白石山

日车未访到仙宫,日脚将西又转蓬。

莫怪登山能草草,祗缘行李自匆匆。

玉棺已去人何在,石鼎虽存味早空。

休羡古来名与迹,几多丘壑在胸中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怅惘 · 旷达 · 羁旅
创作背景
行旅登临有感
本诗为南宋末期诗人汪梦斗北游途中,途经白石山时匆匆登临,观山中仙道古迹有感而作,创作时间约为宋度宗咸淳年间诗人赴元大都途中,是其行旅系列诗歌的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,起源于南北朝时期,成熟于唐代,格律严密,全诗共八句,每句七字,中间两联要求对仗,押韵遵循平水韵规范,是古典诗歌中兼具格律美与表现力的成熟体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:第一层是行旅奔波、匆匆登临的匆促窘迫感,第二层是面对古迹空存、昔人已逝的世事无常怅惘,第三层是跳脱外在功名古迹束缚、以胸中丘壑为精神归宿的旷达超脱,情感层次清晰,最终归向积极的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
日车是古代神话中太阳乘坐的车,这里代指太阳。转蓬指随风飘转的蓬草,用来比喻人行踪不定、四处漂泊。玉棺是古代传说中仙人的葬具,这里指代山中曾经的仙道人物。石鼎是古代用石头制作的烹煮器具,这里指山中遗留的古迹器物。草草是匆忙、仓促的意思。祗缘就是只因为的意思。丘壑本指山水风景,这里用来比喻人的胸怀格局、学识积累。
逐句白话释义
太阳还没照到山中的仙宫,天色已经要黑了,我还像飘转的蓬草一样四处奔波。不要怪我登山这么仓促,只因为旅途的行李催促着我要赶紧赶路。乘着玉棺的仙人早就离开了,现在哪里还有他的踪迹?石鼎虽然还留在山上,但是里面曾经的丹灶香味早就散干净了。不要羡慕古时候流传下来的那些名声和古迹,其实每个人的胸中都藏着无数的山水丘壑。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人旅途中匆匆攀登白石山的所见所感,先是写自己旅途奔波的仓促状态,再写看到山中古迹已经物是人非的怅惘,最后得出不需要羡慕外在的功名古迹,自己的胸中自有丘壑的人生感悟,传递出不慕虚名、重视内在精神的人生态度。
跨学科 · 是什么
白石山地貌特征地理学
白石山是中国多地都有的山名,本诗所指的白石山位于今安徽含山县境内,因为山体多白色大理石而得名,山中有多处古代仙道活动的遗迹,古代就是知名的游览胜地,属于亚热带季风气候区,植被茂密,风景秀丽。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时首联语速稍快,读出羁旅奔波的匆促感,颔联语调平缓,带一点自嘲的意味,颈联语速放慢,读出怅惘的情绪,尾联语调上扬,读出旷达洒脱的感觉,断句按照七言律诗“二二三”的节奏即可,比如“日车/未访/到仙宫,日脚/将西/又转蓬”。
句式仿写指导
可以模仿尾联“休羡古来名与迹,几多丘壑在胸中”的转折结构,前半句否定一个常见的追逐目标,后半句提出内在的精神价值,比如可以仿写为“莫羡人前金与贵,几多诗书在腹中”,符合前否后肯、由外及内的结构逻辑即可。
名句写作应用
“休羡古来名与迹,几多丘壑在胸中”可以用在表达不慕虚名、重视内在修养的主题作文里,比如写“我们不用过度追逐网红打卡点的所谓名胜,毕竟休羡古来名与迹,几多丘壑在胸中,内心的丰盈才是最珍贵的风景”,适配修养、格局、人生态度类的写作场景。

名句 CLASSIC LINES

休羡古来名与迹,几多丘壑在胸中
该句是本诗核心名句,突破了传统登临诗咏史怀古的常见框架,将外在古迹的价值转向内在精神的丰盈。

标签 TAGS

作者 POET

宋晋之 1126年-1211年
南宋孝宗隆兴元年进士,地方官员,诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语36 知识点
二期上线 · 敬请期待