郊庙歌辞 享太庙乐章 送神

五声备奏,三献终祠。

车移凤辇,斾转虹旗。

礼周笾豆,诚效虔祗。

皇灵徙跸,簪绅拜辞。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感虔诚
创作背景
唐代太庙祭祀送神专用乐章
该乐章为唐代官方定制的太庙祭祀仪式配套乐歌,专用于三献礼完成后的送神环节,创作于初唐礼制完善时期,为官方太常寺所属乐官编撰,无具体可考个人作者,是唐代礼制建设的标志性产物,仅用于官方最高等级的祖先祭祀活动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该体裁属于唐代官方祭祀雅乐类别,是乐府诗的分支,专用于太庙祭祀送神环节。采用四言句式,风格庄重典雅,是古代官方雅乐的典型体裁,在历代文体体系中属于吉礼配套的正式乐歌,具备极强的礼制属性。
情感 · 解读
核心情感为祭祀典礼完成后,参祭人员对祖先皇灵的恭敬、诚笃的送别之意,饱含祈求祖先神灵护佑王朝基业永固、国泰民安的祈愿。整体情绪肃穆庄重,无私人情感宣泄,完全符合官方祭祀的礼制要求,是集体性敬祖情感的集中表达。

基础解读 READING

语文核心知识
五声、三献、凤辇、斾、笾豆、虔祗、徙跸、簪绅
五声指我国古代音乐的五个基本音阶,分别是宫、商、角、徵、羽。三献是古代祭祀仪式中三次献酒的流程,是祭祀的核心环节。凤辇原指帝王乘坐的车驾,这里指代祖先神灵的车舆。斾是古代旌旗的一种,下端呈燕尾状,是仪仗的重要组成部分。笾和豆都是古代祭祀用的礼器,分别用来盛放干食和湿食。虔祗指恭敬、虔诚的态度,特指对神灵、祖先的敬畏。徙跸原指帝王出行时清道戒严,这里指祖先神灵的车驾动身离开。簪绅是插簪子、束绅带,代指参加祭祀的文武官员。这些词汇都是古代官方礼制活动的专用术语,符合郊庙歌辞的正式定位。
逐句白话释义
五种音阶的乐曲全部演奏完毕,三次献酒的祭祀仪式正式结束。神灵的凤辇缓缓移动,仪仗中的彩虹般的旌旗随之转动。祭祀用的笾豆等礼器都按规制摆放完毕,参祭者都献上了最虔诚的敬意。祖先的皇灵动身起驾,参加祭祀的文武官员纷纷跪拜辞别。
祭祀送神的虔诚心意
这首诗完整记录了唐代太庙祭祀送神环节的整个流程。全诗围绕仪式的完备和心意的虔诚两个核心展开。没有多余的抒情,完全符合官方雅乐的功能定位。体现了唐代统治者对祖先祭祀的重视和对礼制规范的严格遵守。核心目的是恭送祖先神灵返回神域,祈求祖先护佑大唐江山稳固。
跨学科 · 是什么
唐代太庙祭祀制度历史学
唐代太庙祭祀是唐代最高等级的祭祀活动之一,属于吉礼范畴。祭祀流程分为迎神、献祭、送神三个主要部分,三献礼是献祭环节的核心。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗要保持庄重、平缓的语速,不能过快。每句四字,中间稍作停顿,每两句为一个意群,停顿稍长。整体语气要肃穆、恭敬,不能有轻松活泼的语气。重音放在“备”“终”“周”“效”这些体现仪式完备和心意虔诚的字上。结尾“拜辞”二字要放慢语速,体现拜别的庄重感。
四言正式文体仿写
这首诗的四言句式非常适合用于正式典礼、仪式类的文案写作。仿写时可以借鉴每两句对仗的结构,先写仪式流程,再写心意表达。比如写开学典礼的文案可以仿写为“礼乐齐鸣,礼成典终。师生长立,共赴新程”。仿写时要注意用词正式、规整,避免口语化的表达。
“礼周笾豆,诚效虔祗”应用
这句名句可以用于描述各类正式祭祀、典礼活动的场景。比如写清明公祭轩辕黄帝的新闻报道时,可以用“现场礼周笾豆,诚效虔祗,全体参祭人员向黄帝像行三鞠躬礼”。也可以用于描述各类正式的礼仪活动,体现活动的规范和参与者的恭敬态度。应用时要注意场景必须是正式、庄重的场合,不能用于日常娱乐场景。
关联知识图谱
《郊庙歌辞 享太庙乐章 迎神》同主题
这两首乐章同属唐代享太庙乐章系列,分别用于迎神和送神环节。两首都是四言乐府体裁,风格一致,共同构成了太庙祭祀的首尾乐章。

名句 CLASSIC LINES

礼周笾豆,诚效虔祗
该句为全诗核心名句,精准概括了祭祀仪式的完备与参祭者的虔诚心态。

标签 TAGS

作者 POET

不详

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