鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 晋阳武

晋阳武,奋义威。

炀之渝,德焉归。

氓毕屠,绥者谁。

皇烈烈,专天机。

号以仁,扬其旗。

日之升,九土晞。

斥田圻,流洪辉。

有其二,翼余隋。

斮枭骜,连熊螭。

枯以肉,勍者羸。

后土荡,玄穹弥。

合之育,莽然施。

惟德辅,庆无期。

基础信息 BASIC

体裁
情感赞美
创作背景
唐初郊庙礼乐创作
背景: 中唐文人拟乐府创作 — 本诗为柳宗元于元和年间创作的《唐铙歌鼓吹曲》组诗之一,旨在追述唐朝开国功业,歌颂高祖、太宗功绩,属于文人个体创作,并非唐初官方礼乐作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代乐府诗体裁,是鼓吹曲辞下属的鼓吹铙歌类别。鼓吹铙歌最初为汉代军乐,用于祭祀、军功庆典等正式场合。唐代沿袭旧制,由太常寺定制相关曲目,用于国家重要礼仪活动。这类作品多以赞颂王朝功业、宣扬天命正统为核心内容,文体庄重规整,多采用三言句式,节奏铿锵有力。
情感 · 解读
本诗核心情感为对唐高祖李渊晋阳起兵义举的赞颂,对李唐王朝取代隋朝、天命所归的正统性的肯定。同时抒发了对新朝施行仁德政治、安抚百姓的认可,以及对唐王朝国祚绵长、福庆无尽的美好祈愿。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“炀”指隋炀帝杨广,是隋朝的末代君主。“渝”在这里指失德、违背正统准则。“氓”指普通百姓、民众。“九土”就是九州,指代古代中国的全部疆域。“勍者”指强大、凶悍的敌人。“惟德辅”是说上天只会辅助有德行的统治者。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义的特殊用法。大家可以结合历史背景快速理解每个字词的含义。
逐句白话释义
第一句说李渊在晋阳起兵,伸张正义的声威。第二句说隋炀帝失德,正统的天命不再属于隋朝。第三句说百姓都被屠戮,是谁来安抚乱世中的民众呢。第四句说唐高祖功绩显赫,独自掌握了天命。第五句说他以仁爱为号召,扬起了正义的旗帜。第六句说太阳升起来了,九州大地的阴霾都被晒干散去。第七句说开拓疆域,光辉流淌在所有土地上。第八句说占据了天下三分之二的领土,最初还辅佐剩余的隋朝势力。第九句说斩杀凶悍的叛乱者,联合各方强大的力量。第十句说快要饿死的人重新得到了肉吃,强大的敌人变得衰弱。第十一句说大地变得太平,天空覆盖着所有地方。第十二句说万物都得到养育,恩泽广泛地施行。第十三句说上天只辅助有德行的人,福庆没有尽头。
核心主旨与内容概括
本诗主要记述了隋朝末年隋炀帝失德,百姓流离失所的乱世背景。随后讲述了唐高祖李渊在晋阳起兵,以仁爱为号召,扫平各地叛乱,建立唐朝的历史过程。最后称颂了李唐王朝的仁德统治,认为它是天命所归,祈愿唐朝的统治能够长久延续,福泽天下百姓。整首诗的内容都是围绕着歌颂李唐开国的正统性和功绩展开的,没有多余的私人情感表达。
跨学科 · 是什么
晋阳起兵事件历史学
晋阳起兵是隋末的重要历史事件,发生在公元617年。当时担任太原留守的李渊,在晋阳也就是现在的山西太原起兵反抗隋朝的统治。他的军队很快攻破了隋朝的都城长安,之后正式建立了唐朝,结束了隋末的战乱局面。这是唐朝建立的起点,也是中国古代历史上重要的改朝换代事件。大家在历史课本里也会学到这个事件的相关内容。
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读写应用
诵读指导
本诗都是三字一句,诵读的时候每个三字短句之间要稍作停顿。整体的语气要庄重、昂扬,符合它作为官方礼乐作品的属性。读到“日之升,九土晞”这类名句的时候,可以稍微放慢语速,加重语气,突出意象的宏大感。最后几句读的时候语气要变得平和、庄重,体现出祈愿的感觉。大家可以多读几遍,慢慢找到合适的节奏。
句式仿写指导
大家可以模仿本诗的三言句式,用来创作简短的赞颂类的短句。比如形容运动会的场景,可以写“健儿奔,意气飞”。形容城市的发展,可以写“高楼起,百业兴”。仿写的时候要注意每句都是三个字,前后两句要有对应关系,表意要直白清晰。不需要太复杂的修辞,简单有力就可以。大家平时写短文或者宣传语的时候都可以用到这种句式。
名句应用
核心名句“日之升,九土晞”可以用在形容新兴事物蓬勃发展的场景里。比如写家乡发展的作文里,可以说“如今的家乡正如古诗所言‘日之升,九土晞’,处处都是欣欣向荣的景象”。也可以用在写给新成立的团体或者企业的祝福语里,表达对其发展前景的美好祝愿。这句的意境积极宏大,适用的场景非常广泛。大家平时写作的时候可以灵活运用。
关联知识图谱
《旧唐书·高祖本纪》历史关联
《旧唐书·高祖本纪》是官方正史,详细记载了晋阳起兵的完整过程,和本诗记述的内容完全对应。是了解本诗历史背景的核心权威史料,大家如果想要深入了解相关内容可以查阅这部史书。

名句 CLASSIC LINES

日之升,九土晞
该句是本诗的核心名句,以旭日东升普照九州的自然景象,比喻李唐王朝的勃兴与正统性。

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作者 POET

柳宗元 773年-819年
唐代文学家、古文运动领袖

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