己亥元日

玉历均调岁启端,东风又逐斗杓还。

萧条门巷经过少,老病腰支拜起难。

白发但能欺槁项,青春不解驻朱颜。

余龄有几仍多幸,占得山林一味闲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感惜时 · 感慨 · 闲适 · 隐逸
创作背景
元大德三年岁首抒怀
本诗作于元大德三年(公元1299年)农历正月初一,创作时作者归隐于家乡,年老体衰,日常交游稀少,逢岁首时令触发感慨写下此作,无明确的特定创作触发事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁的一种,起源于南北朝时期,成熟于唐代,全诗共八句,每句七字,要求平仄、押韵、对仗符合固定规范,在宋元时期是文人常用的抒情体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对年华老去、身体衰迈的淡淡怅惘,第二层是对归隐山林、远离尘俗的闲适生活的满足与珍视,整体情感平和冲淡,无激烈愤懑情绪,是古代归隐文人典型的岁首抒怀心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玉历指古代的历书,是记录年岁节气的官方文书。斗杓指北斗七星的斗柄部分,古人通过斗柄指向判断时令。槁项指干瘦的脖子,代指衰老的体态。余龄指人到老年剩余的寿命。山林这里指代归隐的闲居生活,与官场仕宦的生活相对。一味闲指纯粹的、没有杂事干扰的闲适状态。拜起指古代元日拜年时的起身下拜礼仪。东风指代春季到来的暖风。
逐句白话释义
历书调配均匀新的一年开启了开端,东风跟着北斗斗柄的转动重新回到人间。冷清的门巷里很少有人来往经过,年老多病的我腰肢僵硬,拜年时起身下拜都十分困难。白发只会欺负我这干瘦的脖子,青春岁月不知道要留住人红润的容颜。我剩下的寿命没有多少却仍然十分幸运,能够占得山林里这纯粹的闲适时光。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了农历正月初一新年到来时的景象,以及作者年老归隐、交游稀少的日常生活状态。诗里既有对时光流逝、身体衰老的淡淡感慨,也有对自己能够远离官场尘俗、安享闲适归隐生活的满足。整体的风格平和冲淡,没有激烈的情绪表达,展现了古代归隐文人豁达坦然的人生态度。
跨学科 · 是什么
斗杓指时天文学
北斗七星是北半球天空肉眼可见的明亮星群,其中三颗星组成的斗柄会随着季节变化改变指向。古人很早就总结出斗柄指向的规律,斗柄指向东方的时候就是春季到来,指向南方是夏季,指向西方是秋季,指向北方是冬季。这句诗里用斗杓还来指代新年春季到来,是古代非常常见的时令表达方法。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要平和舒展,不要有太强烈的起伏。首联读的时候要有新年到来的明朗感,重音放在“启端”和“还”上。颔联和颈联读的时候语气要稍微放低沉一点,读出淡淡感慨的感觉,重音放在“少”“难”“欺”“驻”上。尾联读的时候语气要回升,读出满足豁达的感觉,重音放在“多幸”和“闲”上。每句之间的停顿要均匀,符合七言律诗2-2-3的断句节奏。
句式仿写指导
可以模仿这首诗尾联“余龄有几仍多幸,占得山林一味闲”的转折句式,先写客观的不足,再转写主观的满足。比如写校园生活可以写“学业繁重仍多幸,占得同窗一片真”,写亲子生活可以写“家务辛劳仍多幸,占得家人一室暖”。仿写的时候要注意前后两句的转折关系,前半句写客观存在的遗憾或者不足,后半句写自己感受到的珍贵收获,前后形成对比,突出满足感。
名句应用场景
“余龄有几仍多幸,占得山林一味闲”这句可以用在描写老年生活的文章里,表达安享晚年的豁达心态。比如写长辈退休后的生活,可以引用这句来形容他们远离工作压力,安享闲适生活的状态。也可以用在表达归隐愿望、追求闲适生活的随笔里,用来抒发自己不慕荣利、追求内心平静的人生态度。还可以用在节日感怀的文章里,表达对当下生活的满足感。
关联知识图谱
王安石《元日》同主题
两首诗都以农历正月初一的元日节日为创作背景,都是岁首抒怀的作品。王安石的《元日》写的是新年热闹的景象和改革的决心,本诗写的是归隐的闲适,核心都是节日触发的个人感怀,属于同主题的经典诗作。

名句 CLASSIC LINES

余龄有几仍多幸,占得山林一味闲
这句是本诗的核心名句,直白抒发了作者归隐生活的满足感,后世常被用来形容人到老年安于闲居、不慕荣利的豁达心态,多被各类散文、随笔引用,是古代归隐主题诗词中的经典名句。

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作者 POET

尤袤 1127年-1194年
南宋官员、文学家

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