普通山距府东十数里青州禅师洪果道场也自龙华归过之栋宇颓落僧徒鄙野良为可惜是夜雨大作因书所闻所见为长韵

锦城之东山培𪣻,突起伽蓝压山口。

入门气象颇不凡,在昔规模定非苟。

黄绢碑词着眼看,青州老衲知名久。

自披榛迳结茅屋,不剪霜华散蓬首。

市门有女捧巾盥,衣裓无花生秽垢。

至今一转鹡鸰语,散作诸方狮子吼。

祖灯寂寞何人继,窣堵岧嶤惟鬼守。

法席草长深没膝,僧榻屋穿光见斗。

似闻占籍多衍沃,合选名缁振颓朽。

我来不觉三叹息,眼底尽空诸所有。

自开主席埽尘坌,聊寄闲眠憩奔走。

梦回中夜雨鸣檐,卧听东风寒入牖。

明朝散步转山脊,好语相呼闻野叟。

抽芒已见麦翻浪,捣𪎊悬知香满手。

须臾日影散林樾,绚练春光被花柳。

仆夫催归屡不应,景物殊佳宁忍负。

出山骑马更踌躇,乘暇应须重载酒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感怀古 · 民生 · 闲适
创作背景
陆游蜀地任职途经废寺作
本诗创作于南宋孝宗淳熙四年(1177年),当时陆游任成都府路安抚司参议官,居蜀地。诗人自龙华寺返回成都府城途中,途经府城东十余里的普通山洪果禅师道场,见殿宇颓败、僧徒鄙陋,当夜宿于寺中遇大雨,有感于所见所闻创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,每句七个字,格律自由,不限对仗、平仄,押韵灵活,篇幅长短不限。该体裁起源于汉代民间歌谣,经魏晋南北朝发展,到唐代走向成熟,是古代诗人抒发复杂情感、叙事写景的常用体裁。本诗完全符合七古的体裁特征,篇幅较长,用韵灵活,兼具叙事、抒情、写景多重功能。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,第一层是对前代青州禅师弘法事迹的敬仰,以及对道场衰败、佛法后继无人的惋惜慨叹。第二层是对春日郊野农事丰收景象的欣喜,暗含对普通民众生活的关切。第三层是诗人摆脱公务奔走后的闲适松弛,以及对自然佳景的喜爱留恋。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,培𪣻:指小山丘,是古代对小型土山的俗称。第二,伽蓝:是佛教寺院的梵语音译简称,代指佛寺。第三,黄绢碑:指代写有精妙文字的碑刻,用曹娥碑黄绢幼妇的典故。第四,鹡鸰语:这里指代禅师宣讲佛法的话语。第五,狮子吼:佛教术语,指代高僧宣讲佛法的威严声音,能震慑邪魔。第六,窣堵:是佛塔的梵语音译简称,也叫窣堵坡。第七,捣𪎊:指把麦子加工成干粮的操作,𪎊是炒的米粉或面粉。第八,林樾:指树林中成片的树荫。第九,绚练:形容光彩灿烂绚丽的样子。第十,宁忍负:意思是怎么忍心辜负这美好景色。
逐句白话释义(上)
第一,成都城东有座小山叫普通山,山口位置建着一座佛教寺院。第二,进入寺门能感受到不凡的气度,可见当年寺院的修建规划十分考究。第三,我仔细阅读寺中留存的精妙碑刻,才知道这里是久负盛名的青州禅师的道场。第四,当年禅师亲自开辟荒路搭建茅屋修行,不修边幅任由头发散乱沾满霜雪。第五,民间信众主动来侍奉他的起居,他的僧衣没有纹饰却始终洁净无垢。第六,他当年讲法的一句话,传到各方都成了震慑人心的精妙佛法。第七,如今佛法传承断绝后继无人,高耸的佛塔只剩荒草与野物驻守。第八,讲法的座席上荒草长到没过膝盖,僧房屋顶漏了能直接看到天上的星斗。第九,听闻寺院有不少肥沃的田产,理应挑选得道高僧重振这衰败的道场。第十,我见此情景忍不住再三叹息,不由生出世间万物终归空寂的感慨。
逐句白话释义(下)
第一,我自己扫干净坐席上的灰尘,暂时在这里休息缓解赶路的疲惫。第二,睡梦中醒来听到夜雨打在屋檐上的声音,躺着感受到东风吹进窗户带着寒意。第三,第二天早上我散步走到山脊,听到乡下老人互相招呼着好消息。第四,麦子已经抽芒,风吹过像波浪一样翻动,想来新麦加工后一定会香满双手。第五,不一会儿阳光穿过树荫,灿烂的春光笼罩着花和柳树。第六,仆人多次催我回去我都不答应,景色这么好怎么忍心辜负。第七,出山骑上马还在犹豫不决,有空应该还要带着酒再来游玩。第八,整首诗没有华丽的辞藻,全部都是诗人的真实所见所感。第九,语言朴实自然,读起来亲切易懂,很有生活气息。第十,充分体现了陆游诗歌贴近生活的创作特点。
全诗主旨概括
第一,本诗记录了诗人路过普通山洪果道场的所见所闻。第二,诗人先是瞻仰前代高僧的遗迹,为道场的衰败感到惋惜。第三,当夜他宿在寺中,听着夜雨感受到清冷孤寂的氛围。第四,第二天清晨他在山间散步,看到麦田丰收的美好景象十分欣喜。第五,春日的林间美景让他流连忘返,多次拒绝了仆人的返程催促。第六,出山之后他还恋恋不舍,打算之后有空再带着酒来游玩。第七,全诗既有对佛教兴衰的慨叹,也有对自然美景和农事丰收的喜爱。第八,整体情感真挚朴实,没有刻意的雕琢修饰,充满生活气息。第九,充分体现了陆游写景叙事诗平易自然的风格特点。第十,也侧面反映了诗人在蜀地任职期间闲适放松的生活状态。
跨学科 · 是什么
小麦抽芒植物学
第一,诗中提到的抽芒是小麦生长的一个重要阶段。第二,小麦抽芒也叫抽穗,指麦穗长出麦芒的阶段,一般在春季末期。第三,抽芒阶段的小麦对水分和光照的需求很高。第四,这个阶段如果气候适宜,就会有很好的收成。第五,诗中描写的麦翻浪,就是风吹过抽芒的麦田形成的景观。第六,这种景观在我国北方和西南麦区春季十分常见。第七,小麦是我国古代最重要的粮食作物之一,是北方民众的主食来源。第八,宋代四川地区已经广泛种植小麦,是当地主要的夏收作物。第九,诗中描写的场景说明当年成都地区的小麦长势很好,即将迎来丰收。第十,也侧面体现了宋代蜀地农业生产的发达程度。
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读写应用
基础诵读指导
第一,本诗是七言古诗,诵读时节奏可以稍微舒缓,不用像律诗一样严格按格律停顿。第二,前八句写初入寺所见,诵读时语气要平缓,带一点探寻的意味。第三,接下来八句写道场衰败的场景,语气要低沉,带出惋惜的情绪。第四,“我来不觉三叹息”这一句要稍微重读,体现诗人的感慨。第五,写夜宿听雨的两句,语气要放轻放慢,营造静谧的氛围。第六,写第二天春日郊景的部分,语气要变得轻快明亮,体现欣喜的情绪。第七,最后两句写恋恋不舍,语气要放缓,带一点留恋的意味。第八,整体诵读速度不要太快,每句的停顿可以根据语义调整,不用太死板。第九,遇到对仗的句子可以稍微放慢语速,突出景物的特点。第十,要读出情感的变化,从惋惜到沉静再到欣喜最后是留恋。
基础句式仿写指导
第一,本诗中“抽芒已见麦翻浪,捣𪎊悬知香满手”的句式很适合仿写。第二,这个句式的结构是“眼前所见实景+想象中的场景”,虚实结合很有表现力。第三,仿写的时候先写自己看到的具体场景,再写由此联想到的相关场景。第四,比如看到路边的桂树开花,可以仿写为“凝露已见桂飘香,折枝悬知香满袖”。第五,看到稻田丰收,可以仿写为“垂穗已见稻翻金,收割悬知粮满仓”。第六,写的时候要注意前后两句的内容要有逻辑关联,实景和想象要对应。第七,语言要尽量朴实自然,不用太华丽的辞藻。第八,这种句式很适合用来写生活中的观察和感受,容易写出真实的情感。第九,仿写的时候可以多观察身边的场景,找到合适的素材。第十,熟练之后可以灵活调整,写出更有个人风格的句子。
核心名句写作应用
第一,“抽芒已见麦翻浪,捣𪎊悬知香满手”这句适合用在描写乡村农事、丰收主题的作文里。第二,比如写家乡的春天,提到麦田的景色就可以用这句来烘托丰收的氛围。第三,写乡村振兴主题的文章,提到农业丰收的场景也可以用这句。第四,写劳动主题的作文,描写农民劳作后的收获场景也可以引用这句。第五,比如作文片段可以写:“走在乡间的小路上,放眼望去是无边的麦田,真可谓‘抽芒已见麦翻浪,捣𪎊悬知香满手’,今年又是一个丰收年。”第六,这句也可以用在描写春天景色的作文里,体现春日的生机和希望。第七,引用的时候不需要额外解释,读者很容易理解句子的含义。第八,这句充满生活气息,能让文章的内容更真实生动。第九,也可以用在游记类的文章里,描写郊外看到的农田景色。第十,是适用场景很广的写景名句,适合各个年龄段的学生写作使用。
关联知识图谱
《剑门道中遇微雨》同主题
第一,《剑门道中遇微雨》是陆游在蜀地任职期间创作的另一首经典七言绝句。第二,两首诗都是陆游在蜀地出行时的所见所感,都兼具写景和抒情的特点。第三,都体现了陆游在蜀地期间闲适放松的心境,风格平易自然。第四,两首诗都描写了蜀地的独特气候和自然风光,带有鲜明的地域特色。第五,都能体现陆游写景诗清新朴实的艺术特点,没有刻意的雕琢。第六,两首诗都创作于淳熙年间,时间接近,创作背景相似。第七,都是陆游蜀地诗歌的代表性作品,有很高的艺术价值。第八,对比阅读可以更全面地了解陆游在蜀地的生活状态和创作风格。第九,适合放在一起作为宋代蜀地文学的研究素材。第十,也是中小学语文拓展阅读的常见篇目。

名句 CLASSIC LINES

抽芒已见麦翻浪,捣𪎊悬知香满手
这两句是本诗流传最广的核心名句,生动描绘了春日麦田抽芒、风吹如浪的丰收景象,以及对新麦加工后香气满溢的美好想象。语句朴实鲜活,充满生活气息,后世常被用来描写乡村农事丰收的场景,多次被各类农业主题的文学作品引用。
梦回中夜雨鸣檐,卧听东风寒入牖
这两句是本诗写景抒情的经典名句,细腻刻画了诗人夜宿废寺,梦醒后听檐角雨声、感受东风穿窗寒意的场景,意境清冷孤寂,暗含诗人抚今追昔的怅惘情绪,是陆游蜀地写景诗中的代表性佳句。

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作者 POET

何耕 1127-1183
南宋中级官员、四川籍诗人

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