立春日离家闻有召试之命

东行就日北看云,君宠亲恩两系心。

毕竟𫇴荛何所补,不如留着在山林。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感矛盾 · 隐逸
节气立春
创作背景
立春日闻召试诏令
本诗为南宋诗人项安世所作,创作于立春日作者离家远行途中,接到朝廷召试诏令后,有感于自身境遇与选择,即兴创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的体裁之一,形成于唐代,成熟于宋代。每首诗共四句,每句七个字,有严格的格律、押韵要求。相较于律诗,七言绝句篇幅短小,便于即兴抒怀,是古典诗词中最常见的体裁之一。宋代的七言绝句在唐代的基础上进一步发展,用韵更灵活,表意更偏重理趣和个人情感的抒发。
情感 · 解读
本诗的核心情感包含三个层次,一是对朝廷召试赏识的感念之情,二是对家中亲人的牵挂之意,三是对山林隐逸生活的眷恋之心。三种情感交织,真实展现了南宋中期文人的仕隐矛盾心态,历代主流解读都认可这种情感层次的划分。

基础解读 READING

语文核心知识
𫇴荛
𫇴荛是古代对割草、打柴之人的统称。这个词语最早出现在先秦典籍当中。后来逐渐衍生出平民百姓的引申义。在本诗中是作者对自己的谦称。用这个词来指代自己,体现出作者的谦逊态度。也暗含了作者自认才疏学浅的心理。这种谦称的用法在宋代文人诗作中十分常见。读者可以通过这个词快速感知作者的自我定位。
逐句白话释义
第一句写作者向东而行、向北远望云气的动作。这里的东行是作者离家赶路的行程记录。向北看云暗含了遥望朝廷的寓意。第二句写君王的恩宠和亲人的牵挂都放在自己心上。这句话直接点明了作者当时的两种核心心绪。第三句是作者的自谦之语,说自己作为平民没有什么才能可以补报朝廷。第四句直接表露心迹,觉得自己不如留在山林当中继续隐居生活。四句诗连起来完整呈现了作者接到召试诏令后的真实想法。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人项安世的即兴抒怀之作。创作的契机是他在立春日离家途中接到了朝廷的召试诏令。诗歌既写出了他对朝廷恩宠的感激之情。也写出了他对家中亲人的牵挂之意。更重要的是表露了他对山林隐逸生活的深深眷恋。同时也体现了传统文人淡泊名利的精神追求。整首诗没有华丽的修辞,情感表达十分直白真挚。读者可以从中清晰感知宋代文人的仕隐矛盾心态。
跨学科 · 是什么
立春节气天文学
立春是中国传统二十四节气的第一个节气。它的时间一般在公历每年的2月3日到5日之间。立春的到来标志着冬季的结束和春季的正式开启。此时北半球的日照时间逐渐变长,气温开始稳步回升。万物从冬季的休眠状态中慢慢苏醒,开始进入生长周期。中国古代将立春作为春季的起点,有着十分重要的民俗意义。不少地方在立春日都会举行迎春、鞭春牛等特色习俗活动。本诗标题点明创作于立春日,也暗含了新年伊始的时间背景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓平和。第一句“东行就日北看云”要读得稍缓,带出远望的意境。第二句“君宠亲恩两系心”要重读“两系心”三个字,突出矛盾的情绪。第三句“毕竟𫇴荛何所补”要带着自谦的语气来读,语调稍低。第四句“不如留着在山林”要读得悠长,带出向往隐逸的松弛感。每句诗的停顿可以按照七言诗“二二三”的节奏来划分。比如“东行/就日/北看云”,“君宠/亲恩/两系心”。诵读的时候不需要刻意拔高情绪,贴合诗中平实真挚的情感即可。
句式仿写指导
这首诗的后两句是典型的先设问再明志的句式结构。大家仿写的时候可以先提出一个自问性质的问题。再给出自己明确的选择或者观点。比如可以仿写为“毕竟微躯何所用,不如归卧故山秋”。也可以结合现代生活场景进行仿写。比如“毕竟加班何所获,不如闲坐饮清茶”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联要紧密。前一句的设问要为后一句的观点做好铺垫,让整体表达自然流畅。
名句写作应用
“毕竟𫇴荛何所补,不如留着在山林”是本诗的核心名句。这句话适合用在表达淡泊名利、向往闲适生活的写作场景中。比如写关于乡村生活的散文时可以引用这句话。也可以在表达自己不愿追逐功名利禄的观点时使用这句话。还可以在夸赞他人不慕虚荣的品格时化用这句话。比如可以写“他屡次拒绝了高薪的聘请,颇有‘毕竟𫇴荛何所补,不如留着在山林’的风骨”。引用的时候要注意贴合语境,不要生硬堆砌。这句话能为文字增添几分古典雅致的气息。
关联知识图谱
《立春》(杜甫)同主题
杜甫的《立春》也是创作于立春日的经典诗作。两首诗都以立春作为创作的时间背景。都融入了作者当时的个人境遇和真实心绪。杜甫的诗更多写的是春日到来时的思乡之情。本诗更多写的是接到召试诏令后的仕隐矛盾。两首诗都体现了传统诗人对时节变化的敏感感知。也都体现了诗人真诚直白的抒怀特点。读者可以将两首诗对比阅读,更好感知不同诗人的创作风格。

名句 CLASSIC LINES

毕竟𫇴荛何所补,不如留着在山林
这两句直白表露了作者自谦无才、眷恋隐逸的志趣,语言平实真挚。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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