僧子思以卷来见

梅尧臣 · 宋

明珠与翡翠，中国反好之。

诗书出邹鲁，诵学无蛮夷。

服彼而习此，养骍安问犂。

古者耕钓士，处心殊处卑。

譬彼乃可语，吾病强扶持。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感感慨

创作背景

会见僧子思的创作契机

本诗是王安石见到僧人子思携带诗文卷轴前来拜谒时有感而作，创作于北宋熙宁年间王安石主政前后，当时北宋社会儒释交流频繁，不少僧人主动学习儒家经典与诗文创作，王安石对这一现象持开放包容的态度，因此写下这首议论诗回应子思的拜访。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，起源于汉代，全篇以五字句为主体，不限句数，不要求严格的平仄押韵，创作自由度较高，在唐宋时期依然是文人抒发议论、表达观点的常用体裁。

情感 · 解读

这首诗核心表达了王安石对文化传播规律的思考，既感叹外来珍奇受到追捧、本土正统文化反而传播受限的反差，也肯定了文化交流的价值，认可不同身份、不同地域的人都可以学习正统儒家文化，暗含对儒释文化融合的包容态度。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “明珠”指从海外传入的珍稀珍珠饰品。2. “翡翠”指古代从域外进贡的珍贵玉石制品。3. “邹鲁”是孔子故乡鲁国、孟子故乡邹国的合称，代指儒家文化的发源地。4. “蛮夷”是古代对中原核心统治区以外偏远族群的统称。5. “骍”指毛色通红的良马。6. “犂”是“犁”的通假字，指用来耕地的农具。7. “耕钓士”指古代隐居在山野之间的贤能人士。8. “处卑”指为人处世秉持谦卑低调的姿态。

逐句白话释义

1. 明珠和翡翠都是来自域外的珍稀宝物。2. 中原地区的人们反而对这些外来物品十分喜爱追捧。3. 儒家的诗书经典发源于邹鲁文化核心区。4. 学习诵读这些经典的人，从来不受地域和身份的限制。5. 穿着异域的服饰却能修习中原的儒家文化。6. 这就像养育良马，又何必过问耕地用的犁呢。7. 古代那些靠耕种、垂钓为生的隐居贤士。8. 他们内心的高远追求和外在的谦卑姿态有着很大差异。9. 和你谈论这些道理是完全可行的。10. 我现在虽然身体抱恙，也勉强支撑着和你交流。

全诗核心主旨

1. 这首诗是王安石写给前来拜谒的僧人子思的作品。2. 全诗围绕文化传播的包容特质展开议论。3. 诗人首先用外来珍宝受追捧的现象作对比。4. 点明儒家文化的学习不受地域、身份的限制。5. 肯定了僧人子思学习儒家诗文的做法。6. 表达了诗人对儒释文化融合的开放包容态度。7. 也体现了王安石对文化传播规律的独特思考。8. 全诗议论直白，观点鲜明，没有过多的修饰。

跨学科 · 是什么

邹鲁的儒家发源地地位历史学

1. 邹是春秋战国时期邹国的所在地，是儒家代表人物孟子的故乡。2. 鲁是春秋战国时期鲁国的所在地，是儒家创始人孔子的故乡。3. 邹鲁地区在先秦时期就是儒家文化的核心传播区域。4. 后世也一直用“邹鲁”代指儒家文化的发源地。5. 这句诗的表述完全符合中国古代历史文化常识。6. 是宋代文人对儒家文化源流的普遍共识。7. 没有虚构或者夸张的文学修饰成分。8. 直接点明了儒家文化的起源地属性。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是五言古诗，诵读时每句停顿一次，节奏舒缓平稳。2. 前两句“明珠与翡翠，中国反好之”要读出轻微的反问语气。3. 三四句“诗书出邹鲁，诵学无蛮夷”要读得坚定有力，突出观点。4. 五六句“服彼而习此，养骍安问犂”要读出反问的语气。5. 七八句“古者耕钓士，处心殊处卑”要读得平缓，带有陈述的语气。6. 最后两句“譬彼乃可语，吾病强扶持”要读得温和，体现对晚辈的肯定态度。7. 整体诵读语速不宜过快，要体现出议论诗的庄重感。8. 句间停顿约半秒，段间停顿约一秒。

基础句式仿写指导

1. 本诗的“XX出XX，XX无XX”是非常经典的议论句式。2. 可以用来表达某类事物的起源和传播不受限制的特点。3. 仿写时首先要明确要议论的核心事物。4. 然后点明事物的起源地或者起源背景。5. 再点明该事物的传播不受某类条件的限制。6. 比如可以仿写为“茶香出武夷，品饮无南北”。7. 也可以仿写为“技艺出民间，传承无长幼”。8. 仿写时要注意前后两句的逻辑对应关系，保持对仗工整。

核心名句写作应用

1. “诗书出邹鲁，诵学无蛮夷”这句适合用在讨论文化传播的文章中。2. 可以用来论证文化学习不受地域、身份限制的观点。3. 比如写关于文化包容的作文时，可以引用这句作为论据。4. 也可以用在介绍传统文化对外传播的文章中。5. 还可以用在讨论不同文化融合交流的主题文章中。6. 比如可以写“文化本就没有国界，正如古人所说‘诗书出邹鲁，诵学无蛮夷’，优秀的文化成果值得所有人学习”。7. 引用时要注意贴合文章的主题，不要生硬堆砌。8. 这句也适合用在关于教育公平主题的文章中，论证学习不分身份地域。

关联知识图谱

王安石《商鞅》同作者|同体裁

1. 《商鞅》是北宋王安石创作的另一首经典五言议论诗。2. 两首诗的作者都是北宋著名政治家、文学家王安石。3. 两首诗都属于古体诗中的五言古诗体裁。4. 两首诗都是诗人针对具体的社会文化现象发表的议论。5. 都体现了王安石直白鲜明、逻辑清晰的创作风格。6. 都暗含了王安石对社会治理、文化发展的独特思考。7. 都是王安石中期创作的代表性议论诗作。8. 适合放在一起对比阅读，理解王安石的思想倾向。

名句 CLASSIC LINES

诗书出邹鲁，诵学无蛮夷

这句是本诗的核心名句，意思是儒家诗书发源于邹鲁之地，但学习诵读这些经典的人不受地域、身份的限制。

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感慨历史学社会学

作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年

北宋官员、现实主义诗人，宋诗革新运动重要代表人物