题严光钓台

欧阳詹 · 唐

弭棹历尘迹，悄然关我情。

伊无昔时节，岂有今日名。

辞贵不辞贱，是心谁复行。

钦哉此溪曲，永独古风清。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

创作背景

欧阳詹漫游吴越途经严陵钓台创作

本诗为中唐诗人欧阳詹漫游吴越地区时所作。诗人途经富春江严光钓台，拜谒隐士遗迹，有感于严光的生平事迹与品格，触景生情创作了这首咏史怀古诗。学界考证本诗创作时间约为唐德宗贞元年间（785-805年）。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，是中国古典诗歌近体诗的典型体裁。五言律诗成熟于初唐时期，全篇共八句，每句五字，要求符合平仄、押韵、对仗等格律规范。唐代是五言律诗创作的鼎盛阶段，涌现出大量传世佳作。

基础解读 READING

语文核心知识

弭棹、伊、辞贵、古风清

弭棹指停船靠岸，弭是停止的意思，棹是船桨的代称。伊在这里指代东汉隐士严光，是古代对第三人的尊称。辞贵指辞让高官厚禄，这里指严光拒绝光武帝刘秀的封赏。古风清指淳朴高洁的古代风范像清水一样澄澈。本诗中的字词多为唐代常用书面语，没有生僻的通假字或古今异义字。

逐句白话翻译

首句意思是我停下船来探访先贤留下的遗迹。第二句意思是周围环境寂静，不由得触动了我的情怀。第三句意思是如果严光当年没有坚守气节的行为。第四句意思是怎么会有流传到今天的美名。第五句意思是他主动辞去富贵权位，不害怕过清贫低贱的生活。第六句意思是这样的初心现在还有谁能够践行呢。第七句意思是我多么敬仰这富春江畔的溪流啊。第八句意思是它永远独自保留着古人的高洁风范，澄澈清明。

赞颂严光高洁品格，追慕古风

本诗是一首咏史怀古诗，诗人通过探访严光钓台的遗迹，回顾了东汉隐士严光不慕权贵、安贫乐道的生平事迹。全诗直白地赞颂了严光的高洁品格，同时也对当时社会上追名逐利的世风表达了慨叹，寄寓了诗人自己对高洁人格的向往和追求，希望能够传承古代贤人的美好风范。

跨学科 · 是什么

严光生平事迹历史学

严光的事迹记载于南朝范晔编撰的《后汉书·逸民列传》，是正史记载的早期著名隐士代表。他拒绝光武帝刘秀的封赏，选择隐居垂钓的行为，被后世文人视为不慕权贵、坚守自我品格的典型。东汉时期隐逸文化已经开始流行，很多士人选择远离官场，追求精神自由。严光的故事在后世不断被传播演绎，成为中国传统文化中高洁人格的符号。富春江钓台也因此成为知名的文化古迹，历代都有官方修缮和文人拜谒的记载。

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读写应用

基础诵读节奏

诵读本诗的时候整体节奏要平缓深沉，语气要带着崇敬和慨叹的感觉。首联“弭棹/历/尘迹，悄然/关/我情”，断句为二三或者二一二结构，第二句的“悄然”要读得轻一些，体现寂静的氛围。颔联“伊无/昔时/节，岂有/今日/名”，要读出反问的语气，重音放在“昔时”和“今日”上。颈联“辞贵/不辞/贱，是心/谁复/行”，是全诗的核心，要读得重一些，语气坚定，突出对严光品格的赞颂。尾联“钦哉/此/溪曲，永独/古风/清”，要读得悠长舒缓，带着向往的感觉，最后“清”字可以适当拖长，余音收尾。

议论式句式仿写

本诗中的“辞贵不辞贱，是心谁复行”是典型的先点明人物品格、再发出反问的议论句式，非常适合用来赞颂某类优秀品格。仿写的时候可以先点明想要赞颂的品格特征，再用反问的方式引发读者的思考。比如赞颂扶贫干部的品格可以写“辞逸不辞劳，此志谁不钦”，赞颂志愿者的品格可以写“辞利不辞辛，此意暖人心”。仿写的时候要注意前后两句的对应关系，前半句点明行为特征，后半句抒发感慨，保持句式的整齐和语义的连贯。

“辞贵不辞贱，是心谁复行”应用场景

核心名句“辞贵不辞贱，是心谁复行”适合用来在赞美不慕名利、坚守初心的人物的场景中使用。比如写赞美先进人物的文章时，可以用这句话引出人物的事迹，赞扬他们不为利益诱惑、坚守本心的品格。比如写关于优秀共产党员的通讯稿时，可以用这句话评价他们拒绝物质诱惑、全心全意为人民服务的精神。在写关于廉洁文化的作文时，也可以用这句话作为论据，论证廉洁自律、不慕权贵的重要性。在日常表达中如果想要表达对某个人高洁品格的敬佩，也可以引用这句话来增强表达的感染力。

关联知识图谱

严光（严子陵）人物关联|历史关联

本诗的核心吟咏对象是东汉隐士严光，全诗内容围绕严光的生平事迹与品格展开，严光是中国古代隐逸文化的代表人物。

严陵钓台核心创作场景

本诗是诗人探访严陵钓台时所作，严陵钓台是中国古代知名的文化古迹，历代有大量文人题咏。

名句 CLASSIC LINES

辞贵不辞贱，是心谁复行

本诗核心名句为“辞贵不辞贱，是心谁复行”，直白点明了严光不慕权贵、安贫乐道的核心品格。

标签 TAGS

历史学哲学地理学社会学

作者 POET

欧阳詹