龟龄携具同景卢嘉叟饯别于荐福即席再用韵赋四客诗

使君领客访金仙,小队旌旗锦一川。

我欲采芝非辟世,公当立极要擎天。

诗声政尔容传稿,僧律何尝禁割鲜。

一笑番阳逢岁熟,问公钟磬几时编。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 期许
创作背景
即席饯别创作
该诗作于南宋洪适知饶州任上,当时饶州丰年,洪适携酒具与周景卢、张嘉叟等友人在荐福寺饯别,即席沿用之前的韵脚创作此诗赠给四位同行客人,创作时间学界主流认为是南宋乾道三年(1167年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌的重要体裁,形成于初唐,成熟于盛唐,格律严谨,要求颔联、颈联对仗,全诗押韵统一,历代都是文人言志抒情的重要文体,在宋代得到进一步发展,形成了独特的宋诗风格。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是与同僚友人饯别的轻松愉悦,二是对友人担当家国重任的期许,三是恰逢丰年的民生欣慰,整体情志旷达昂扬,无传统饯别诗的伤感情绪,是南宋中期士大夫精神面貌的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“金仙”是对佛寺的代称,因佛教中佛身有金色相,故以此指代寺院。第二,“采芝”是古代指代隐逸避世的常见典故,源自商山四皓采芝隐居的传说。第三,“立极擎天”指承担匡扶家国的核心重任,“立极”原指树立最高准则,“擎天”指撑住天比喻担当重任。第四,“割鲜”指切割鲜美的肉食,这里指席间食用荤菜。第五,“番阳”即鄱阳,指今江西鄱阳湖周边的古鄱阳县区域。第六,“钟磬”原指寺院的乐器,这里代指礼乐典籍的编纂工作。第七,“景卢”“嘉叟”是两位同行友人的字,分别为周景卢与张嘉叟,都是南宋知名文人。第八,“荐福”指荐福寺,是宋代鄱阳当地的名寺。
逐句白话释义
第一句写州郡长官带着客人到访荐福寺,随行的小队仪仗旌旗飘扬,把整个郊野点缀得像锦绣一样好看。第二句说我想要采摘灵芝并不是为了逃避世事,你应当树立治国的准则,做撑起家国天下的栋梁。第三句说我们现在写的诗作刚好可以允许传抄留存,寺院的僧规又什么时候禁止过食用鲜美的肉食呢。第四句说大家在鄱阳相逢刚好赶上丰收的年景,笑着问你什么时候才会完成礼乐典籍的编纂工作。第五句,首联开篇直接点明饯别的场景和地点,没有多余的铺垫。第六句,颔联直接抒发各自的志向,区分了自己和友人的不同人生选择。第七句,颈联写席间的轻松氛围,打破了寺院肃穆的刻板印象。第八句,尾联落在丰年的喜悦和对友人的未来期许上,收束全诗。
核心主旨与内容概括
第一,这首诗是南宋文人洪适在鄱阳荐福寺为友人饯别的即席之作。第二,全诗没有传统饯别诗常见的伤感离愁,整体格调昂扬明快。第三,诗中既表达了自己不刻意避世的隐逸追求,也表达了对友人担当家国重任的期许。第四,同时也流露出作者看到当地丰年丰收的民生欣慰之情。第五,席间氛围轻松愉悦,打破了寺院的清规约束,尽显文人雅集的洒脱。第六,全诗展现了南宋士大夫既重个人精神追求又不忘家国责任的价值取向。第七,整体语言质朴自然,情感真挚,没有刻意的雕琢。第八,核心名句更是将出世与入世的矛盾完美统一,极具思想价值。
跨学科 · 是什么
古番阳地理位置地理学
第一,诗中的“番阳”就是我们现在常说的鄱阳,因古代“番”“鄱”通用而得名。第二,宋代的番阳县是饶州的州治所在地,是当时江南地区重要的农业产区。第三,当地临近鄱阳湖,水资源丰富,土壤肥沃,非常适合水稻种植,所以容易出现丰收年景。第四,现在的鄱阳县依然是江西省的农业大县,是全国重要的商品粮生产基地。第五,荐福寺的遗址就位于现在鄱阳县的城区周边,是当地知名的历史文化遗迹。第六,古代番阳也是赣东北的交通枢纽,水路可以直达长江,是文人官员往来的重要站点。第七,当地的气候属于亚热带季风气候,雨热同期,非常适合农作物生长。第八,历史上番阳地区多次出现丰年记载,是宋代重要的粮食供给地之一。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读这首诗的时候整体语气要昂扬明快,不要读得低沉伤感。第二,首联“使君领客访金仙,小队旌旗锦一川”要读得舒展,体现出郊野出行的开阔感。第三,颔联“我欲采芝非辟世,公当立极要擎天”要加重语气,突出两句的对比和志向的坚定。第四,颈联“诗声政尔容传稿,僧律何尝禁割鲜”要读得轻松诙谐,体现出席间的愉悦氛围。第五,尾联“一笑番阳逢岁熟,问公钟磬几时编”要读得舒缓,体现出丰收的喜悦和对友人的温和期许。第六,断句的时候按照七言律诗的常规节奏,每句四三断开,比如“使君领客/访金仙,小队旌旗/锦一川”。第七,诵读的时候可以适当放慢语速,让情感充分流露出来。第八,要注意重音的位置,比如“非辟世”“要擎天”“逢岁熟”都是重音位置。
基础句式仿写指导
第一,这首诗的颔联“我欲XX非XX,公当XX要XX”是非常经典的对比式句式,可以用来仿写表达不同志向的内容。第二,仿写的时候前半句写自己的个人追求,后半句写对对方的期许,形成鲜明的对比。第三,比如可以仿写为“我欲寻山非厌世,公当济世要安民”,就是符合这个句式的内容。第四,仿写的时候要注意前后两句的对仗,词性要相对,语义要相关。第五,这个句式也可以用来表达不同的人生选择,非常适合用在抒情或者言志的作文里。第六,仿写的时候要注意语言的凝练,不要用太口语化的表达,尽量保持典雅的风格。第七,除了言志之外,这个句式也可以用来写景或者写事,只要符合对比的逻辑就可以。第八,平时可以多练习这个句式的仿写,提高自己的语言表达能力。
名句写作应用指导
第一,核心名句“我欲采芝非辟世,公当立极要擎天”适合用在表达人生志向的作文里。第二,当你想要表达自己既有个人的精神追求,又支持他人担当家国责任的时候就可以用这句话。第三,比如写关于理想的作文的时候,可以用这句话来引出自己的理想和对当代青年的期许。第四,也可以用在给朋友的赠言里,表达对朋友的鼓励和祝福。第五,在演讲的时候提到个人追求和社会责任的关系的时候,引用这句话可以增加说服力。第六,这句话也适合用在评价历史人物的时候,比如评价那些既保有个人风骨又为国家做贡献的文人。第七,写读后感或者观后感的时候,遇到相关的主题也可以引用这句话来升华主旨。第八,日常写作的时候用这句话可以让文章更有文化底蕴,提升文章的格调。
关联知识图谱
商山四皓同典故
第一,“采芝”的典故源自汉代商山四皓的传说,四位隐士为了躲避秦末战乱隐居在商山,采芝为生。第二,后世文人都用“采芝”来指代隐逸避世的生活,是古典诗词中非常常见的典故。第三,这首诗里反用了这个典故,表达自己不刻意避世的态度,非常有新意。第四,商山四皓的典故还经常用来指代不慕名利的高洁士人。第五,很多古典诗词里都用过这个典故,比如李白、白居易的诗里都有相关的表述。第六,这个典故也是中国隐逸文化的重要代表符号之一。第七,了解这个典故可以帮助我们更好地理解这首诗的内涵。第八,这个典故还出现在很多古代的绘画、书法作品里,是重要的文化意象。

名句 CLASSIC LINES

我欲采芝非辟世,公当立极要擎天
该句将隐逸志向与入世担当并举。

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作者 POET

张孝祥 1132-1170
南宋状元、官员、豪放派词人

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