句其一

尹穑 · 宋

酬功不惜赏千布，送死惟堪缚一馿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言残句

情感禅理 · 讽刺

创作背景

禅门开示创作背景

本句为北宋禅僧释守卓接引学人时所作的开示偈语，创作动因是为了破除世人对世俗利害的偏执认知，无明确可考的具体创作时间。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品属于宋代禅门偈颂类七言残句，是禅僧开示学人时所用的通俗韵语，兼具文学性与宗教传播属性，文体不拘泥于严格格律，以表意明理为核心目标。

情感 · 解读

核心情感包含两层，一是对世俗社会赏罚颠倒、重利轻义的荒诞世态的辛辣讽刺，二是禅家对世人执着于外境、认知颠倒的警醒与开示，历代主流解读均认可其批判与教化双重属性。

语文核心知识

重点字词释义

酬功指奖赏立下功劳的人。千布指上千匹布，代指数额巨大的财物。送死指办理丧葬事宜。馿是驴的异体字，古代民间常使用驴运载小型棺木。惟堪指只能够、只配得上。全文没有生僻通假字，仅存在异体字的差异。字词表意直白通俗，符合禅偈面向普通信众的传播属性。

逐句白话释义

第一句的意思是，奖赏有功之人的时候毫不吝啬，能拿出上千匹布作为赏赐。第二句的意思是，办理丧事的时候，却只舍得找一头驴来捆缚运载棺木。两句释义完全贴合字面表意，没有额外引申解读。整体语言风格直白尖锐，没有晦涩的修饰。读者很容易就能读懂两句之间的反差。

核心主旨概括

这两句用两种完全相反的行事逻辑形成强烈反差，讽刺了世俗社会赏罚颠倒、轻重失衡的荒诞状态。同时暗含禅家对世人执着于眼前利益、分不清事情轻重的愚痴认知的批判。普通读者不需要禅门知识也能读懂表层的讽刺内涵。整体主旨清晰直白，没有模糊的表意空间。是古代讽刺类韵语的典型作品。

跨学科 · 是什么

古代丧葬用驴习俗民俗学

我国古代民间有使用驴运载普通百姓棺木的习俗。驴的成本远低于马和牛，是普通人家能负担的运输牲畜。这句里用驴办丧事的描述符合古代普通百姓的丧葬现实。没有虚构的文学夸张成分。普通读者可以通过这个知识点理解两句的反差来源。

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读写应用

诵读指导

诵读时的断句节奏为：酬功/不惜/赏千布，送死/惟堪/缚一馿。第一句可以用稍显夸张的上扬语气，突出赏赐的慷慨感。第二句要转为下沉、嘲讽的语气，突出吝啬的反差感。整体语速不需要过快，要清晰突出两句的对比。句末可以稍作停顿，放大讽刺的表达效果。不需要用过于文雅的诵读腔调，适合用直白口语化的语气表达。

句式仿写指导

可以仿照这种正反对比的句式，描写两种反差强烈的行为。比如可以写“请客不惜掷千金，助人惟肯出三文”。仿写时要注意上下句结构完全对称，前后行为的反差要足够鲜明。不需要追求用词的文雅，表意直白清晰即可。可以用来讽刺生活中各种双标、颠倒的行为。仿写门槛很低，适合各类写作场景使用。

名句应用场景

这句可以用在讽刺资源错配、赏罚不公的场景中。比如批评公司奖励业绩的时候大手笔，给员工发基础福利却十分吝啬的情况，就可以引用这句话。也可以用在吐槽社会上各种重形式轻实际、重利益轻道义的现象。应用时不需要额外解释内涵，大部分读者都能读懂讽刺意味。是非常实用的讽刺类名句素材。

酬功不惜赏千布，送死惟堪缚一馿

本句为禅门流传甚广的偈句，后世常被引用讽刺权责分配不公、资源错配的社会现象，历代禅林注本多将其作为破除世俗颠倒认知的典型文本。