送惟良上人
高斋洒寒水，是夕山僧至。
玄牝无关锁，琼书舍文字。
灯明香满室，月午霜凝地。
语到不言时，世间人尽睡。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 禅理
创作背景
刘禹锡与僧人交往
刘禹锡中晚年与佛教禅宗僧人交往密切，诗中常流露禅思。此诗为送别僧人惟良上人而作，具体创作年份与确切地点不详，但可推断作于其贬谪或闲居期间，于书斋（高斋）中接待并送别这位山僧，诗中清寂之境与禅理对话，反映了诗人彼时的心境与对佛理的体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言古诗体裁，不严格拘泥于近体诗的平仄格律，句式整齐，每句五字，共八句。五古源于汉魏，至唐代仍为重要诗体，风格古朴，便于叙事抒情。刘禹锡擅长此体，用以表达深沉情思与哲理。
情感 · 解读
全诗核心情感是对高僧惟良上人深湛禅境的敬仰与向往。情感层次由外而内：首联写僧人至，是事件缘起；颔联、颈联描绘禅房清境与高僧言行，是敬仰之情的具象化；尾联“语到不言时”将情感升华至对禅宗“不立文字，直指人心”境界的领悟与共鸣，静谧中蕴含无限敬意。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 高斋：高雅的书斋。2. 洒寒水：洒水以净地，表示恭敬。3. 山僧：来自山林的僧人，指惟良上人。4. 玄牝：出自《道德经》，指道或万物本源，此处借指佛法真谛。5. 无关锁：没有门闩锁钥，喻佛法真谛开放无碍。6. 琼书：珍贵的佛经。7. 舍文字：超越文字相，不执着于文字。8. 月午：月到中天，指半夜。9. 霜凝地：寒霜凝结于地面。10. 不言时：无需言语的境界。
逐句白话释义
1. 高斋洒寒水：在高雅的书斋里洒上清凉的水。2. 是夕山僧至：就在今晚，一位山中的僧人到来了。3. 玄牝无关锁：那深奥的佛法真谛，就像没有门闩一样，是开放通达的。4. 琼书舍文字：珍贵的佛经教义，是超越文字本身的。5. 灯明香满室：灯火明亮，檀香的香气弥漫了整个房间。6. 月午霜凝地：时至半夜，月光皎洁，寒霜凝结在地面上。7. 语到不言时：当我们的交谈达到了心意相通、无需言语的境界。8. 世间人尽睡：这时，世间的凡俗之人早已都沉沉睡去了。
核心主旨概括
这首诗记述了诗人在书斋中接待山僧惟良上人的经历。通过描绘清寂的禅房环境与主客间超越言语的禅意交流，表达了诗人对高僧深湛修为的敬仰，并从中领悟到佛法真谛不立文字、直指人心的至高境界，流露出对这种超脱世俗精神生活的向往。
读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗，诵读节奏平稳舒缓，每句按“二三”或“二一二”顿挫。如“高斋/洒寒水，是夕/山僧至”。语气应宁静、庄重，带一丝清寂之感。读到“语到不言时，世间人尽睡”时，语速应放慢，尾音轻收，营造出空灵静谧、余韵悠长的意境。
基础句式仿写
可模仿“灯明香满室，月午霜凝地”的对仗与白描手法。示例仿写：“风清竹影斜，夜静钟声远。”学习其通过并置两个宁静的意象（灯/月，香/霜）来共同烘托一种氛围的写法。
名句写作应用
“语到不言时，世间人尽睡”可用于描写知己间心意相通的默契、艺术欣赏中达到的忘我境界，或形容在喧嚣世界中独守内心宁静的状态。例如，在描述深夜与挚友畅谈至无言相对却心意了然的场景时，可引用此句。
名句 CLASSIC LINES
语到不言时，世间人尽睡
此二句以“不言”之语与“尽睡”之世的对比，凸显禅宗“言语道断”的至高悟境，以及这种境界与世俗喧嚣的隔绝。
标签 TAGS
作者 POET
刘禹锡 772年－842年
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