时久阙雨回西美柬就附小诗
君能多益办，我鼓再而衰。
安得催诗雨，心摇毕月离。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感期许 · 雅趣
创作背景
久旱复友人柬帖附作
该诗作于南宋孝宗年间，当时多地久旱未雨，作者收到友人曾逮（号西美）的问询柬帖，回复时特意附上这首小诗，核心创作动因是抒发盼雨的迫切心情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于近体诗体裁范畴，全篇共四句，每句五字，格律要求严谨，是唐代以来广泛流行的古典诗歌体裁，在历代文人短制创作中占据重要地位。
情感 · 解读
核心情感分为两层，表层是久旱无雨时对降雨的真切期盼，内层是与友人往来唱和的轻松闲适，两类情感自然融合，历代主流解读无分歧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“阙”是通假字，通“缺”，意思是缺少。“柬”指古代的信札、便帖。“毕月离”指毕星靠近月亮，古代认为这种天象预示着要下雨。“再而衰”指第二次击鼓士气就衰减了。这些字词是读懂全诗的基础，没有生僻含义，符合宋代文人日常用语习惯。
逐句白话释义
第一句的意思是你做事情总是能多谋善断，取得很好的成效。第二句的意思是我做起事来就像击鼓，第二次敲的时候士气就衰减了，这里是作者自谦才思不如友人。第三句的意思是怎么才能唤来能够催发诗兴的雨水啊。第四句的意思是我心神不宁地看着毕星靠近月亮，盼着能够早点下雨。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者回复友人的短制作品，内容围绕久旱盼雨的核心展开。开篇先通过自谦的方式表达对友人的赞赏，铺垫轻松的唱和氛围，后半部分点出盼雨的核心诉求，整体风格明快自然，既有普通人盼雨的真切情绪，也有文人创作的雅致趣味，读完能够感受到作者当时的迫切心情。
跨学科 · 是什么
毕星主雨的天文认知天文学
毕星是我国古代二十八星宿之一，属于西方白虎七宿的第五宿。古代劳动人民经过长期观测，总结出月亮靠近毕星的时候大概率会下雨的经验，就把这个天象当成下雨的预兆。这种认知是古人长期生产生活经验的总结，在古代农业生产中起到了一定的指导作用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时按照2-3的节奏断句，第一句读为“君能/多益办”，第二句读为“我鼓/再而衰”，第三句读为“安得/催诗雨”，第四句读为“心摇/毕月离”。读“安得”两个字的时候语气可以稍微加重，突出期盼的情绪，整体节奏轻快自然，不需要过于沉重。
基础句式仿写指导
可以仿写“安得XX，XXXX”的句式，用来表达自己对某件事物的迫切期盼。比如想要表达期盼疫情结束的心情，可以写“安得消疫剑，四海复安康”。想要表达期盼下雪的心情，可以写“安得漫天雪，围炉煮酒茶”。仿写的时候注意前后句的逻辑关联，后半句要对应前半句的期盼内容。
名句写作应用
“安得催诗雨”这句可以用在描写期盼某个契机、某个好运到来的写作场景里。比如写自己准备了很久的比赛，盼着能够有一个好的发挥机会的时候，可以用“我此刻的心情就像古人说的‘安得催诗雨’，满心都是对展现自我的期盼”。也可以用在描写干旱盼雨的乡村主题作文里，增强文字的文化感。
关联知识图谱
月离于毕同典故
该典故最早出自《诗经·小雅·渐渐之石》中的“月离于毕，俾滂沱矣”，是我国古代流传最广的天象兆雨典故，历代文人创作盼雨主题作品时经常引用。
名句 CLASSIC LINES
安得催诗雨，心摇毕月离
是活用传统天文典故，将民生层面的盼雨需求与文人阶层的创作雅趣自然融合。
标签 TAGS
作者 POET
周必大 1126年－1204年
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