故太恭人董氏挽词五首 其四
九秩开鸿算，前春祝寿觞。
秦淮作椒柏，钟阜当星香。
花压藤舆重，游回绣幰凉。
诸台谁有母，羡杀彩衣郎。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
创作背景
本诗为南宋文人杨万里为逝世的外命妇董氏所作，董氏生前获封太恭人，享寿九十，家族显贵，子女孝顺。诗作创作于董氏逝世后不久，应董氏家属邀请所作，属于典型的宋代官场应酬类挽词，内容符合董氏的身份与生平情况。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言律诗挽诗体裁。挽诗是古代用于哀悼逝者的诗歌体裁，起源于汉代，到唐代发展成熟，宋代成为文人常用的哀祭类文体。挽诗要求内容贴合逝者身份，既要赞颂逝者品德功绩，也要表达哀悼之情，风格庄重得体。七言律诗的格律要求严格，八句四联，颔联颈联对仗，平仄押韵符合规范，适合用于庄重的创作场景。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次，首先是对董氏高寿福寿双全、品德贤淑的赞颂。其次是对董氏逝世的哀悼之情，采用以喜衬悲的手法，情感哀而不伤。最后是对董氏子女能够尽孝侍奉母亲终老的歆羡之情。三个层次的情感融合自然，符合传统挽词的情感表达规范。
基础解读 READING
语文核心知识
九秩
九秩指九十岁。古代十岁为一秩，九秩就是九个十岁，也就是九十岁。这里用来形容董氏的寿命很长，是祝寿常用的敬语。大家平时给老人祝寿的时候，也可以用秩来指代年龄。比如七秩就是七十岁，八秩就是八十岁。使用这个词显得非常文雅有敬意。
鸿算
鸿算是对他人寿命的敬称。鸿是大的意思，算指代寿命、年寿。这个词一般只用在对长辈或者地位尊贵的人的祝寿场合。不可以用来指代普通人的年龄。使用的时候要注意适用的对象和场景。避免出现用词不当的失礼情况。
椒柏
椒柏指的是椒酒和柏酒，是古代过年或者祝寿的时候常用的酒。古人认为花椒和柏树都是长寿的象征，用它们泡的酒喝了可以辟邪长寿。一般会在正月初一或者长辈寿宴的时候饮用。是古代祝寿习俗里非常重要的一个环节。现在有些地方祝寿还保留着饮椒柏酒的传统。
彩衣郎
彩衣郎指代孝顺的子女。这个说法来自古代老莱子彩衣娱亲的典故。老莱子年纪很大了还穿着彩色的衣服逗父母开心。后来大家就用彩衣郎来称赞孝敬父母的人。这个词现在也可以用来夸赞孝顺的晚辈。使用的时候能够体现出对对方孝心的认可。
逐句白话释义
首联说董氏已经活到了九十岁的高龄，前一年春天大家还为她摆酒祝寿。颔联说祝寿的酒是秦淮河畔酿的椒柏酒，钟山就像祝寿的星香一样矗立在旁。颈联说董氏生前出门的时候，藤轿上堆满了鲜花显得很沉重，游玩回来的时候绣帘吹着凉风十分舒适。尾联说各位官员里谁有这样有福气的母亲呀，大家都羡慕董家孝顺的孩子。
核心主旨
这首诗是为去世的董氏写的挽词。整首诗回忆了董氏生前高寿享福的生活状态。夸赞了董氏有福气，子女也十分孝顺。表达了作者对董氏逝世的哀悼之情。也流露出对董家子女能够侍奉母亲到老的羡慕。整首诗的情感真挚，没有过度悲伤的措辞，符合挽词赞颂逝者的特点。
跨学科 · 是什么
宋代外命妇封号太恭人历史学
太恭人是宋代对外命妇的封号。外命妇就是官员的母亲或者妻子获得的朝廷封号。宋代规定中散大夫以上的官员母亲可以封为太恭人。这个封号代表了朝廷对官员家属的恩赏。也体现了董氏的儿子官位很高，家族地位尊贵。是古代官方表彰孝道和官员功绩的一种方式。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要庄重平缓。首联可以稍微放慢语速，突出董氏的高寿。颔联和颈联语气要柔和，读出对董氏生前美好生活的回忆感。尾联可以稍微加重语气，突出羡慕和哀悼的情感。每句七言按照二二三的节奏断句就可以。不要读得太快，要体现出挽词的庄重感。
句式仿写
可以模仿这首诗前两句的结构来写祝寿的内容。句式结构是“[年龄表述]，[祝寿场景]”。比如写给爷爷祝寿可以写“七秩开筵席，今朝祝寿杯”。既符合对仗的要求，也能清晰表达祝寿的意思。仿写的时候要注意前后两句的字数一致，词性相对。不需要严格符合格律，只要读起来通顺就可以。
“诸台谁有母，羡杀彩衣郎”应用
这句诗可以用在夸赞朋友孝顺的场景。比如朋友经常照顾年迈的父母，你就可以说“诸台谁有母，羡杀彩衣郎”来夸赞他。也可以用在重阳节敬老的相关作文里。用来赞美孝敬长辈的人。使用的时候要注意对象是孝敬父母的晚辈，不要用错场景。
关联知识图谱
杨万里同作者
这首诗的作者是南宋著名诗人杨万里，他是诚斋体的开创者，诗作风格活泼自然，多反映日常场景与社会生活。本诗是他创作的众多挽词作品中的一篇，体现了他平实真挚的写作风格。
老莱娱亲同典故
诗中“彩衣郎”的说法来自老莱娱亲的典故，老莱子为了逗父母开心，七十岁还穿着彩色衣服扮小孩，这个典故是中国古代二十四孝之一，一直被当作孝道的典范。
名句 CLASSIC LINES
诸台谁有母，羡杀彩衣郎
本句是全诗的核心名句，精准点明了全诗的情感核心，既赞美了董氏的福气，也夸赞了董家子女的孝顺，情感真挚动人。后世多用来夸赞孝敬长辈的晚辈，或者形容子女尽孝的美好场景。历代诗评家对这句的评价都很高，认为是挽词中难得的情真意切的佳句。
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作者 POET
杨万里 1127年－1206年
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