七个重点词是动植,泛指所有的动物和植物,代指天地间的所有生灵。第八个重点词是荣枯,指植物的生长和枯萎,代指万物的自然发展规律。
逐句白话释义
第一句的意思是,祭祀仪式结束后,神祇返回云中小洞,踏着烟雾弥漫的道路归去。第二句的意思是,祈愿永远安定中原疆域,让洛阳城始终太平无忧。第三句的意思是,天地包容所有的动物和植物,顺应它们的生长枯荣规律发展。第四句的意思是,长久保留上天赐予的珍贵宝物,赞颂上天授予的正统天命。整首诗没有晦涩的表达,内容直白明确,完全服务于祭祀的核心目的。整体语言风格庄重平实,符合官方祭祀乐歌的定位。每一句的表意都非常清晰,普通读者不需要专业知识就能读懂核心含义。这也是唐代郊庙歌辞的普遍特点,兼顾礼仪性与传播性。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代武则天时期拜洛水祭祀活动所用的官方乐歌,属于郊庙歌辞的一种。它是祭祀仪式最后送神环节演唱的内容,核心目的是恭送洛水神祇,表达对神祇庇佑的感谢。同时祈愿国家疆域安定,洛阳城太平,所有生灵都能顺遂生长。最终落脚点是确认武周政权的天命合法性,祈愿国祚能够长久延续。整首诗的内容完全围绕祭祀的核心诉求展开,没有多余的个人情感抒发。风格庄重典雅,完美契合祭祀场合的肃穆氛围。它不仅是一篇文学作品,更是研究唐代祭祀制度与武周政治的重要史料。通过本诗我们可以直观感受到古代官方祭祀活动的核心功能与价值导向。
跨学科 · 是什么
武后拜洛受图事件历史学
这首诗提到的宝图,是武则天为了当皇帝专门制造的舆论道具。她安排人把写有天命内容的石头放到洛水里,再派人打捞出来,对外宣称是上天降下的符瑞。这件事发生在公元688年,第二年武则天就正式称帝,改国号为周。这件事是武则天称帝前最重要的政治宣传活动,吸引了很多官员和百姓的关注。通过这件事,武则天向天下人传递了她当皇帝是天命所归的信号,减少了称帝的阻力。洛水祭祀就是专门为了庆祝获得宝图举办的大型官方活动,规格非常高。这也是中国古代历史上最有名的符瑞事件之一,被很多史料记载下来。我们现在能通过这件事了解到古代政治运作的特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要保持语气庄重平缓,不要有太夸张的情绪起伏。每句的断句位置在“兮”字后面,“兮”字可以稍微拖长一点读音。比如“言旋云洞兮/蹑烟途”,“兮”字读完后稍微停顿半拍再读后面的内容。整体语速要比读普通古诗慢一些,符合祭祀乐歌的庄重感。每读完一句可以稍微停顿一下,不要连得太急。读最后一句“长贻宝贶兮赞璇图”的时候语气可以稍微加重一点,突出核心主题。如果是集体诵读,要保持节奏统一,不要出现快慢不一的情况。这种诵读方式能最大程度还原本诗的原始使用场景氛围。
基础句式仿写指导
本诗采用的是“XXXX兮XXXX”的楚辞体句式,仿写的时候首先要保证前后两部分字数大致相等。前半部分可以写场景或者动作,后半部分写情感或者结果。比如可以仿写“风过林梢兮拂衣袂,月照中庭兮落清辉”,前半句写自然场景,后半句写场景带来的感受。也可以仿写“手捧书卷兮思故人,灯影摇曳兮夜已深”,前半句写动作,后半句写状态。仿写的时候要注意“兮”字是语气助词,不需要翻译,只起到节奏分隔的作用。内容可以根据自己的需求自由选择,既可以写自然风光,也可以写个人情感。这种句式抒情性很强,适合表达比较舒缓庄重的情感。多练习这种句式仿写能提升语言的节奏感和表现力。
核心名句应用指导
核心名句“永宁中宇兮安下都,长贻宝贶兮赞璇图”适合用在表达城市发展、家国安定主题的文章里。比如写洛阳城市发展的宣传文案,可以用“永宁中宇兮安下都”来表达对洛阳未来安定繁荣的祈愿。写传统文化相关的文章,也可以用这句话来体现古代祭祀文化的特点,以及古人对家国安定的美好期盼。写关于古代政治制度的文章,也可以用这句话来举例说明古代官方祭祀的政治宣传功能。引用的时候不需要额外做太多解释,读者很容易就能理解句子的核心含义。这句话的风格庄重典雅,用在正式的文章里能提升文字的文化底蕴。除了写作之外,也可以用在文旅宣传、文化活动的主题标语里。应用场景非常广泛,适配很多正式的宣传和写作场景。
关联知识图谱
武后拜洛受图事件历史关联
本诗是武后拜洛受图祭祀活动的配套乐歌,专为该事件创制,内容与事件核心诉求完全匹配。该事件是本诗创作的直接动因,没有拜洛受图事件就不会有本诗的产生。本诗也是研究该事件的第一手史料,能补充很多正史记载之外的细节。两者是绑定存在的关系,提到其中一个必然会关联到另一个。

名句 CLASSIC LINES

永宁中宇兮安下都,长贻宝贶兮赞璇图
该句是本诗核心名句,点明了祭祀的核心诉求:安定中原疆域、巩固洛阳统治基础,感谢天赐宝符、歌颂武周政权的天命正统。该句是唐代郊庙歌辞的代表性语句,也是研究武周时期政治宣传的核心史料,常被唐代政治史、文学史研究著作引用。

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作者 POET

不详

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