使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞

松可以傲霜雪,竹可以延风月。

龟巢叶而养气,鹤鸣皋而戢翼。

置闲身于四物,聊窃名于五一。

基础信息 BASIC

情感淡泊 · 闲适 · 隐逸
创作背景
周必大退隐时为肖像题赞
本诗作于南宋宁宗庆元年间,是周必大晚年退居吉州庐陵时的作品。当时使臣周允为周必大绘制肖像,特意在背景中绘制松、竹、龟、鹤四种传统吉祥高洁意象,周必大见后十分契合自身志趣,因此写下这篇赞文。创作时周必大年过七旬,已彻底远离朝堂政事,日常以诗书、园林为乐,生活十分闲适安逸。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言赞是中国古代传统赞体文的分支,全篇以四言句式为核心,多用于赞颂人或事物的品格特质。这种文体起源于汉代祭祀赞颂类文本,魏晋时期拓展出个人抒情功能,宋代发展至鼎盛,风格灵活多元。赞体文普遍篇幅短小、语言凝练,押韵规则较为宽松,是古代士人抒发情志的常用文体之一。本首作品属于宋代文人自题肖像的抒情类赞文,是四言赞发展成熟期的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感是作者晚年退隐后淡泊名利、闲适自适的旷达心境,同时传递出坚守高洁品格、不与世俗同流合污的人生追求。全诗没有悲伤愤懑的情绪,处处透着历经世事之后的平和通透,是南宋中期士大夫退隐生活情志的典型表达。历代学界对本诗的情感解读无核心争议,普遍将其归为宋代隐逸文学的代表作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“傲霜雪”指抵御霜雪的侵袭,比喻坚贞不屈的品格。“延风月”的“延”是邀请、招揽的意思,指竹影摇曳可以引来清风与月光。“养气”指调养精气,也指涵养自身的道德品格。“戢翼”指收起翅膀,比喻贤士隐居不出。“五一”是作者效仿欧阳修“六一居士”的名号,指松、竹、龟、鹤四物加上自己一个老翁,一共五个“一”。这些字词含义都贴合全诗的隐逸主题,没有生僻晦涩的用法。
逐句白话释义
第一句“松可以傲霜雪”的意思是松树能够抵御霜雪的寒冷侵袭。第二句“竹可以延风月”的意思是翠竹能够招来清爽的风和明亮的月光。第三句“龟巢叶而养气”的意思是乌龟在树叶上筑巢,慢慢调养自己的精气。第四句“鹤鸣皋而戢翼”的意思是仙鹤在水岸边鸣叫,收起了自己的翅膀。第五句“置闲身于四物”的意思是我把自己闲居的身子放在松、竹、龟、鹤这四种事物中间。第六句“聊窃名于五一”的意思是我姑且效仿六一居士的名号,给自己取个“五一”的称号。
核心主旨与内容概括
这首诗是周必大晚年为自己的肖像写的赞文,全诗通过描写松、竹、龟、鹤四种意象的美好特质,将这些特质和自己的品格联系起来。作者借这些意象表达了自己晚年退隐后不追求名利,只想要安闲舒适生活的态度,也体现了自己坚守高洁品格、不被世俗风气影响的人生追求。全诗语言简单朴素,情感平和通透,读起来能感受到作者内心的安宁与旷达。
跨学科 · 是什么
松竹的生物学特性与文化寓意植物学
松是常绿针叶乔木,叶片表面有厚厚的角质层,能够减少水分蒸发,抵御零下几十度的低温,所以冬季依然保持翠绿。竹是常绿禾本科植物,大多生长在亚热带地区,部分品种可耐受零下10度左右的低温,冬季也不会落叶。中国古人很早就观察到松竹耐寒的特性,因此逐渐将其赋予坚贞不屈、高洁不群的文化寓意。松、竹加上梅花合称为“岁寒三友”,是中国传统文化中最常见的高洁意象组合。这些意象经常出现在古典文学、绘画、建筑装饰中,承载着中国人对高尚品格的追求。本诗中用松竹来比喻作者自身的品格,是对传统文化意象的典型应用。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是四言句式,诵读时每句可以分成两个停顿,比如“松/可以/傲霜雪”,“竹/可以/延风月”,每个停顿的时间大致相等。诵读的语气要平缓柔和,不要有太大的起伏,体现出作者闲适平和的心境。尾音可以适当轻读,尤其是最后一句“聊窃名于五一”,要读出作者的诙谐旷达之感。诵读的速度要慢一些,每句之间稍作停顿,整体节奏舒缓悠然,符合隐逸诗的风格。可以多诵读几遍,慢慢体会诗句中的平和意境。
基础句式仿写指导
本诗前两句“松可以傲霜雪,竹可以延风月”采用“事物+可以+功能/特质”的并列句式,句式整齐,表意清晰,非常适合用来描写事物的品格。仿写时可以先选择两种具有相似特质的事物,然后分别写出它们的核心特质,最后把句子组织成整齐的并列结构。比如可以写“梅可以迎寒风,兰可以散幽香”,“笔可以写春秋,墨可以画山河”。仿写时要注意前后两句的结构要对称,事物的特质要符合事物本身的特点,表达的意思要统一。可以多练习几次,掌握这种句式的用法。
核心名句写作应用
核心名句“松可以傲霜雪,竹可以延风月”适合用于描写人物品格、修身养性、淡泊名利等主题的写作场景。比如在写关于坚守本心的作文时,可以这样用:“古人云‘松可以傲霜雪,竹可以延风月’,我们在生活中难免会遇到各种诱惑和困难,只有像松竹一样坚守本心,才能不被外界的纷扰影响,活出自己的风采。”在写关于自然景物的散文时,也可以引用这句诗来描写松竹的特质,增加文章的文化底蕴。使用时要注意贴合上下文的语境,不要生硬套用。
关联知识图谱
岁寒三友同意象
本诗中出现的松、竹是中国传统“岁寒三友”意象的组成部分,岁寒三友指松、竹、梅三种植物,都具有耐寒的特性,被古人赋予坚贞高洁的文化寓意。岁寒三友的说法起源于宋代,是古典文学、绘画中最常见的意象组合之一,承载着中国人对高尚品格的追求。本诗中用松竹来比喻作者的品格,是对岁寒三友意象的典型应用。
欧阳修六一居士同典故
本诗中“聊窃名于五一”的表述,是作者效仿北宋文学家欧阳修“六一居士”的名号。欧阳修晚年自号六一居士,指一万卷书、一千卷金石遗文、一张琴、一局棋、一壶酒、一个老翁六个“一”。周必大以松、竹、龟、鹤四物加自己一个老翁共五个“一”自号“五一”,表达了和欧阳修相似的闲居志趣。

名句 CLASSIC LINES

松可以傲霜雪,竹可以延风月
这两句是本诗的核心名句,语言凝练、意象鲜明,生动写出了松的坚贞不屈与竹的清雅灵动,是中国古典文学中描写松竹品格的经典表述。这两句后世常被用于题画、书斋楹联创作,也常被文人引用表达自身的高洁志趣,文化传播范围极广。历代评论家都对两句的炼字给予极高评价,认为“傲”“延”二字把无生命的景物写得充满人格灵性。

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作者 POET

周必大 1126年-1204年
南宋四朝重臣,文学家,南宋文坛重要人物

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