圣恩增秩进职致仕感恩述怀

雨露丝纶下玉宸,问天乞得个闲身。

一生无恨长多感,三请归休恰四春。

手板抽还大丞相,安车悬示后来人。

从今万八百场醉,忽自称冤五柳巾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 隐逸
创作背景
杨万里获准致仕创作
本诗作于宋宁宗嘉定元年(公元1208年),作者此前连续三次上书请求致仕,最终获朝廷恩准,特旨增秩进职后允许辞官归乡,作者收到诏命后即刻创作此诗抒发感怀,创作动因直接对应辞官获准的人生节点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种,起源于初唐,成熟于盛唐,格律要求严密。全诗共八句,每句七字,要求二、四、六、八句押韵,中间颔联、颈联必须对仗,是中国古典诗歌的主流体裁之一,历代文人创作数量极多。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对朝廷恩准辞官、增秩进职的感激,第二层是终于卸下宦职重负、获得自由身的释然愉悦,第三层是对未来归隐田园生活的热切向往,暗含对多年仕宦生涯无愧无悔的总结,是南宋士大夫“功成身退”价值取向的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先,“丝纶”指代皇帝颁布的诏书,古代认为皇帝的话如丝出纶,影响重大。其次,“玉宸”指皇帝居住的宫殿,也可代指朝廷。第三,“致仕”指古代官员交还官职、退休归家的制度。第四,“手板”也称笏板,是古代官员上朝时手持的记事板子,是官员身份的象征。第五,“安车”是古代一种可以坐乘的小车,通常是朝廷赐给高龄或有功官员的礼遇。第六,“五柳巾”指代隐士的冠巾,典故出自东晋隐士陶渊明,他自号五柳先生,是古代隐逸文化的代表人物。第七,“归休”就是辞官归家、退休休息的意思。第八,“增秩进职”指提升官阶与俸禄,是古代朝廷对致仕官员的常见恩赏。
逐句白话释义
第一句写皇帝的恩诏如同雨露一般从皇宫降下,准许我辞官退休。第二句写我终于像向上天祈求一样,得到了自由自在的闲人身分。第三句写我这一生没有什么遗憾,只是经常容易心生感慨。第四句写我前后三次请求辞官归乡,到现在刚好过去了四年的时间。第五句写我把代表官员身份的手板交还给丞相,正式卸下官职。第六句写朝廷赐给我的安车我要悬挂起来,给后来的做官的人做个榜样。第七句写从今往后我要成千上万次地畅快饮酒,享受闲暇。第八句写忽然我觉得自己有点冤,怎么没有早一点像陶渊明那样做个隐士呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者收到朝廷恩准辞官的诏书后写的感恩抒怀之作。全诗围绕获准致仕的事件展开,先写收到诏书的喜悦,再写自己多次请辞的过程,接着写正式辞官的举动,最后写对未来归隐生活的规划。整首诗情感直白坦率,风格轻松活泼,真实展现了古代士大夫功成身退的人生选择。也体现了作者不贪恋权位、追求自由闲适生活的人生志趣。全诗没有晦涩的用语,完全是作者内心真实想法的自然流露。
跨学科 · 是什么
南宋致仕制度历史学
南宋时期官员致仕制度已经非常完善。通常官员年满七十可以申请致仕,特殊情况也可以提前申请。官员申请致仕需要多次上书,获得朝廷批准后方可离职。朝廷会对获准致仕的官员给予不同等级的恩赏,包括提升官阶、增加俸禄、赏赐财物等。高级官员致仕还会获得朝廷赐给的车马、绢帛等待遇。这些制度体现了宋代对士大夫阶层的优待,是宋代文官制度的重要组成部分。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读时采用223的节奏断句即可。每句前两个字停顿,中间两个字停顿,最后三个字连读。首联要读出喜悦的语气,节奏稍快。颔联要读出感慨的语气,节奏稍缓。颈联要读出释然的语气,节奏平稳。尾联要读出轻松洒脱的语气,节奏稍快。整体诵读情绪要积极明快,不要太过沉重。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗直白坦率的抒情句式,直接表达自己的内心感受。比如“问天乞得个闲身”这种主谓宾结构的七言句式,直接抒发获得自由的喜悦。仿写时可以先确定想要表达的核心情绪,比如放松、开心、释然等。然后用直白的语言组织成七言句式,不需要太过修饰。比如“偷得浮生半日闲”就是类似的句式风格。仿写时要注意符合口语化的特点,不要用太过晦涩的字词。
核心名句写作应用
“问天乞得个闲身”可以用来表达卸下繁重工作、获得闲暇时光的愉悦心情。适合用在记叙文、散文的抒情部分,也可以用在朋友圈等社交平台的文案中。比如写自己结束了长期的项目,终于可以休息的时候,就可以用这句诗来表达自己的感受。“手板抽还大丞相,安车悬示后来人”可以用来表达主动放下权位、功成身退的选择。适合用在议论文中论证淡泊名利的主题。“从今万八百场醉”可以用来表达对未来自由生活的向往。
关联知识图谱
中国古代官员退休制度历史关联
本诗核心事件为作者获准致仕,致仕是中国古代官员退休的专用称谓,起源于周代,成熟于唐宋,是中国古代官僚制度的重要组成部分。本诗内容直接关联南宋致仕制度的相关知识。
陶渊明隐逸文化同典故
本诗尾联用“五柳巾”的典故,陶渊明自号五柳先生,是中国古代隐逸文化的代表人物,后世常用五柳相关的意象代指归隐生活与隐逸志趣。

标签 TAGS

作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语26 知识点
二期上线 · 敬请期待