宿诚禅师山房题赠二首 一

宴坐白云端,清江直下看。

来人望金刹,讲席绕香坛。

虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。

众音徒起灭,心在净中观。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感清幽 · 禅悟 · 禅理
创作背景
长庆四年游历作
据学界公认考证结论,本诗作于唐穆宗长庆四年(公元824年),作者刘禹锡罢和州刺史北归途中,游历江南宣州一带佛寺,拜访修行的诚禅师,夜宿山房时见景有感,创作了这组题赠诗,本首为组诗第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一,起源于南朝齐永明时期的新体诗,初唐时期逐渐定型,盛唐之后成为唐代文人最常用的诗歌体裁之一。全篇共八句,每句五字,要求严格遵守平仄、对仗、押韵规则,格律严谨,意蕴凝练。本诗完全符合五言律诗的格律规范,是唐代中晚期五言律诗的代表作品之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,一是对禅寺山房居高临下、山水环绕的清幽景致的喜爱,二是对诚禅师清修境界的推崇与敬意,三是由周遭环境触发的对禅门“清净无挂碍”境界的体悟,整体冲淡平和,无悲喜之态,意蕴悠远。历代主流解读均将其归为唐代山水禅诗的典型作品,情感表达克制而通透。

基础解读 READING

语文核心知识
宴坐
宴坐是古典诗词中很常见的词汇,最初来自佛教的修行用语。它的核心含义是安安静静地静坐,不需要做任何额外的动作。在这首诗里,它指的是诗人坐在山房的高处,放松身心的状态。大家读的时候不用把它想的太复杂,就是安静坐着的意思。很多写僧人修行或者文人隐居的诗里都会用到这个词。它和我们平时说的闲坐意思相近,但更有安稳、沉静的氛围。这个词没有生僻的读音,直接按照字面读音读就可以。理解了这个词,就能轻松get首句描写的悠闲状态。
鼍是一个生僻字,读音为tuó,指的就是我们现在说的扬子鳄。它是我国长江流域特有的爬行动物,喜欢生活在淡水河流、涧边的湿地里。古代的时候长江流域的鼍数量很多,秋天的时候经常能听到它们的鸣叫声。它的叫声很低沉,传得很远,古人也叫它“猪婆龙”。这首诗里用鼍鸣来衬托山里的安静,是很典型的实景描写。现在扬子鳄是国家一级保护动物,野生数量已经很少了。大家遇到这个字的时候不要读错,记住它的读音和含义就可以。理解了这个字,就能更好地体会颈联描写的清冷氛围。
逐句释义
首句写诗人安安静静坐在山房高处,仿佛在白云的边上。第二句写低头往下看,清澈的江水一直向远方流去。第三句写前来拜访的人远远就能望见金色的佛塔。第四句写禅师讲经的座位周围环绕着燃香的祭坛。第五句写夜里老虎的啸声响起,整个树林都跟着晃动。第六句写扬子鳄的鸣叫声传来,秋天的山涧让人觉得格外寒冷。第七句写各种各样的声响出现又消失,都是虚无缥缈的。第八句写只要内心保持清净,就能观察到世间的本质。
核心主旨
这首诗主要描写了诗人夜宿诚禅师山房时的所见所闻所感。前六句都在写周围的景色和声响,突出了山房环境的清幽和安静。最后两句点明了主旨,写诗人从这些景象里体悟到了禅理。它告诉我们,只要内心足够清净坚定,就不会被外界的各种纷扰影响。整首诗的氛围很平和,读起来让人觉得心情放松。它没有很强烈的情绪表达,所有的情感都藏在景色描写里。即使是不懂禅理的普通读者,也能感受到诗里的闲适感。这也是这首诗能流传到现在的重要原因。
跨学科 · 是什么
扬子鳄动物学
诗句里提到的鼍就是扬子鳄,是我国特有的爬行动物。它们主要生活在长江中下游的淡水流域,喜欢待在河流、湖泊、山涧周边的湿地里。扬子鳄的鸣叫声很低沉,穿透力很强,在安静的夜里能传出很远的距离。秋天是扬子鳄的繁殖期,这个时候它们的鸣叫声会比平时更多。古代的时候皖南地区的扬子鳄数量很多,所以诗人在山房里能听到它的叫声。现在野生扬子鳄的数量已经很少了,是国家一级保护动物。我们现在去皖南的山涧边,已经很难听到野生扬子鳄的叫声了。了解了这个知识点,就能更好地理解诗里描写的场景。
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读写应用
诵读指导
读这首诗的时候,整体语速要放慢,语气要平缓,符合它清幽的基调。首联“宴坐白云端,清江直下看”要读得开阔,“直下看”三个字可以稍微拖长一点,体现出居高临下的视野。颔联“来人望金刹,讲席绕香坛”要读得平稳,体现出寺院的庄严肃穆。颈联“虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒”可以稍微加重一点语气,突出声响的动感。尾联“众音徒起灭,心在净中观”要读得轻缓,语速放慢,体现出禅理的沉静。每句之间的停顿可以稍微长一点,给人留出想象的空间。读的时候不要带太强烈的情绪,保持平和的状态就好。这样读下来,就能很好地传递出诗里的意境。
句式仿写
这首诗的颈联“虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒”是很经典的对仗句式,很适合仿写。它的结构是“事物+动作+场景+特征”,上下句字数相同,词性对应,意境相关。仿写的时候可以先选两个相关的事物,比如“蝉鸣”和“蝶舞”。然后对应场景,比如“夏日树”和“春园花”。最后加特征,比如“喧”和“暖”。组合起来就是“蝉鸣夏日树喧,蝶舞春园花暖”。刚开始仿写的时候不用追求太深刻的含义,只要结构对仗就可以。熟练之后可以再加入自己的情感,让句子更有韵味。这种对仗句式用在作文里,能让语言显得更有文采。大家平时可以多练习这种句式的仿写,提升自己的语言表达能力。
名句应用
核心名句“众音徒起灭,心在净中观”很适合用在日常写作里。它可以用来表达自己不受外界非议影响,坚守本心的状态。比如写关于成长的作文时,可以写“面对外界各种各样的评价,我们要记得‘众音徒起灭,心在净中观’,只要认准自己的目标,坚定走下去就好。”也可以用在描写自己静下心来学习、工作的场景里。比如写读书感悟的时候,可以写“沉浸在书的世界里,外界的喧闹都与我无关,颇有几分‘众音徒起灭,心在净中观’的韵味。”这个名句的适用范围很广,不管是抒情还是议论都能用。用的时候不用特意解释含义,大多数读者都能理解它的意思。恰当使用这个名句,能让你的文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同主题
《山居秋暝》是唐代诗人王维的经典五言律诗,和本诗的主题、体裁都十分相似。两首诗都描写了山居的清幽景色,都暗含了禅理,都表达了对清净闲适生活的喜爱。它们都是唐代山水禅诗的代表作品,经常被放在一起对比赏析。两首诗都用了以动衬静的手法,用动态的声响来反衬环境的安静。它们的创作时间相差不到百年,文化背景也十分相似。普通读者读完这首诗,可以去读《山居秋暝》,能更好地理解这类诗的特点。两首诗的语言都很清淡,没有华丽的修饰,意蕴却十分悠远。它们都适合反复诵读,能让人感受到内心的平静。

名句 CLASSIC LINES

众音徒起灭,心在净中观
本句为全诗核心名句,将日常感官体验与佛教禅理完美融合,既点明了全诗的主旨。

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作者 POET

刘禹锡 772年-842年
唐代著名诗人、政治家,永贞革新参与者,中唐诗坛代表人物

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