江西美示古调七篇皆以风雅久寂寞为首句责仆一言仆素不能词念此意不可不酬走笔直述所怀而非诗也

四始指《诗经》中《国风》《小雅》《大雅》《颂》四类作品的开篇，是传统诗经学的核心概念。朅从此道废里的朅是发语词，无实义，此道指代前代的风雅诗歌创作传统。大本日以谖里的谖是忘记、遗忘的意思，这里指诗歌的核心本源被忽略。前修指前代的贤明文人与优秀创作传统。思无邪出自《论语》，是孔子对《诗经》思想内核的总评价。庶几表示差不多、几乎可以比得上的意思。

古代的人充足具备礼义修养，内心的情感触动就会通过言语表达出来。《诗经》的四类开篇虽然内容各不相同，但都像流水出自同一个源头一样，拥有共同的雅正内核。自从这种风雅的创作传统被废弃之后，诗歌创作就像树根浅薄的树木，枝叶反而繁杂茂盛。众人的作品在形式上一天比一天精巧，但诗歌的根本内核却一天比一天被遗忘。你想要继承前代贤人的创作传统，关键应当先滋养它的本源。只要能做到思想纯正没有邪念，创作出来的作品差不多就能比得上《诗经》三百篇的水准了。

本诗是作者应友人请求阐述诗学观点的作品，整体围绕儒家传统诗学主张展开。首先点明古代诗歌情感发自内心、同源风雅的特点，再批判后世诗歌创作重形式轻内核的弊端，最后对友人提出勉励，指出传承诗道的核心是坚守思无邪的雅正标准，做到思想纯正，才能接近《诗经》的创作高度。