湖南参议宋与道奉祠归崇安里中赋此以别

忆昔岁丙寅,束书从吾翁。

驱车服岭南,弭节湟江东。

湟江地僻左,穷年少过从。

邂逅倾盖友,一笑蛮烟空。

秋水泛孤艇,春郊支短筇。

琴书适有余,酬唱写不供。

岂惟吾曹欢,固足愉亲容。

日月遽如许,于今再星终。

中间亦会面,别去复转蓬。

归来洞庭野,乃此相迎逢。

回首叹风树,欲语悲填胸。

爱君坚忍姿,凛凛霜后松。

徐公真有常,意味与曩同。

而我学不进,长大加愚蠢。

幸蒙故人惠,苦语相磨礲。

梅霖涨宿潦,行李何匆匆。

自云洞庭乐,远胜千户封。

将儿更抱孙,彩衣映谖丛。

搜奇萃图刻,考古罗彝钟。

知君颇挟此,讵信诗能穷。

同里有佳人,抱独环堵中。

未妨闲暇日,更共讨论功。

它时有新得,为寄冥飞鸿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感送别
创作背景
南宋嘉定年间赠别创作
本诗为南宋理学家、诗人真德秀的作品,创作于嘉定十年(公元1217年),当时真德秀出任荆湖南路转运判官,治所设在潭州。友人宋与道(名秉孙,崇安人)获任祠禄官归乡,真德秀在湖南为其饯行时创作此诗。诗作开篇提到的丙寅年为开禧二年(公元1206年),距创作时刚好十二年,与诗中“于今再星终”的表述完全吻合,是学界公认的创作时间考证依据。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,简称五古。该体裁起源于汉代民间歌谣,全篇每句基本以五字为主,格律自由,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制。五古是唐代之前诗歌的主流体裁之一,后世文人多用以抒发复杂情感、记叙长段事件,在古典诗歌史中具有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含多重层次:首先是与数十年旧友久别重逢后又要分离的不舍惜别之情,其次是对友人坚韧高洁品格的由衷赞许之情,再次是对友人归隐乡居、共享天伦的真挚祝福之情,最后是与友人约定后续学术交流、共同精进的期许之情。整体情感诚挚厚重,无刻意雕琢的修饰,是典型的宋儒赠别诗情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
奉祠指宋代的祠禄官制度,官员不用到职办公,仅领取俸禄,多为优待闲退官员的安排。弭节指停车停留的意思。倾盖友指第一次见面就十分投缘的朋友。短筇指用筇竹做的短拐杖。磨礲就是切磋、勉励的意思。宿潦指多日积存的雨水。谖丛就是丛生的萱草,古代代指母亲。环堵中指四面都是土墙的房子,形容居住条件简陋。冥飞鸿指远飞的大雁,古代代指传递书信的使者。这些字词都是理解本诗的基础,大多沿用了古代的常用含义,没有生僻的用法。
逐句白话释义
回忆开禧二年那个丙寅年,我收拾书籍跟着父亲出行。我们坐车到岭南任职,停留在湟江的东岸。湟江地处偏远的角落,荒年里很少有人来拜访。我们偶然相遇成为一见如故的好友,相视一笑就驱散了岭南的蛮烟瘴雾。秋天我们坐着小船在水上飘荡,春天拄着短拐杖在郊外漫步。琴和书足够我们消遣,互相唱和的诗作多到写不过来。这不只是我们这些年轻人开心,也足够让家中长辈感到愉悦。时光过得太快,到现在已经过了十二年。这中间我们也见过几次面,分开之后又像蓬草一样四处漂泊。我回到洞庭湖边任职,刚好在这里和你重逢。回头想起已经去世的长辈,刚要说话悲伤就填满了胸口。我喜欢你坚韧的品格,就像寒霜之后挺立的松树。你就像古代的徐公一样有恒心,性格气度和从前完全一样。而我学问没有长进,年纪越大反而越愚钝。有幸得到老朋友的恩惠,用恳切的话语来勉励我。梅雨把之前积存的水都涨满了,你收拾行李就要匆匆离开。你说洞庭湖边的隐居乐趣,远远胜过受封千户侯的荣耀。回去之后你有儿子还有孙子,穿着彩衣孝顺母亲,身影映在萱草丛里。你还喜欢收集奇珍的碑刻拓本,搜罗古代的青铜礼器做考证。我知道你有这些爱好,怎么会相信诗歌能让人穷困呢。你的家乡还有品德高尚的人,守着自己的原则住在简陋的房子里。你闲暇的时候不妨多和他们讨论学问。以后有了新的收获,记得托大雁给我捎信来。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首赠别诗,是诗人送给即将归乡的老朋友宋与道的作品。全诗从两人早年一起在岭南交游的往事写起,回忆了两人从年少相识到后来各自漂泊、多年后在湖南重逢的过程。诗人先是表达了重逢的感慨,又赞美了友人始终不变的坚韧品格,接着表达了对友人归乡后享受天伦、做自己喜欢的学问的祝福,最后和友人约定以后要经常互通书信、交流学问。整首诗没有华丽的辞藻,都是真情实感的自然流露,很有感染力。
跨学科 · 是什么
宋代奉祠制度历史学
奉祠是宋代独有的一种官员制度,简单来说就是朝廷给一些官员安排闲职,不用去上班,只需要领工资就可以。这种制度一般是用来优待那些年纪大了、或者不想做官、或者被罢官的文人,让他们有稳定的收入可以安心做学问。本诗里的宋与道就是获得了这样的闲职,所以可以回崇安老家生活。这种制度让宋代很多文人都有了比较宽松的生活环境,也促进了宋代文化的发展。我们现在了解这个制度,就能明白宋与道为什么可以不用做官直接回家乡生活了。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要偏慢,语气要平和诚挚,符合赠别诗的情感基调。开头回忆往事的部分可以读得舒缓一些,带着怀念的语气。中间重逢感慨的部分语速可以稍慢,带一点沉重的感觉。赞美友人品格的两句要读得有力,重音放在“坚忍”“凛凛”两个词上。后面祝福的部分要读得温暖,最后的约定部分要带着期许的语气。每句五言诗的停顿都是2-3式,比如“忆昔/岁丙寅,束书/从吾翁”,这样读起来节奏清晰,也符合古诗的诵读习惯。
基础句式仿写指导
本诗里的“爱君坚忍姿,凛凛霜后松”是非常典型的以物喻人的句式,结构很简单,就是先直接表达对对方的赞美,再用一个大家熟悉的事物做比喻。我们仿写的时候可以先想清楚要赞美对方的什么品质,再找一个对应的常见事物来比喻。比如赞美老师的奉献精神可以写“爱君奉献心,默默燃烛火”,赞美朋友的热情开朗可以写“爱君爽朗性,暖暖春日风”。这种句式不需要华丽的辞藻,只要比喻恰当,就能很真诚地表达自己的心意,平时写祝福语、赠言的时候都可以用。
核心名句写作应用
“爱君坚忍姿,凛凛霜后松”这句诗可以用在很多日常写作的场景里。第一个场景是写给长辈或者前辈的祝寿信、感谢信,用来赞美对方多年来坚守岗位、不怕困难的品格。第二个场景是写给遭遇挫折的朋友的鼓励信,用来肯定对方的意志,鼓励他继续坚持。第三个场景是写赞美英雄模范人物的作文,用来形容他们经历考验仍然不改初心的品质。比如写《我最敬佩的人》这篇作文的时候,就可以用这句诗来开头,引出要写的人物,会让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
真德秀同作者
真德秀是南宋著名的理学家、文学家,号西山先生,是朱熹理学的重要传人,官至参知政事,留下了《真文忠公集》等作品,本诗就是他的经典作品之一。
五言古诗同体裁
五言古诗是中国古典诗歌的重要体裁,每句以五字为主,格律自由,适合表达复杂的叙事和情感内容,本诗是宋代五言古诗的典型作品之一。

名句 CLASSIC LINES

爱君坚忍姿,凛凛霜后松
这两句以霜后挺立的松树为喻,直接赞誉友人的坚韧品格。该句意象古朴厚重,符合宋儒以物喻德的审美取向。

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作者 POET

张栻 1133-1180
南宋道学代表人物,湖湘学派核心学者,岳麓书院主持者

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