永祐陵 其三
小臣生长宣和初，深仁浃髓沦肌肤。
只今白首冯唐似，何幸清斋拜鼎湖。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感故国之思 · 身世 · 迟暮
创作背景
南宋遗民拜谒永祐陵所作
本诗为汪元量拜谒宋徽宗永祐陵时创作，诗人早年成长于北宋徽宗宣和年间，亲历靖康之变、南宋灭亡的完整历史进程，晚年南归后拜谒先帝陵寝，触发家国身世双重感慨写下此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于近体诗范畴，是唐代以后成熟的古典诗歌体裁，每首四句，每句七字，格律要求严格，在宋代得到广泛创作应用。
情感 · 解读
核心情感包含对宋徽宗仁德的感念，对宣和年间早年生活的追念，亲历两宋易代的沧桑悲慨，以及迟暮之年得以拜谒先帝陵寝的悲欣交集之情，是南宋遗民群体情感的典型表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
宣和是宋徽宗的年号，使用时间为公元1119年到1125年。浃髓沦肌意思是浸透肌肉、深入骨髓，比喻感受极为深刻。冯唐是西汉时期的大臣，后世多用他指代年老难仕的状态。鼎湖是传说中黄帝乘龙升天的地方，古典诗词中常用来代指帝王的陵寝。整首诗的字词没有生僻字，都是宋代常用的书面语，理解难度较低。
逐句白话释义
第一句的意思是我作为地位低微的臣子，生长在宣和初年。第二句的意思是徽宗皇帝的深厚仁德，深深铭刻在我的身体和心灵之中。第三句的意思是如今我已经头发全白，就像当年的冯唐一样年事已高。第四句的意思是我是多么幸运，能够清心斋戒之后，前来拜谒先帝的陵寝。所有释义都采用直白的口语化表达，没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人拜谒宋徽宗永祐陵时创作的七言绝句。全诗围绕诗人的生平经历与拜陵事件展开，抒发了对先帝恩德的感念之情，也表达了自己历经两宋易代沧桑、迟暮之年得以拜谒陵寝的复杂心情。内容直白易懂，情感真挚饱满，是典型的南宋遗民诗作。
跨学科 · 是什么
宣和年号的历史背景历史学
宣和是北宋宋徽宗的最后一个年号。宣和年间北宋表面处于盛世，实际上已经埋藏了亡国的危机。宣和七年（1125年）金兵南下，宋徽宗禅位给宋钦宗，两年后发生靖康之变，北宋灭亡。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要平缓，带着追忆和感慨的语气。第一句语速稍慢，读出对早年生活的追忆感。第二句语调略微下沉，读出对先帝恩德的感念情绪。第三句语速放慢，突出“白首”二字，读出迟暮的沧桑感。第四句语调略微上扬，读出悲欣交集的复杂情绪。断句节奏为：小臣/生长/宣和初，深仁/浃髓/沦肌肤。只今/白首/冯唐似，何幸/清斋/拜鼎湖。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗第三、四句的转折句式，句式结构为“只今□□□□似，何幸□□□□□”。这种句式适合用来表达历经多年时光、遭遇诸多变故之后，终于实现长久以来心愿的感慨情绪。仿写示例：只今沦落江州似，何幸琵琶遇知音。
核心名句日常写作应用
本诗的核心名句“只今白首冯唐似，何幸清斋拜鼎湖”适合用在回忆往事、表达迟暮之年得遂夙愿的写作场景中。比如写长辈终于回到阔别几十年的故乡的文章，或者写老人终于见到多年未见的亲友的文章，都可以引用这句诗来表现人物的感慨情绪。
关联知识图谱
冯唐易老用典关联
本诗用冯唐的典故来表达自己的迟暮之感。冯唐易老是中国古典诗词中非常常见的典故，通常用来表达年老不遇、时光流逝的感慨。这个典故出自司马迁的《史记》，有明确的史料来源。
名句 CLASSIC LINES
只今白首冯唐似，何幸清斋拜鼎湖
为本诗核心名句，连用冯唐易老、鼎湖升仙两个典故，道尽诗人历经沧桑的迟暮之感与拜谒先帝陵寝的复杂心绪。
标签 TAGS
作者 POET
喻良能
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