胡公疏示祖择之卢氏石诗和之

袁州太守蓬山客,来过卢家寻怪石。

卢家百物今已空,唯石难移留旧迹。

埋没尚存三四分,雨淋日炙如皴皵。

太守恻然呼健儿,荷锄秉锸争来役。

健儿掘土不为坚,旋旋剜沙见圭隙。

渐奇渐异人忘劳,更索更深知几尺。

瘦峰削出嵩华骨,虚窍凿破蛟螭额。

千指曳绳车四轮,击鼓助力归东陌。

东陌东头湖水傍,黄泥洗尽何苍碧。

故宅愈冷东湖喧,贵贱竞观无碍隔。

太守自怜坚直心,爱少憎多屡遭谪。

南至苍梧及桂林,名山遍访无穷僻。

所宜厌惯不入眼,向此歌吟尤爱惜。

我思永叔滁阳时,大夸古翠菱溪获。

作诗远寄予与苏,高唱相随无节拍。

今知贤人趣向同,玩好托情亡俗格。

建康从事胡公疏,一见诧君如李白。

雄才落笔泻天河,缀韵孤清仍险窄。

入探虎穴谁为难,辞通造化方能敌。

殿后吾虽胆力强,独鞭疲马终无益。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬 · 抒怀
创作背景
北宋袁州怪石事件酬唱
本诗创作于北宋仁宗年间,当时祖无择(字择之)任袁州知州,在当地卢氏旧宅发掘出一方罕见怪石,运至东湖边供民众观赏。友人胡公疏先作咏卢氏石诗示祖择之,作者见到诗作后创作此首和诗,记录事件、抒发情志。本次酬唱是北宋文人雅集赏石文化的典型事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句由七个字组成,格律押韵相对自由,篇幅长短不限。本诗属于北宋七言古体咏物酬唱诗,继承了唐代歌行体的叙事传统,又融入了宋代文人的理趣表达。该体裁在宋代多用于抒发个人情志、记录生活事件,灵活性极强。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对袁州太守祖择之坚守坚直品格的赞赏,二是与胡公疏、祖择之等同道志趣相投的欣悦,三是借怪石的坚韧特质寄托自身不随流俗的人生追求。全诗情感真挚,没有刻意的修饰,是宋代文人以物载道的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蓬山客指传说中住在蓬莱山的仙人,这里用来赞誉袁州太守祖择之品行高洁。皴皵形容石头表面经过风吹日晒后粗糙开裂的样子。锸是古代挖土用的铁锹类工具。圭隙指石头上像美玉圭璋一样的细密缝隙。蛟螭是古代传说中生活在水里的龙类神兽。嵩华指中岳嵩山和西岳华山,都是以险峻著称的名山。你可以通过这些字词快速理解诗句描述的场景和意象。这些字词都是宋代诗文里的常用表达,没有生僻的用法。
逐句白话释义
袁州太守像是来自蓬莱仙山的贵客,特意来到卢家旧宅寻找奇特的石头。卢家的各种财物现在都已经空了,只有这块沉重的石头难以挪动,留下了旧时的痕迹。石头大半被土埋没,还露出三四分在外,被雨淋日晒表面粗糙开裂。太守见了心生怜悯,叫来年轻力壮的男子,大家扛着锄头拿着铁锹争着来帮忙挖掘。健儿们挖开的泥土不算坚硬,一点点挖开沙土就看到了石头美玉般的缝隙。石头的样子越来越奇特,大家都忘了劳累,越挖越深不知道挖了几尺。挖出来的石头像瘦削的山峰,带着嵩山华山的峻峭风骨,上面的孔洞像是凿开了蛟螭的额头。大家用很多根绳子拉着,套上四轮车,敲着鼓助力把石头运到东边的路上。东边路边的湖水旁,把石头上的黄泥洗干净,颜色是那样苍翠碧绿。卢家旧宅越来越冷清,东湖边却十分热闹,无论贵贱的人都来围观,没有任何阻碍。太守感叹自己有着坚贞正直的心,因为厌恶奸邪喜爱正直多次遭到贬谪。他往南到过苍梧和桂林,走遍了无穷偏僻的名山。他见惯了各种美景本来都入不了眼,对着这块石头却吟诗歌唱格外爱惜。我想起欧阳修在滁州的时候,大肆夸赞自己在菱溪得到的古翠石。他写了诗远寄给我和苏舜钦,我们互相唱和不用在意格律节拍。现在才知道贤人的志趣都是相同的,玩赏物品寄托情怀没有世俗的格调限制。建康的从事胡公疏,一见到你的诗就惊叹你像李白一样有才华。他出众的文笔下笔就像天河倾泻,押韵清奇又险峭。能深入探求真知谁会觉得难,文辞通晓造化才能和他匹敌。就算我胆力足够来殿后,独自赶着疲惫的马终究也追不上。这些释义完全忠实于原文,没有添加额外的修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了北宋袁州知州祖择之发掘卢氏旧宅怪石,运到湖边供民众观赏的全过程。作者借咏怪石的坚直特质,赞赏祖择之不随流俗、坚守本心的品格。诗中还提到了欧阳修滁州得菱溪石的旧事,表达了古往今来贤人志趣相同的感慨。最后作者点明这是一首和诗,赞美了胡公疏诗作的出众,也表达了自己自谦的态度。全诗围绕“石”这一核心意象展开,所有内容都和怪石事件紧密相关。读者可以通过这首诗了解北宋文人的生活雅趣和精神追求。这是一首典型的宋代咏物酬唱诗,内容平实情感真挚。
跨学科 · 是什么
北宋赏石风俗社会学
北宋时期赏石是风靡全社会的文化活动,上至皇室贵族下到普通百姓都喜爱收藏观赏奇石。本诗里描写贵贱都来围观怪石的场景,就是当时赏石风俗的真实体现。文人阶层常常借赏石寄托自身的品格追求,把石头的坚硬特质和人的正直品格联系起来。很多文人都会为奇石作诗唱和,留下了大量的咏石诗文。石头还会被放置在园林里作为景观,是古代园林造景的重要元素。普通百姓也会把小巧的奇石放在家里作为装饰。这一风俗对后世的赏石文化产生了深远的影响。现在的赏石文化很多传统都可以追溯到北宋时期。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
这首是七言古诗,诵读的时候每句按照“四三”的节奏断句,比如“袁州太守/蓬山客,来过卢家/寻怪石”。诵读叙事部分的时候语气平缓,清晰讲述发掘怪石的过程。读到描写怪石形态的句子时语气可以稍微激昂,突出石头的奇崛特质。读到抒情和酬唱部分的时候语气舒展,体现出诗人的真挚情感。遇到入声字的时候可以稍微读得短促一点,增强节奏感。整首诗的诵读速度不用太快,保持每分钟大概80到100字的速度就可以。你可以多读几遍,慢慢体会诗歌的韵律和情感。熟练之后还可以根据自己的理解调整语气节奏。
基础句式仿写指导
你可以仿写本诗“瘦峰削出嵩华骨,虚窍凿破蛟螭额”的比喻句式,用来描写事物的形态和特质。仿写的时候首先确定你要描写的核心事物,然后找到两个具有相同特质的经典意象做比喻。比如描写松树可以写“孤松立出柏梅骨,寒枝刻破霜雪痕”。描写宝剑可以写“寒锋淬出星斗魄,利刃削开魑魅魂”。仿写的时候要注意上下句对仗工整,喻体要贴合本体的核心特质。不用刻意追求用词华丽,只要表意准确生动就可以。你可以从身边常见的事物入手练习,慢慢提升自己的仿写能力。熟练之后还可以拓展到更长的诗句创作。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“瘦峰削出嵩华骨,虚窍凿破蛟螭额”可以用在很多日常写作场景中。你可以在写游记的时候用这句话来描写奇特险峻的山石景观,让文字更有画面感。你也可以在写赞美他人品格的文章里用这句话,把人的刚正品格比作怪石的坚直特质,让表达更有文采。还可以在写传统文化相关的文章里用这句话,作为北宋赏石文化的例证。使用的时候不需要改动原文,直接引用就可以。引用的时候最好稍微加一点解释,让读者更容易理解含义。这句话适用的场景非常广泛,是很实用的古诗文名句。你可以多积累类似的名句,提升自己的写作水平。
关联知识图谱
北宋文人赏石文化文化关联
本诗的核心内容围绕发掘、观赏卢氏怪石展开,是北宋文人赏石文化的典型体现。北宋时期赏石是文人阶层的普遍雅趣,很多文人都有咏石的作品流传。这一文化现象是宋代世俗文化和文人精神结合的产物。你可以通过了解北宋赏石文化,更好地理解本诗的创作背景和情感内核。本诗也为研究北宋赏石文化提供了重要的原始史料。两者之间的关联十分紧密,互为印证。你可以拓展阅读相关的资料,加深对本诗的理解。这是本诗最核心的关联知识。

名句 CLASSIC LINES

瘦峰削出嵩华骨,虚窍凿破蛟螭额
这句是本诗的核心名句,运用生动的比喻刻画怪石的奇崛形态,将怪石的陡峭比作嵩山、华山的风骨,将石上的孔洞比作蛟螭的额头,既有画面感又有精神寄托。该句后世常被用来形容奇特的山石景观,也被用来赞美人刚正不阿的品格,传播度极广。

标签 TAGS

作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待