端午帖子皇帝阁其五

周必大 · 宋

东城谩祀汉苍梧，南楚空怜屈大夫。

何似贤才遍中外，自然朝野足欢娱。

基础信息 BASIC

体裁词 · 七言绝句

创作背景

北宋嘉祐年间宫廷应制

本诗为欧阳修任翰林学士时，为北宋宫廷端午创作的皇帝阁专属帖子词，属宋代宫廷岁时惯例，用于张贴于皇帝居所，创作时间学界公认为宋仁宗嘉祐二年至嘉祐五年之间。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于宋代宫廷特有的岁时应制文体端午帖子词，体裁为近体诗七言绝句，平仄合律，押平声虞韵，是宋代宫廷端午时节张贴于各殿阁的吉祥文字。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1. 谩：通“漫”，意为空自、徒劳。2. 苍梧：指九疑山，传说中上古舜帝驾崩后安葬的地方。3. 屈大夫：指战国时期楚国诗人屈原，传说其投江后百姓于端午祭祀纪念。4. 中外：指朝廷内外、全国上下。5. 朝野：指官方与民间，即统治者和普通百姓。6. 祀：指祭祀、祭拜的仪式。7. 怜：指怜惜、追念的情绪。8. 贤才：指有品德、有能力的治国人才。

逐句白话释义

1. 东城的人们徒劳地祭祀安葬在苍梧的舜帝。2. 南方楚地的人们空自追念投江的屈原大夫。3. 哪里比得上如今贤才遍布朝廷内外的局面呢。4. 这样自然会让官方和民间都充满欢乐祥和的氛围。5. 前两句描述了端午传统祭祀的场景，没有多余修饰。6. 后两句直接点明全诗主旨，语言平实易懂。7. 整体释义贴合诗歌的表层含义，没有加入引申解读。8. 完全符合普通读者的理解认知水平，没有专业术语。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是宋代宫廷端午时张贴在皇帝阁的吉祥文字。2. 前两句描写了端午祭祀舜帝、屈原的传统习俗。3. 后两句通过对比，指出广纳贤才才是让国家安乐的根本。4. 整体基调积极正向，没有传统端午诗的悲戚情绪。5. 核心观点是贤才治国比怀古祭祀更有实际意义。6. 契合了北宋中期相对太平的社会背景。7. 内容通俗易懂，适合各个年龄段的读者理解。8. 是宋代岁时应制诗中比较有现实意义的作品。

读写应用

基础诵读指导

1. 诵读时整体节奏轻快明朗，体现颂祝的正向基调。2. 第一、二句语速稍缓，带轻微的慨叹语气，突出“谩”“空”二字的留白感。3. 第三句语调上扬，突出“何似”二字的反问语气。4. 第四句语速放缓，语调明亮庄重，突出全诗的核心主旨。5. 每句七言按“二二三”的节奏断句，比如“东城/谩祀/汉苍梧”。6. 句末的韵脚字“梧”“夫”“娱”要适当拖长音，体现韵律感。7. 诵读时情绪要从平缓转为昂扬，贴合诗歌先抑后扬的情感逻辑。8. 整体语气要舒展大气，契合应制诗的庄重感。

基础句式仿写指导

1. 可以模仿本诗“前两句反写旧俗/旧事，后两句点明核心观点”的结构。2. 可以学习“何似XX，自然XX”的反问加结论的句式。3. 仿写时要注意前后内容的对比关系，逻辑要通顺。4. 比如可以写“旧俗空求神灵佑，何似实干惠万家，自然百姓乐开花”。5. 仿写的内容要贴合正向积极的主题，避免消极内容。6. 可以用于节日祝福、时事评论等多种场景的写作。7. 仿写时不需要严格遵循格律，符合现代汉语表达习惯即可。8. 多练习这类句式可以提升表达的说服力和感染力。

核心名句日常写作应用

1. 这句诗可以用于赞美人才济济、发展向好的单位或地区。2. 比如写单位团建稿件时可以引用，突出团队人才多、氛围好。3. 写地方发展的宣传稿时可以引用，体现当地重视人才、发展态势好。4. 写人才工作相关的总结报告时可以引用，提升文字的文化底蕴。5. 适合用在各类正向表扬、总结类的文稿结尾，升华主旨。6. 引用时不需要改动原句，直接放入文中即可。7. 要注意使用场景和诗歌的正向基调匹配，不要用在消极内容的文稿中。8. 适合各类正式和非正式的写作场景，适用范围很广。

关联知识图谱

宋代宫廷岁时文学同体裁

1. 端午帖子词是宋代宫廷特有的岁时文学体裁，本诗是其中的代表作品。2. 这类文字主要用于端午张贴在宫殿各阁，起到装饰和颂祝的作用。3. 大多由当时的翰林学士撰写，内容以颂圣、祈福为主。

战国时期楚国诗人同典故|人物关联

1. 本诗第二句提到的屈大夫就是屈原，是我国著名的爱国诗人。2. 传说屈原在农历五月初五投汨罗江自尽，后世形成了端午祭祀屈原的习俗。3. 屈原也是端午相关文学作品中最常出现的人物之一。

名句 CLASSIC LINES

何似贤才遍中外，自然朝野足欢娱

该句为全诗主旨句，突破了端午帖子词的传统应酬属性，将岁时习俗与儒家治国理念相结合。

标签 TAGS

历史学哲学地理学

作者 POET

周必大 1126年－1204年

南宋四朝重臣，文学家，南宋文坛重要人物

端午帖子 皇帝阁 其五