和乐天烧药不成命酒独醉
九转欲成就，百神应主持。
婴啼鼎上去，老貌镜前悲。
却顾空丹灶，回心向酒卮。
醺然耳热后，暂似少年时。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达
创作背景
刘禹锡唱和白居易之作
本诗创作于唐文宗开成三年（公元838年），当时刘禹锡与白居易均定居洛阳，多有唱和往来。白居易炼丹失败后作《烧药不成命酒独醉》，刘禹锡依韵创作本首和诗回应友人。创作动因既有对友人失意的宽慰，也有对自身晚年境遇的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗。全诗共八句，每句五字，符合近体诗格律押韵、对仗的基本要求。五言律诗定型于初唐时期，是唐代文人创作最常用的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层内涵：第一层是对炼丹求长生落空的失落自嘲，第二层是对岁月流逝、容颜衰老的淡淡怅惘，第三层是借酒遣怀、回归世俗快乐的旷达释然。历代主流解读均认为本诗体现了刘禹锡晚年通透洒脱的人生态度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“九转”指道家所说的九转金丹，是传说中经过多次炼制的仙丹，服用后可以长生。“婴啼”是道家炼丹术语，指丹药炼成时会发出类似婴儿啼哭的异象。“丹灶”就是炼丹用的炉灶。“酒卮”是古代用来盛酒的器皿，也就是酒杯。
逐句白话释义
第一二句说九转仙丹马上就要炼成了，各路神仙都应该会主持护持。第三四句说炼丹成功的异象从鼎里消失了，看着镜子里衰老的容貌忍不住悲伤。第五六句说回头看着空荡荡的炼丹灶，把心思转到了手里的酒杯上。第七八句说喝到微醺耳朵发热之后，暂时好像回到了少年时候。
核心主旨与内容概括
本诗是刘禹锡回应朋友白居易炼丹失败的唱和作品。诗歌先写大家对炼丹成功的期待，再写炼丹失败后的失落悲伤，最后写放弃炼丹、饮酒作乐，酒醉后仿佛回到少年时代的畅快。整首诗表达了求仙落空后回归世俗生活的释然态度。
跨学科 · 是什么
唐代士人炼丹风气社会学
唐代很多读书人都信奉道教，相信炼丹可以让人长生不老，不少文人都有炼丹的经历。白居易和刘禹锡晚年都有过炼丹求长生的尝试，这是当时社会很常见的现象。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时可以按照五言律诗的常规节奏断句，每句两字一顿，最后一个字拖长音。前两联语速稍慢，读出期待到失落的情绪变化，后两联语速逐渐加快，最后一句读出畅快释然的语气。整体语调不用太高，带着轻松自嘲的感觉最合适。
句式仿写指导
可以模仿本诗“却顾空丹灶，回心向酒卮”的转折句式，先写对某件事的失望，再写转向另一件事的选择。比如可以写“却顾空书架，回心向野园”，表达看书看不进去转而到园子里游玩的状态。也可以模仿尾联“醺然耳热后，暂似少年时”的场景描写句式，写某个场景下的特殊感受。
名句应用场景
核心名句“醺然耳热后，暂似少年时”可以用在多个写作场景里。比如写老同学聚会的作文，大家喝酒聊天回忆往事的时候可以用这句。也可以用在写家庭聚会、和老朋友出游的文章里，形容放松之后暂时忘却生活压力、找回年轻时感觉的状态。
关联知识图谱
白居易《烧药不成命酒独醉》同主题|酬唱赠答
本诗是刘禹锡为和白居易的原诗《烧药不成命酒独醉》而作，两首诗题材相同、韵脚一致，都是写炼丹失败后饮酒释怀的内容。
名句 CLASSIC LINES
醺然耳热后，暂似少年时
精准刻画了酒醉后暂时忘却年龄、重拾少年意气的状态。
标签 TAGS
作者 POET
刘禹锡 772年－842年
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