题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰

贲读音为bì，出自儒家经典《周易》中的贲卦，本意是装饰、华美。诗中提到的“贲上白”指贲卦的上九爻，对应的爻辞为“白贲，无咎”，代表无需外在修饰的天然质朴的最高境界，是饰庵名称的核心来源。

瑄玉是古代祭天所用的大型璧玉，是古代礼仪体系中规格极高的礼器，本身质地温润通透，无需额外雕琢修饰就具备极高的价值，在传统文化中一直被作为高洁品格的象征。

丘园指家园、乡村，古代常用来指代隐居贤人居住的地方，也直接代指隐居在民间的贤人，是古代诗词中描述隐士的常见用词。

前两句“吾友张饰庵，学到贲上白”的意思是，我的朋友张饰庵，学问已经达到了《周易》贲卦上九爻所说的白贲的最高境界。

接下来两句“真贲初非文，至饰亦无色”的意思是，真正的华美本来就不需要外在的花纹修饰，最高级的装饰本来就没有任何颜色。

“君看瑄玉姿，岂借青黄饰。宝气不自中，白虹贯空碧”的意思是，你看那珍贵的瑄玉的姿态，哪里需要借助青黄的颜料来装饰？它的宝气从内里散发出来，像白虹一样贯穿了碧蓝的天空。

“饰庵隠岷岭，英名震京国。鲁论感凤叹，春秋辩麟获”的意思是，饰庵隐居在岷岭，但是他的大名已经震动了京城，他精通《论语》里孔子叹凤的思想，也能辨析《春秋》里获麟的相关记载。

“孝庙聘丘园，有来校坟籍。光皇访忠贤，再起贰卿棘”的意思是，孝宗皇帝从民间征召他入朝，他负责校对古代的典籍，光宗皇帝寻访忠贤之人，他又被提拔为少卿。

“未应两朝旧，不侍九重侧。训词揭昭回，圣意深记忆”的意思是，作为侍奉过两朝的旧臣，他不应该不在皇帝身边辅佐，朝廷的告词写得明明白白，皇帝深深记得他的功劳。

“盍归赞人文，小却犹讲席。未要从子真，带月耕岩石”的意思是，为什么不回到朝廷辅佐文教事业，就算是职位稍低也可以做御前讲席的官员，不要学梅福，在月光下耕种岩石过隐居的生活。

这首诗是陆游为友人张季长的饰庵题写的赠诗。开头部分解释了饰庵名称的由来，点明了真正的装饰是内在的才学品格、不需要外在修饰的核心哲思。接着用瑄玉的比喻赞美张季长的高洁品格，说明他即使隐居在岷岭，名声也传遍了京城。之后回顾了张季长在孝宗、光宗两朝的为官经历，认为他作为两朝旧臣，应该在皇帝身边辅佐朝政。最后部分直接表达期许，呼吁张季长不要继续隐居，应该出山辅佐君王，助力国家的文教事业发展。全诗情感真挚，语言质朴，没有空泛的客套，体现了陆游和友人的深厚交情。