送杨子止赴郴守罗达甫之招二首 其一

使君为郡入苏天,六月清风更穆然。

子到同吟仙井橘,公余趁赏北湖莲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感期许 · 赞美 · 送别
月份六月
创作背景
创作背景
本诗作于南宋淳熙年间,是诗人为送别友人杨子止应郴州知州罗达甫的邀约前往郴州而作,当时罗达甫治理郴州政绩卓著,吏治清明,当地社会秩序稳定、风气和畅。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,全诗共四句,每句七个字,有严格的格律要求,在唐代发展成熟,宋代被广泛用于日常酬唱、送别等场景,是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对友人杨子止赴郴的送别与美好期许,二是对郴州知州罗达甫清明吏治的赞颂,整体情感明快疏朗,无传统送别诗的伤感情绪,传递出对太平治世的认可与向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 使君是古代对地方行政长官的尊称,这里特指郴州知州罗达甫。2. 郴守指宋代郴州的最高行政长官知州。3. 穆然形容风气温和舒爽的样子,也代指当地吏治氛围清明和畅。4. 仙井橘指向郴州当地知名的“橘井泉香”典故,是古代名医文化的经典符号。5. 公余指处理完公务之后的空闲时间。6. 趁赏指趁着合适的时节前去观赏美景。7. 苏天代指郴州当地吏治清明,如同神仙治理下的太平境地。8. 北湖是郴州当地的知名湖泊,自古以来就是当地的风景名胜。9. 罗达甫是当时担任郴州知州的官员,为政清廉,广受百姓爱戴。10. 招指罗达甫向杨子止发出的任职邀约。
逐句白话释义
1. 第一句意为郴州知州罗达甫治理当地政绩突出,整个郴州就像处在神仙护佑的太平环境里。2. 第二句说即便在炎热的农历六月,当地也有清爽的和风吹拂,氛围格外舒适和畅。3. 第三句是诗人对杨子止的期许,等到了郴州之后,你可以和罗知州一同吟咏和橘井相关的诗文典故。4. 第四句说你们处理完公务的闲暇时间,还可以趁着花期前去观赏北湖盛开的莲花。5. 翻译全程采用直白的口语化表达,没有添加额外的文学修饰内容。6. 所有字词的释义都贴合南宋时期的语言使用习惯,避免出现今义误用的情况。7. 诗句的语序调整符合现代汉语的表达逻辑,不会让读者产生理解偏差。8. 翻译完整保留了原诗的所有信息点,没有遗漏任何核心内容。9. 没有加入翻译者的个人解读,完全忠实于原诗的字面含义。10. 所有涉及典故的内容都在重点字词部分单独解释,不会在直译中额外展开。
核心主旨与内容概括
1. 本诗是南宋诗人杨万里创作的一首送别七言绝句。2. 诗歌的创作目的是送别友人杨子止前往郴州应知州罗达甫的邀约。3. 诗歌开篇首先赞颂了郴州知州罗达甫的清明政绩。4. 其次点明了郴州当地舒适和畅的自然与人文环境。5. 后两句主要是诗人对友人赴任之后的生活给出的美好期许。6. 全诗整体情感明快开朗,没有传统送别诗的伤感氛围。7. 诗歌巧妙融入郴州当地的特色典故与风景名胜,贴合送别场景的实际需求。8. 整体语言清新自然,符合杨万里一贯的诚斋体创作风格。9. 诗歌既表达了对友人的不舍,也传递了对友人未来生活的美好祝福。10. 同时也从侧面展现了诗人对清明吏治的推崇与认可。
跨学科 · 是什么
橘井泉香典故民俗学
1. 橘井泉香是郴州当地流传最广的经典民俗典故之一。2. 相传西汉年间郴州人苏耽修仙得道,飞升之前告诉母亲明年当地会爆发瘟疫。3. 他留下了用院中橘树的叶子加井里的水煎服治疗瘟疫的方法。4. 后来当地果然爆发瘟疫,苏母用这个方法救治了无数百姓。5. 后世就把橘井作为中医行医救人的经典符号,广泛流传在南方地区。6. 这个典故也是郴州最具代表性的文化名片之一,至今当地还有相关的历史遗存。7. 诗人在诗中引用这个典故,既贴合郴州的地域特色,也暗赞罗达甫治理当地惠及百姓的功绩。8. 普通读者可以通过这个典故快速了解郴州的地方文化特色。9. 这个典故至今还在中医行业和郴州当地的民俗活动中被频繁提及。10. 诗句引用该典故没有改变典故的核心含义,完全贴合传统解读。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是七言绝句,诵读的时候每句可以按照“二二三”的节奏断句。2. 第一句“使君/为郡/入苏天”要读出赞叹的语气,重音放在“苏天”两个字上。3. 第二句“六月/清风/更穆然”要读出舒缓的语气,重音放在“穆然”两个字上。4. 第三句“子到/同吟/仙井橘”要读出期许的语气,重音放在“同吟”两个字上。5. 第四句“公余/趁赏/北湖莲”要读出轻快的语气,重音放在“北湖莲”三个字上。6. 全诗的诵读语速要适中,整体情感明快,不需要有沉重的感觉。7. 每句结束之后可以有短暂的停顿,四句之间的停顿可以依次稍微加长。8. 诵读的时候要注意普通话的发音准确,避免出现多音字读错的情况。9. 可以在诵读之前先了解诗歌的核心内容,更容易把握情感基调。10. 基础诵读不需要加入过多的个人发挥,忠实于诗歌的原有情感即可。
基础句式仿写指导
1. 本诗后两句的“[场景]+[活动]”的句式非常适合用来写送别或者邀约类的诗文。2. 仿写的时候可以先确定送别或者邀约的目的地,找到当地的特色典故或者风景名胜。3. 第一句可以先夸赞目的地的环境或者主事人的能力,比如“老师治教满园春”。4. 第二句可以写目的地的氛围,比如“三冬暖意更宜人”。5. 第三句可以写对方到了之后的活动,比如“你到同栽阶下柳”。6. 第四句可以写闲暇时候的安排,比如“课暇闲观圃里花”。7. 仿写的时候要注意前后句的语义连贯,符合七言绝句的基本句式要求。8. 不需要严格遵守平仄押韵的规则,只要语句通顺、语义完整就可以。9. 仿写的内容要贴合实际场景,不要出现和实际情况不符的内容。10. 可以多尝试替换不同的地名和活动,熟练掌握这个句式的使用方法。
核心名句写作应用
1. “子到同吟仙井橘,公余趁赏北湖莲”这句诗非常适合用在送别朋友去外地工作或者生活的场景中。2. 当朋友要去一个你之前去过的城市工作的时候,就可以用这句诗表达对他的美好期许。3. 比如你可以在给朋友的送别贺卡上写“祝你到了新城市之后,能够过上‘子到同吟仙井橘,公余趁赏北湖莲’的闲适生活”。4. 这句诗也可以用在写给朋友的信件、朋友圈文案等场景中。5. 这句诗传递的是一种明快的祝福,没有传统送别诗的伤感氛围,非常适合现代社交场景使用。6. 使用的时候也可以根据实际情况替换里面的地名和景点,让内容更加贴合实际。7. 比如朋友去杭州工作,就可以改成“子到同吟堤上柳,公余趁赏西湖莲”。8. 这句诗也可以用在介绍地方特色旅游资源的文章中,用来烘托当地的人文底蕴和秀美风光。9. 使用的时候要注意不要用在悲伤的场景中,避免出现情感不符的情况。10. 理解诗句的核心含义之后,就可以灵活运用在各种合适的场景中。
关联知识图谱
橘井泉香同典故
1. 诗句中的“仙井橘”直接指向“橘井泉香”这个经典典故。2. 这个典故是郴州最具代表性的文化符号之一,和当地的历史文化高度绑定。3. 诗人引用这个典故既贴合郴州的地域特色,也暗赞了当地官员的功绩。4. 了解这个典故可以帮助读者更好地理解诗歌的内容和情感。5. 这个典故在很多古典诗词中都有被引用,是非常常见的文学典故。6. 典故的核心含义是救人济世,和诗歌中赞颂吏治清明的主题高度契合。7. 普通读者可以通过这个关联知识点扩展自己的古典文化储备。8. 这个关联是直接的文本引用关联,没有任何引申的成分。9. 关联的依据完全来自于诗句的文本内容和传统典故的固定解释。10. 所有的权威注本都认可这个关联的准确性。

名句 CLASSIC LINES

子到同吟仙井橘,公余趁赏北湖莲
本句是全诗的核心名句,巧妙融入郴州当地的经典典故与风景名胜,既贴合送别场景的实际,也传递出对友人的美好期许,后世常被用于描写郴州地域文化、送别友人赴任等场景,具有较高的文化传播价值。

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作者 POET

周必大 1126年-1204年
南宋四朝重臣,文学家,南宋文坛重要人物

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