旦携谢山人至愚池

新沐换轻帻,晓池风露清。

自谐尘外意,况与幽人行。

霞散众山迥,天高数雁鸣。

机心付当路,聊适羲皇情。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感超脱 · 闲适
创作背景
永州贬谪时期创作
本诗创作于唐宪宗元和年间,柳宗元被贬为永州司马期间。此时柳宗元无实际职权,闲居永州城郊,在愚溪周边修筑居所,常与当地隐士交游,本诗便是与谢姓山人同游愚池时的即兴之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成熟于唐代。全诗共八句,每句五字,要求平仄协调、押韵规范、中间两联对仗。本诗严格符合五言律诗的格律要求,是唐代山水五言律诗的代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是晨起游赏山水的清爽愉悦,二是与隐士同游的志趣相投的惬意,三是厌弃官场功利、向往无忧生活的超脱豁达。历代注本均认同这一情感解读,无核心争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
新沐指刚刚洗完头发。轻帻指古代轻便的头巾。谢山人指姓谢的隐士,山人是古代对隐居不仕的人的通称。愚池是柳宗元被贬永州时在居所周边修筑的池沼,属于愚溪系列景观的一部分。迥指辽远、遥远的意思。机心指巧诈功利的心思。当路指当权掌权的官员。羲皇指上古帝王伏羲氏,诗中代指上古时期无忧无虑的生活状态。
逐句白话释义
首句写诗人刚洗完头发,换上了轻便的头巾,准备出门游赏。第二句点明时间是清晨,愚池边微风轻柔,露水清凉,环境十分宜人。第三句写诗人本身就向往超脱世俗的生活,面对这样的美景已经十分惬意。第四句补充说明同行的是隐士谢山人,志同道合的同伴让游赏的快乐加倍。第五句写朝霞散去之后,连绵的群山显得格外辽远辽阔。第六句写澄澈的高空之上,几只大雁飞过,传来清脆的鸣叫声。第七句直抒胸臆,说那些功利巧诈的心思,都留给朝堂上当权的人吧。第八句写自己只想暂时享受如同上古伏羲时代百姓那样无忧无虑的闲适心情。
核心主旨概括
本诗记叙了诗人清晨和隐士谢山人一同前往愚池游赏的经历。诗歌开篇先点明出行的背景,交代了清晨清爽的环境氛围。接着点明同行的友人是隐士谢山人,凸显出游赏活动的高雅属性。颈联集中描绘了愚池周边开阔清丽的晨景,画面感十分强烈。尾联直接抒发了诗人的内心情志,点明了全诗的核心主旨。诗人明确表示厌弃官场的功利倾轧,不愿被世俗的巧诈心思束缚。他更向往远离世俗纷争、无忧无虑的闲适生活,寄情山水获得内心的平静。整首诗风格清新自然,情感真挚平和,展现了诗人贬谪期间的精神状态。
跨学科 · 是什么
山人身份社会学
诗句中的“幽人”指的是诗题里提到的谢山人,也就是姓谢的隐士。山人是中国古代对隐居不仕的知识分子的通用称呼。唐代隐士群体规模较大,成因也十分多元。部分隐士是信奉道家思想,主动选择远离世俗的生活。也有不少隐士是仕途受挫,选择隐居来躲避官场的纷争。当时与隐士交游,是文人彰显自身高雅志趣的常见方式。柳宗元被贬永州后没有实权,时间相对充裕,因此常和当地的隐士往来交游。与隐士同游的经历,也让他更能感受到超脱世俗的快乐。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓平和,体现出清新闲适的情感基调。首联节奏稍慢,“新沐/换/轻帻,晓池/风露/清”,每句三断,重读“轻帻”“清”两个词,突出清晨的清爽感。颔联节奏稍快,“自谐/尘外/意,况与/幽人/行”,重读“尘外意”“幽人”,突出与友人同游的惬意。颈联语调要抬高,“霞散/众山/迥,天高/数雁/鸣”,重读“迥”“高”“鸣”,体现出景色的开阔辽远。尾联节奏放缓,“机心/付/当路,聊适/羲皇/情”,重读“付当路”“羲皇情”,突出超脱洒脱的情感。诵读时整体语速不要过快,每句之间稍作停顿,留给听众感受画面的空间。要避免语气过于激昂,也不要过于低沉,保持平和舒展的状态最佳。可以配合轻缓的古风背景音乐,更能凸显诗歌的意境。
句式仿写指导
本诗的颈联“霞散众山迥,天高数雁鸣”是非常经典的写景对偶句,十分适合仿写。仿写时首先要明确上下句的结构:前两个字是景物状态,中间三个字是核心景物,最后一个字是景物的特征或动作。仿写的第一步先确定要描绘的场景,比如春日郊野、秋日山林等。第二步按照结构构思上句,比如写春日场景可以写“冰消千溪涨”,冰消对应霞散,千溪对应众山,涨对应迥。第三步构思下句,要和上句对仗,景物类别对应,词性相对,比如“风柔百花明”,风柔对应天高,百花对应数雁,明对应鸣。仿写时要注意上下句的意境要统一,都服务于同一个场景的描绘。不需要过于追求严格的平仄对仗,只要词性相对、意境协调即可。日常写作中多用这样的对偶句,可以让文字更有节奏感和画面感。
名句应用指导
本诗的两组核心名句都十分适合在日常写作中使用。“霞散众山迥,天高数雁鸣”可以用来描写秋日清晨的开阔景色,也可以用来烘托豁然开朗的心境。比如写秋游的作文时,可以用这句话来引出登山后看到的开阔景色,增强文字的画面感。也可以用在描写自己走出困境、心境变得开阔的场景中,用景物烘托心情。“机心付当路,聊适羲皇情”可以用来表达自己淡泊名利、超脱世俗的人生态度。比如写关于人生选择的作文时,可以用这句话来表达自己不愿追逐功利、更向往简单生活的人生追求。也可以用在描写田园生活、乡村慢生活的文章中,凸显闲适的生活状态。使用时要注意贴合语境,不要生硬套用,才能更好地发挥名句的表达效果。
关联知识图谱
《永州八记》同创作背景作品
《永州八记》是柳宗元被贬永州期间创作的山水游记散文代表作。本诗和《永州八记》的创作时间完全一致,都属于柳宗元永州贬谪时期的作品。二者的创作地点都在永州城郊的愚溪流域,都描绘了当地的山水风光。二者的核心情感也高度相似,都抒发了作者贬谪期间寄情山水、超脱世俗的心境。《永州八记》是散文体裁,本诗是诗歌体裁,二者共同构成了柳宗元永州山水创作的核心内容。阅读本诗时搭配阅读《永州八记》,可以更全面地了解柳宗元贬谪期间的生活状态与思想变化。二者都是中国古代山水文学的经典作品,对后世山水文学的发展产生了深远影响。不少后世的山水诗文都从柳宗元的这些作品中汲取了创作灵感。

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作者 POET

柳宗元 773年-819年
唐代文学家、古文运动领袖

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