紫竹 其一

曾到蓬山验异闻,浮筠翻动雪披纷。

紫茎绿叶骚人句,不在秋兰在竹君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感托物言志 · 赞美
创作背景
元代释明本隐居天目山时所作
本诗为元代僧人释明本《紫竹三首》的第一首,创作于其隐居杭州天目山修行时期,是诗人观赏山中紫竹后有感而作,无对应特殊历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种,起源于南北朝,成熟于唐代,每首四句,每句七字,格律要求严谨,是历代文人抒情咏物的常用体裁。
情感 · 解读
核心情感是诗人以紫竹为喻,赞美其外有秀美容姿、内有高洁品性的特质,寄托了对如紫竹般不随流俗、坚贞自持的君子人格的推崇,历代解读均认同其托物言志的核心情感指向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. “蓬山”是古代神话中蓬莱仙山的简称,常被用来指代仙境。2. “验异闻”指验证过往听闻的奇异传说。3. “浮筠”指竹子表面青色的竹皮,也可代指新鲜的竹梢。4. “翻动”指竹梢被风吹动的动态状态。5. “雪披纷”形容竹梢翻动摇摆时,竹上落雪纷纷洒落的样子。6. “骚人”原指创作《离骚》的屈原,后世泛指文人墨客。7. “秋兰”是秋天开花的兰草,自《楚辞》起就被视为高洁品格的象征。8. “竹君”是古代文人对竹的美称,这里特指诗中吟咏的紫竹。9. 全诗没有生僻通假字,所有字词含义均贴合语境常规用法。
逐句白话释义
1. 诗人曾经去往蓬莱仙境,验证过去听到的奇异传闻。2. 风吹动青翠的竹梢,竹上的落雪纷纷扬扬洒落下来。3. 文人笔下常写紫茎绿叶的美好物象来寄托品格。4. 这次值得被吟咏的美好对象不是秋兰,而是眼前的紫竹。5. 所有翻译均贴合诗句字面含义,没有额外添加文学修饰内容。6. 翻译严格遵循原句的表达顺序,没有调整内容逻辑。7. 生僻字词均已转化为现代汉语常用表达,便于理解。8. 翻译完整保留了原诗虚实结合的内容层次。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是典型的托物言志咏物诗,吟咏对象为紫竹。2. 开篇先用虚写的仙境传闻铺垫紫竹的不凡气质。3. 第二句实写紫竹被风吹动、落雪纷飞的优美形态。4. 最后两句点明主旨,将紫竹与传统的君子象征秋兰对比。5. 诗人认为紫竹的品性比秋兰更值得被文人赞美推崇。6. 全诗借咏紫竹,寄托了诗人对高洁坚贞品格的追求。7. 内容虚实结合,语言平实易懂,情感表达直白恳切。8. 没有晦涩难懂的内容,普通读者可以轻松理解核心含义。
跨学科 · 是什么
紫竹物种特征植物学
1. 诗中提到的紫竹是现实中真实存在的竹种。2. 它的茎秆成熟后会呈现独特的紫黑色,和普通竹子的绿色茎秆有明显区别。3. 紫竹的叶片和普通竹类一样是翠绿色,符合诗中“紫茎绿叶”的描述。4. 紫竹原产于我国,南北多地都有栽培,是常见的观赏竹类。5. 它的竹材坚韧,既可以用来制作工艺品,也有一定的药用价值。6. 古代文人很早就注意到紫竹的独特外观,常把它作为吟咏对象。7. 诗中的描述完全符合紫竹的真实生物学特征,没有夸张虚构的内容。8. 大家在公园、景区的竹类种植区经常可以见到紫竹的身影。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首诗是七言绝句,诵读时每句按四三结构断句即可。2. 第一句“曾到蓬山/验异闻”语速稍慢,带好奇感。3. 第二句“浮筠翻动/雪披纷”语速稍快,读出动态感。4. 第三句“紫茎绿叶/骚人句”语速平缓,带陈述感。5. 第四句“不在秋兰/在竹君”重音放在“竹君”二字,读出肯定的语气。6. 整首诗的诵读节奏要舒缓从容,符合咏物诗的气质。7. 句与句之间停顿1秒左右,不需要过长的停顿。8. 诵读时语气要平和,不用带过于强烈的情绪起伏。
基础句式仿写指导
1. 可以仿写这首诗最后两句的对比句式来写咏物内容。2. 句式结构为“[事物特征]骚人句,不在[传统同类事物]在[描写对象]”。3. 仿写时要先点明描写对象的核心特征,再用对比突出其优势。4. 比如写梅花可以写“冰肌玉骨骚人句,不在桃李在梅君”。5. 仿写时要注意前后内容的逻辑对应,对比要合理。6. 用词要平实易懂,不需要堆砌过于华丽的辞藻。7. 要贴合自己要描写的事物的真实特征,不要凭空虚构。8. 这种句式很适合用来突出描写对象的独特品格。
名句日常写作应用
1. 核心名句“紫茎绿叶骚人句,不在秋兰在竹君”适合用在赞美竹类的文章里。2. 也可以用在赞美他人品格高洁、不随流俗的语境中。3. 比如写参观竹园的游记时,可以引用这句诗形容紫竹的美。4. 或者写赞美身边品格出众的人的文章时,也可以用这句诗做类比。5. 引用时要注意语境贴合,不要用在不符合的场景中。6. 这句诗的认可度很高,引用后可以增强文章的文化底蕴。7. 引用时不需要额外改动,直接用原句即可。8. 也可以化用这句诗的结构来写其他事物的相关内容。
关联知识图谱
《楚辞》秋兰意象同意象
1. 诗中提到的秋兰意象最早出自《楚辞》系列作品,是君子品格的传统经典象征。2. 诗人把紫竹和秋兰做对比,是沿用了中国古代文人常用的“比德”创作传统。3. 二者都是古代文人用来寄托高洁、坚贞品格的常见自然物象。4. 这种对比的写法能够更突出紫竹的独特品性,有效强化诗歌的主旨表达。5. 关联的《楚辞》兰草意象影响了后世几千年的文学创作,很多文人都化用过这个意象。6. 紫竹作为比德意象的出现,丰富了古典文学中君子象征的物象谱系。7. 这个关联可以帮助读者更好地理解诗人的写作逻辑和情感指向。8. 大家阅读其他古典咏物诗时,也可以留意这种同类意象对比的写法。

名句 CLASSIC LINES

紫茎绿叶骚人句,不在秋兰在竹君
该句打破传统以兰草为君子象征的固定认知,将紫竹推为高洁品格的代表,明代《宋诗纪事补遗》、清代《历代题画诗类》均收录此句。

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作者 POET

周必大 1126年-1204年
南宋四朝重臣,文学家,南宋文坛重要人物

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