和严侍御柟木诗

两苍崖屹相应对,上面虬龙插崖背。

青铜为柯石为根,上有虫书篆籀破藓痕。

诘屈盘根少态度,深锁穷山烟雨暮。

不愿作材厄万牛,惊世之文那肯露。

人不满百雪满头,一生忧患几许愁。

湛辈去逐翁仲游,此树森森春复秋。

杜陵笔墨光万丈,当时憾不同清赏。

独寄黄花九日诗,云间声作琳琅响。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
创作背景
元至顺二年吴师道游金华山唱和之作
本诗作者为元代文人吴师道,元至顺二年(1331)吴师道游浙中金华山时,见崖畔柟木有感而发,为应和友人严侍御的《柟木诗》创作此篇,学界对创作时间与动因无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古代诗歌体裁之一,起源于汉代,全诗每句以七字为主,格律用韵自由,可灵活换韵,不受近体格律束缚,历代多用于抒发豪放或深沉的情志,是古代咏物、抒怀类诗歌常用体裁。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
虬龙:古代传说中带角的小龙,这里形容柟木弯曲苍劲的枝干。虫书篆籀:古代两种篆书字体,这里指树皮上的纹理像古文字一样。厄万牛:指动用上万头牛来运输砍伐的木材。翁仲:古代陵墓前的石人,这里代指已经去世的人。湛辈:代指普通的同辈友人。杜陵:指唐代诗人杜甫,杜甫自号杜陵野老。九日:指农历九月初九重阳节。大家可以结合语境理解这些字词的含义,不需要记忆生僻的术语。
逐句白话释义
两座苍翠的悬崖笔直矗立互相对望,崖顶的柟木枝干像虬龙一样伸向崖背。它的枝干像青铜一样坚硬,根像石头一样牢固,树皮上像古文字一样的纹理破开苔藓露出来。它的根盘曲扭曲没有好看的姿态,深深生长在偏僻的山里,烟雨天色已晚。它不愿意被砍成木材动用万牛来运输,能惊艳世人的文采怎么肯轻易显露。人活不到百岁就已经满头白发,一生要经历多少忧患愁苦。同辈的人们都已经去世归于尘土,只有这棵树还郁郁葱葱历经春秋。杜甫的诗文光芒万丈,可惜他当年没能看到这棵树一起赏玩。只能写下重阳节赏菊的诗篇,诗句的声音像玉石碰撞的声响在云间回荡。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了生长在悬崖上的柟木坚韧苍劲、不被世俗打扰的生长状态,赞美了柟木不愿意被砍伐用作世用的高洁特质。诗人借柟木的特质抒发了自己不羡慕世俗的功名利禄、愿意坚守自身品格的志向,同时也感慨人生短暂、时光流逝,只有自然界的树木能够历经岁月保持长青。全诗内容浅显易懂,核心情感非常明确,适合所有年龄段的读者理解。
跨学科 · 是什么
柟木(楠木)植物学
大家平时说的楠木就是诗里的柟木,是一种非常珍贵的树木,它的木质很坚硬,不容易腐烂,以前常用来做高档家具或者建筑材料。楠木喜欢长在温暖湿润的山里,生长速度非常慢,要几百年才能长成大树,所以现在是受保护的野生植物,不能随意砍伐。大家在野外看到楠木要注意保护,不要破坏它的生长环境。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言诗,大家诵读的时候按照二二三的节奏断句就可以,比如“两苍/崖屹/相应对”“上面/虬龙/插崖背”。前面描写柟木的部分读的时候语气平缓,读“不愿作材厄万牛,惊世之文那肯露”这两句的时候语气要加重,突出坚定的情感。后面感慨人生的部分读的时候语气稍微放缓,带一点深沉的感觉。大家可以多诵读几遍,感受诗歌的节奏和情感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写诗里“XX为XX为XX”的比喻句式,比如写松树可以写“翡翠为针铁为干”,写梅花可以写“白玉为瓣冰为魂”。仿写的时候先确定要描写的事物,然后找到两个合适的比喻分别对应事物的两个特征,就可以写出生动的句子。大家平时写作文的时候可以多用这种比喻句式,让自己的文字更有画面感。
名句写作应用
“不愿作材厄万牛,惊世之文那肯露”这句诗可以用在表达不慕名利、坚守自我的作文里,比如写你面对外界的诱惑不愿意放弃自己的原则的时候,就可以写“古往今来多少文人志士都有着坚守本心的追求,元代诗人吴师道那句‘不愿作材厄万牛,惊世之文那肯露’,正是这种高洁品格的最好写照”。这句诗还可以用在赞美他人不随波逐流的品格的文章里,适用场景非常广泛。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》是经典的咏物抒怀诗,借菊花抒发自己不趋世俗、归隐田园的高洁情志。这首《和严侍御柟木诗》借柟木抒发不慕荣利、坚守本真的情志,两首诗的核心主题一致,都是中国古代文人高洁品格的经典表达。大家读这首诗的时候可以对比陶渊明的作品,感受古代文人共有的精神追求。

名句 CLASSIC LINES

不愿作材厄万牛,惊世之文那肯露
该句是本诗核心主旨句。

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作者 POET

杨虞仲
南宋官员、文人

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