答胡仲方赠诗

畴昔昭王渡楚江,得萍斗大嚼甘芳。

因君黄绶作此县,问古青苹何处乡。

民乐弦歌爱言偃,天将桃李醉河阳。

望郎旧说为邑宰,邑宰今看为望郎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
酬赠创作背景
本诗为南宋诗人杨万里收到友人胡仲方任地方县令时寄赠的诗作后,专门创作的酬答作品。学界公认创作时间为杨万里晚年居家或任地方官期间,创作动因是回应友人赠诗,同时称赞胡仲方的治理成效。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句五十六字,格律严谨,颔联、颈联严格对仗。七言律诗成熟于唐代,是古典诗词中应用广泛的成熟体裁,历代创作存量丰富,兼具格律美与表意灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感为答谢友人赠诗的恳切情谊,同时高度肯定友人任地方县令的治绩,寄寓对友人仕途顺遂、未来可期的美好期许,整体基调明快真挚,无沉郁悲戚情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
畴昔指往昔、从前的意思。黄绶是古代低级官吏佩戴的黄色绶带,这里代指县令官职。言偃是孔子的弟子子游,曾以弦歌教化治理地方。河阳是古地名,这里关联潘岳任河阳令时遍种桃李的典故。望郎指宋代的尚书省郎官,是朝中清要官职。这些字词都是理解本诗用典和表意的核心基础,没有生僻异读。
逐句白话释义
从前楚昭王渡过楚江的时候,得到了斗大的萍实,吃起来味道甘美芳香。因为你佩戴黄绶来这个县做县令,才会寻访古时青萍出产的地方在哪里。当地百姓喜爱弦歌教化就像子游治理的地方一样,上天将要让河阳县的桃李都盛放如醉。以前都说望郎会来做邑宰,现在我们看这个邑宰马上就要成为望郎了。释义完全贴合原文表意,没有添加额外引申内容。
核心主旨与内容概括
本诗是一首酬赠类七言律诗,开篇用楚昭王得萍实的典故引出友人任职的地方,中间两联连用两个良吏典故称赞友人的治县成效,尾联直接表达对友人仕途晋升的美好期许。全诗围绕答谢友人、称许政绩的核心展开,情感真挚明快,用典贴切自然,没有晦涩难懂的内容。
跨学科 · 是什么
古代官吏绶带制度历史学
我国古代不同品级的官吏会佩戴不同颜色的绶带,用来区分身份等级。黄色绶带是汉代以来低级官吏的标识,宋代县级县令的品级较低,对应的绶带就是黄色,所以诗中用黄绶代指县令。这个制度是古代职官体系的重要组成部分,有明确的史料记载。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用四三断句的节奏,每句前四字停顿,后三字连读。首联语调平缓,读出怀古的感觉。颔联语调稍扬,读出问句的语气。颈联语调明快,读出赞许的情感。尾联语调昂扬,读出期许的意味。整体语速中等,不需要过快或者过慢,吐字清晰即可。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗颈联“民乐弦歌爱言偃,天将桃李醉河阳”的用典对仗句式,写作时先确定要表达的核心意思,然后找到两个对应的同类典故,分别放在上下联,保证句式工整、表意对应。比如写老师育人可以用“堂下弦歌思仲尼,园中桃李笑春风”的句式,贴合对仗和用典的要求。
名句写作应用指导
核心名句“民乐弦歌爱言偃,天将桃李醉河阳”可以应用在称赞基层干部政绩的作文场景中。比如写某地乡村治理成效显著,百姓安居乐业的时候,可以引用这句诗来表达对治理者的肯定,能提升表达的典雅程度。示例:“驻村干部带领村民发展产业、丰富文化生活,整个村子生机勃勃,真可谓‘民乐弦歌爱言偃,天将桃李醉河阳’。”
关联知识图谱
言偃治武城同典故
本诗颈联用言偃的典故称赞友人治绩,关联的历史事件是孔子弟子言偃任武城宰时,以弦歌教化百姓,实现了地方安定和谐,是古代良吏教化治理的经典案例,典故出自《论语·阳货》,属于大众熟知的通用典故。

名句 CLASSIC LINES

民乐弦歌爱言偃,天将桃李醉河阳
本联连用两个古代良吏典故,表意贴切典雅。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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