任守作醮为民祈福先期而雪是日开霁

张孝祥 · 宋

紫府仙人自列真，绿章封事更通神。

清尘已作连宵雪，不夜潜回万屋春。

玉节朱幡来浩荡，云车风马正纷纶。

步虚声彻朝元路，便挈荷囊款帝𬮱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

创作背景

任守作醮遇雪霁

这首诗创作于南宋孝宗时期，时任某地知州的任姓官员为消弭灾异、护佑民生举办道教斋醮仪式，斋醮举办前连日降雪扫清尘霾，举办当日天气放晴出现吉兆，作者目睹这一场景创作此诗。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是近体诗的一种，起源于南北朝，成熟于唐代。每首八句，每句七字，要求平仄协调、颔联颈联对仗工整，是古典诗词的主流体裁之一。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.醮：指道教设坛祭祀祈福的仪式。2.紫府：道教传说中仙人居住的宫殿。3.绿章封事：道教徒上奏天庭的青色奏章，又称青词。4.玉节朱幡：道教斋醮仪式上使用的仪仗器具。5.云车风马：道教传说中神仙乘坐的车马，以云为车以风为马。6.步虚：道教斋醮时道士诵经的腔调，传说仿佛踏着虚空而来。7.帝𬮱：指天宫的宫门。8.荷囊：指盛放奏章的荷花形锦囊。

逐句白话释义

1.首句写道教传说中的紫府仙人都位列真仙之位，具备通达天庭的能力。2.第二句写斋醮时使用的绿色封章能够将民众的祈愿传递给上天神灵。3.第三句写连续下了一整夜的雪，已经把世间的尘埃清扫得干干净净。4.第四句写白雪反射的光亮把夜晚照得如同白昼，悄悄把春意送回了千家万户。5.第五句写斋醮仪式上的玉节和红色幡旗浩浩荡荡排列开来，场面十分盛大。6.第六句写想象中神仙乘坐着云车风马，纷纷扬扬降临到斋醮的现场。7.第七句写道士们步虚诵经的声音响彻了朝拜天帝的道路，余音缭绕。8.第八句写仪式结束后，大家便捧着盛放祈愿奏章的荷囊，恭敬地叩拜天宫的大门。

核心内容与主旨

1.这首诗围绕任守举办道教斋醮为民祈福的事件展开。2.详细描写了斋醮前连日降雪、斋醮当日放晴的祥瑞景象。3.穿插了对斋醮仪式场景和神仙降临的想象内容。4.核心是赞颂任守一心为民的诚心，感动上天降下祥瑞。5.同时也寄托了作者对民众生活安乐、岁月和顺的美好期盼。6.全诗整体风格清丽祥和，没有晦涩的内容，易于普通读者理解。7.是宋代少见的完整记录地方道教祈福仪式的诗歌作品。8.具有一定的民俗记录价值和文学价值。

跨学科 · 是什么

宋代道教斋醮习俗民俗学

1.道教斋醮是我国古代常见的祈福消灾的仪式。2.宋代道教十分兴盛，上到皇室下到地方官员都会举办斋醮仪式。3.地方官员举办斋醮大多是为了祈求风调雨顺、民众安乐。4.斋醮仪式有固定的流程，会使用专门的仪仗、奏章，由道士主持。5.举办斋醮时如果出现降雪、放晴等天气变化，古人会认为是祥瑞的征兆。6.代表民众的祈愿已经被上天知晓，接下来会有好运降临。7.这种习俗在我国流传了上千年，现在部分地区还有留存。8.是我国传统民俗文化的重要组成部分。

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读写应用

基础诵读指导

1.这首是七言律诗，诵读时每句按照四三的节奏断句即可。2.比如“紫府仙人/自列真，绿章封事/更通神”，断句清晰，节奏平缓。3.诵读前两句的时候语气要平稳，体现出斋醮仪式的庄重感。4.读到第三四句“清尘已作连宵雪，不夜潜回万屋春”的时候，语气可以稍显轻快。5.体现出看到雪后初晴祥瑞景象的欣喜情绪。6.读到五六句描写仪仗和神仙车马的内容时，语气可以稍微上扬，带出想象的缥缈感。7.最后两句语气回归庄重平缓，体现出祈福时的恭敬态度。8.整体诵读速度不宜过快，保持每分钟约60句的节奏即可。

对仗句式仿写指导

1.可以仿写本诗颔联“清尘已作连宵雪，不夜潜回万屋春”的对仗句式。2.这句属于正对，上下句内容关联，词性完全对应，意境协调。3.仿写的时候首先要确定想要描写的核心场景，比如雨后初晴、花开满园等。4.上句先写实景的具体状态，下句再写实景带来的氛围或者寓意。5.要注意上下句的词性一一对应，比如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词。6.比如可以仿写为“润叶初沾昨夜雨，繁花悄绽满庭香”。7.仿写时不需要刻意追求晦涩的词汇，表意清晰流畅即可。8.多练习这种对仗句式的仿写，可以有效提升语言的凝练度和美感。

核心名句写作应用

1.核心名句“清尘已作连宵雪，不夜潜回万屋春”适用场景十分广泛。2.首先可以用来描写冬季或者初春雪后初晴的自然场景。3.比如写冬日雪景的作文、游记，都可以直接引用这句来烘托氛围。4.其次可以用来形容经过一段时间的努力后，突然迎来好的结果的场景。5.比如写疫情过后城市恢复生机、扶贫工作取得成效等主题的文章都可以引用。6.用来表达困难已经过去，美好新生活即将到来的寓意。7.引用的时候既可以直接用完整的两句，也可以单独截取后半句使用。8.能够有效提升文字的文化底蕴，增强表达的感染力。

关联知识图谱

李贺《绿章封事》同典故

1.李贺的《绿章封事》是专门为道教斋醮仪式创作的诗歌。2.本诗中的“绿章封事”典故就出自这首诗。3.两首诗都是描写道教斋醮仪式的作品，主题相关。4.都是古典涉道诗的代表作品。5.阅读李贺的这首诗可以帮助我们更好地理解本诗中的典故含义。6.也可以了解唐代到宋代涉道诗的发展变化。7.两首诗虽然主题相同，但是风格差异很大，李贺的诗风格诡谲，本诗风格清丽。8.对比阅读可以感受到不同时代涉道诗的不同特点。

名句 CLASSIC LINES

清尘已作连宵雪，不夜潜回万屋春

这句以实景写吉兆，对仗工整，意境温暖，既写出了雪后初晴的清丽景象，又暗含了对民生安乐的美好期盼。

标签 TAGS

历史学哲学地理学民俗学

作者 POET

张孝祥 1132-1170

南宋状元、官员、豪放派词人