成都信藏主求送行 其一
又得南方一信归，君臣父子却饶伊。
五年乳窦峰前路，曾把虚空碎一槌。
基础信息 BASIC
体裁偈颂 · 七言绝句
情感送别
创作背景
为信藏主返乡送行所作
本诗为南宋临济宗禅师释慧开为参学五年、已证悟境的成都籍弟子信藏主返乡送行时创作，是禅门师资印证的常规文本形式，创作时间约为南宋绍定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅门偈颂类七言绝句，是禅宗僧人赠别弟子的专用文体，兼具诗歌的韵律美感与禅理表达功能，在《全宋诗》中归入释氏诗作类别。
情感 · 解读
核心情感为禅师对得悟弟子的认可赞许，暗含禅宗破除一切执着、明心见性的核心旨趣，没有世俗送别诗的离愁别绪，充满禅门的洒脱通透。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
信藏主是禅宗丛林中掌管藏经的执事僧人；乳窦峰是宋代临济宗传法的核心道场所在地；虚空在禅门语境中指代一切世俗的执着与固有认知；槌是禅师接引弟子常用的法器。
逐句白话释义
第一句是说你在南方求法已经获得了正法印证，可以返回成都了；第二句是说你已经超越了君臣父子这些世俗伦理的束缚；第三句是说你在乳窦峰下的道场参学了五年；第四句是说你已经获得了打破一切执着的彻悟境界。
核心主旨与内容概括
本诗是禅师写给即将返乡的得悟弟子的送别偈，没有世俗送别诗的伤感，全程都是对弟子修持境界的认可与赞许，清晰传递了禅宗破除一切执着的核心思想，语言质朴直白，符合禅门偈颂的创作特点。
跨学科 · 是什么
禅宗丛林制度社会学
宋代禅宗已经形成了成熟的丛林管理制度，藏主是丛林八大执事之一，专门负责管理藏经阁的经典、法器，只有修行达到一定水平的僧人才可以担任这个职务。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言绝句，采用2-2-3的断句节奏，诵读时语气要平实通透，前两句语速平缓，第三句稍微放缓突出历程感，第四句语调稍扬体现豁然开朗的意境，不需要带有悲伤的情绪。
句式仿写指导
可以学习本诗先铺垫叙事、最后点睛升华的结构，比如写个人成长类内容时，先写自己的努力过程，最后用一个具象的动作点明取得的成果，让内容更有感染力。
名句日常写作应用
“五年乳窦峰前路，曾把虚空碎一槌”适合用在描写长期坚持后取得突破性成果的场景，比如写科研人员攻克技术难关、学生长期备考后考上理想院校、运动员训练多年获得冠军等内容，都可以引用这句来烘托成果的来之不易与突破性。
关联知识图谱
《无门关》同作者
本诗的作者释慧开是禅宗经典《无门关》的编撰者，《无门关》是临济宗入门的核心公案集，在禅宗传播史上有极高的地位。
名句 CLASSIC LINES
五年乳窦峰前路，曾把虚空碎一槌
该句是禅门表述开悟境界的名句，后世被广泛引用形容突破固有认知、取得颠覆性成果的状态，历代禅籍多有摘录评注。
标签 TAGS
作者 POET
释宝昙 1129-1197
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