送然侄西归二首 其一
堂堂希白翁，共惟同出自。
百年诗礼传，名教有乐地。
嗟予力未胜，永抱蓼莪意。
积累盖百艰，承家岂云易。
惕然履渊冰，中夜耿不寐。
协心望尔曹，勉力绍前志。
岁晚期有成，庶或保无坠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感期许
创作背景
送别族侄创作背景
本诗作于南宋孝宗乾道年间，是张栻在长沙任职岳麓书院期间，送别族侄张然西归乡里时的训诫之作。创作动因是张氏家族历经百年传承，至张栻一代已成为湖湘地区的儒学世家，张栻担忧晚辈对家族传承的艰辛认知不足，故写诗训导，勉励晚辈承继家学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，简称五古，是古代汉诗的经典体裁之一。五古起源于汉代民间乐府，经魏晋文人发展后走向成熟，至唐代成为与近体诗并行的重要诗体。宋代五古多融入理学家的义理表达，形成了平实厚重的创作风格。五古不受近体诗格律平仄的严格限制，创作自由度较高，适合抒发深沉厚重的情感。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理，第一层是对张氏先祖诗礼传家传统的崇敬与感念，第二层是对自身守业维艰、未能完全承继先祖志向的愧疚与自警，第三层是对侄子等晚辈的殷切期许，希望晚辈能够同心协力传承家族文脉，不坠先祖遗志。整体情感真挚恳切，充满儒家士大夫的责任担当意识。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
希白翁指北宋名臣张咏，字希白，是张栻的先祖，为官清廉且重视儒学教育。蓼莪是《诗经·小雅》中的篇目，内容是追思父母养育之恩，后世常用来代指对亡故父母的悼念。惕然是警惕、戒惧的样子，用来形容人内心谨慎不安的状态。履渊冰是踩着深渊边上的薄冰，比喻做事情非常小心谨慎。尔曹是对晚辈的称呼，意思是“你们这些人”。绍是继承、接续的意思。庶或意思是或许、但愿，表达说话人的美好期许。坠是坠落、衰败的意思，这里指家族传承中断。
逐句白话释义
德高望重的希白公，我们都是他的后代子孙。家族百年来传承着诗礼文化，儒家名教之中自有值得追求的乐土。可叹我的能力不足，永远怀着对父母的追思愧疚之情。家族的积累历经了上百种艰难，继承家业哪里是容易的事。我心中警惕就像踩着深渊边的薄冰，半夜里心神不安难以入睡。我一心寄希望于你们这些晚辈，要努力继承先祖的遗志。希望你们到晚年能有所成就，或许就能保住家族传承不会衰败坠落。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋理学家张栻送别族侄张然西归时创作的训诫诗。诗歌开篇追忆张氏先祖的功德和家族诗礼传家的悠久传统，接着表达自己作为家族传承人内心的戒惧和守业的艰难，最后对晚辈提出殷切希望，鼓励他们同心协力继承先祖遗志，把家族的优良传统传承下去。整首诗没有华丽的辞藻，完全是长辈对晚辈的真心话，情感真挚厚重。
跨学科 · 是什么
儒家名教思想哲学
名教是儒家思想的重要组成部分，核心是要求人们遵守自己的身份名分，遵守社会道德规范。儒家认为每个人做好自己身份对应的事，社会就能和谐稳定，个人也能从中获得精神满足。宋代的理学家非常推崇名教思想，把它作为修身、齐家、治国的核心理念。这里说的“名教有乐地”就是指遵守儒家名教规范，本身就能获得精神上的快乐。这种思想是中国传统社会维系家族和社会秩序的重要精神支柱，对中国文化影响非常深远。普通人了解这个概念，就能明白古代士大夫的精神追求。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗，诵读时每句的断句节奏采用2-3的模式，比如“堂堂/希白翁，共惟/同出自”。整体诵读的语气要厚重恳切，符合长辈对晚辈训导的语境。读前四句的时候语气要庄重，体现对先祖的崇敬之情。读中间四句的时候语气要稍显沉重，体现作者内心的戒惧和感慨。读最后四句的时候语气要坚定有力，体现对晚辈的期许。诵读时语速不要太快，每句之间稍作停顿，突出诗歌的厚重感。
基础句式仿写指导
可以仿写“百年XX传，XX有乐地”的句式，用来表达对某种传承的认同和喜爱。比如写家风传承可以写“百年耕读传，乡里有乐地”。写校园文化可以写“十年书香传，校园有乐地”。写非遗传承可以写“千年技艺传，匠作有乐地”。仿写的时候前半句要点出传承的内容和时长，后半句要点出传承场景中的美好感受。这种句式对仗工整，表意清晰，很适合用在记叙类和抒情类的作文里。
核心名句写作应用
“百年诗礼传，名教有乐地”这句话可以用在写家风、传统文化传承、家国情怀类的作文里。比如写自己的家族传承时可以用：“我家祖屋的堂屋上挂着一块写着‘诗礼传家’的牌匾，每次看到它我就想起古诗里说的‘百年诗礼传，名教有乐地’，深深感受到家族传承的分量。”还可以用在写非遗传承、传统文化保护的文章里，体现传统文化传承的价值和意义。这句话自带厚重的文化感，能提升作文的文化底蕴。
关联知识图谱
张栻同作者
本诗的作者是南宋著名理学家张栻，张栻号南轩，是湖湘学派的代表人物，曾主讲岳麓书院，和朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他的诗歌多体现儒家义理，风格平实厚重，这首诗是他家训类诗歌的代表作品。
《诗经·小雅·蓼莪》同典故
本诗中“永抱蓼莪意”一句的典故出自《诗经·小雅·蓼莪》，原诗是子女悼念父母的作品，后世常用“蓼莪”代指对父母的追思之情，是中国古典诗词中常用的典故。
名句 CLASSIC LINES
百年诗礼传，名教有乐地
该句精准概括了张氏家族以儒家诗礼为核心的传承理念，点明了宋代理学家对名教精神的价值认同。
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作者 POET
张栻 1133-1180
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