别离情所钟十二章章四句送定叟弟之官严陵 其七

义路本如砥,利径剧羊肠。

何以书子绅,世德不可忘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感勉励 · 期许
创作背景
送别赴任
本诗作于南宋孝宗乾道年间,是张栻为送别弟弟张枃(字定叟)赴两浙路严州严陵任地方官所作组诗《别离情所钟十二章章四句送定叟弟之官严陵》的第七章,创作动因是张栻作为理学家与兄长,希望借诗劝勉弟弟恪守儒家道德准则,为官清正,传承家学,目前学界对该创作时间、背景的考证无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古绝体裁,是古体诗的一种,每句五字,共四句,不受近体诗平仄、押韵的严格限制,形式自由,适合说理言志。古绝起源于汉代乐府民歌,到宋代被理学家广泛采用,成为表达儒学思想的重要文学载体,历代文体评价中认为其“质而不俚,简而能达”,非常适合承载劝诫、说理类内容。
情感 · 解读
本诗核心情感为兄长对赴任弟弟的谆谆劝勉,兼具手足深情与儒家理学价值导向,情感层次清晰:第一层是对弟弟走正道、不逐私利的期许,第二层是对弟弟传承家族世代德行的嘱托,第三层是对弟弟践行儒家仁政理念的期望,历代主流解读均认为其“情真意切,理正辞严”,是宋代理学诗中情感与义理结合的典范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“砥”指质地细腻的磨刀石,此处用来比喻平坦顺畅的道路。“利径”指追逐私利的途径,没有正当性可言。“剧”是超过、更甚的意思,用来凸显程度之深。“羊肠”指羊肠小道,比喻狭窄曲折、难行走的路径。“书”此处作动词,意思是书写、镌刻。“子”是古代对人的尊称,此处是兄长对弟弟的敬称。“绅”指古代士大夫束在腰间、一头垂下的大带,古人常把需要牢记的话写在绅带上。“世德”指家族世代传承的品德、德行积累。
逐句白话释义
第一句“义路本如砥”的意思是,走符合道义的道路,本来就像走在磨刀石一样平坦的大路上。第二句“利径剧羊肠”的意思是,追逐私利的小路,比羊肠小道还要更加狭窄曲折、难以前行。第三句“何以书子绅”的意思是,我要把什么话写在你的绅带上,让你时刻牢记呢?第四句“世德不可忘”的意思是,家族世代传承的美好德行,你一定不能够忘记。全诗没有华丽的辞藻,每一句都直白易懂,符合儒家说理诗的特点。诗句里没有晦涩的典故,普通读者不需要额外查阅资料就能理解核心意思。整体语气恳切真诚,完全是兄长对弟弟的真心话,没有虚情假意的客套。内容完全围绕送别劝勉的核心展开,没有多余的无关内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋理学家张栻送给即将赴严陵做官的弟弟的送别诗。全诗的核心目的是劝勉弟弟做官做人都要走正道,不要追逐不正当的私利。诗人希望弟弟能够时刻牢记家族世代传承的美好德行,不辜负家族的期望。诗歌把走正道和逐私利的两种选择做了直观的对比,让道理更清晰易懂。整首诗既包含了兄长对弟弟的手足深情,也体现了张栻作为儒家理学家的价值追求。诗歌的观点不仅适用于古代的为官者,对今天的人也有很强的借鉴意义。它告诉我们,选择正确的道路看起来可能慢,但实际上更加顺畅好走。而追逐眼前小利的道路,往往暗藏风险,很难走得长远。
跨学科 · 是什么
古代绅带制度社会学
绅是古代士大夫阶层专属的服饰配件,是身份地位的象征。普通百姓是没有资格佩戴绅带的,只有读书人和官员才能使用。古人有“书绅”的传统,就是把需要牢记的格言警句写在绅带上。这样不管是走路还是坐立,低头就能看到这些话,时刻提醒自己。“书绅”最早出自《论语》,是孔子的弟子子路用来记录孔子教诲的方式。后来这个行为就成了儒家弟子牢记教诲、修身自律的传统做法。张栻在这里提“书子绅”,就是希望弟弟能把他的劝诫时刻放在心上。这个细节也能体现出张栻作为理学家,非常重视日常的修身自律。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言绝句,每句五个字,诵读的时候每两个字做一个小停顿,最后一个字拖长音。第一句“义路/本如/砥”,语气要平缓坚定,突出“义路”的平坦顺畅。第二句“利径/剧羊/肠”,语气要稍微加重,突出“剧”字,体现逐利之路的曲折艰险。第三句“何以/书子/绅”,语气要带着疑问和恳切,就像兄长面对面问弟弟一样。第四句“世德/不可/忘”,语气要非常郑重有力,最后一个“忘”字要读得厚重,体现嘱托的分量。整首诗的诵读节奏要慢一点,不要太快,要体现出兄长劝勉的诚恳态度。全诗整体的情绪是真诚恳切的,不要读得太慷慨激昂,也不要读得太悲伤。可以在每两句之间做一个稍微长一点的停顿,给听众留一点思考的空间。
对比句式仿写
这首诗前两句用了“甲本如X,乙剧Y”的对比句式,把两种不同选择的差异直观展现出来。仿写的时候可以先确定两个相反的核心概念,比如勤奋和懒惰、诚信和欺诈之类的。然后给每个概念找一个贴切的喻体,来形容两种选择的不同特点。比如可以仿写为“勤路本如砥,惰途剧羊肠”,来说明勤奋的路好走,懒惰的路难走。也可以仿写为“诚道本如砥,诈途剧羊肠”,来说明讲诚信的路顺畅,欺诈的路难走。这种对比句式非常适合用在议论文里,用来清晰地表达自己的观点。仿写的时候要注意前后两句的结构要完全对称,喻体要贴切易懂。不要用太晦涩的喻体,不然读者很难理解你要表达的意思。
核心名句应用
“义路本如砥,利径剧羊肠”这两句诗,非常适合用在劝诫他人坚守正道的场合。比如写关于廉洁自律的作文的时候,可以用这两句诗当开头,引出自己的观点。也可以用在给朋友、晚辈写寄语的时候,表达自己对对方的期许。还可以用在演讲里,当讲到价值观选择的话题的时候,引用这两句诗来增强说服力。比如在学校的升旗仪式演讲上,讲诚信主题的时候,引用这两句诗就非常合适。也可以把这两句诗写下来当座右铭,时刻提醒自己不要做追逐私利的事。这两句诗的道理非常深刻,而且对仗工整,读起来朗朗上口,很容易让人记住。不管是正式场合还是非正式场合,引用这两句诗都不会显得突兀。
关联知识图谱
张栻同作者
本诗作者为南宋理学家张栻,是湖湘学派的核心代表人物,与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。
义利之辨同思想
本诗核心内容是儒家传统的义利之辨,主张重义轻利,是儒家价值观的核心命题之一。

名句 CLASSIC LINES

义路本如砥,利径剧羊肠
本诗核心名句为“义路本如砥,利径剧羊肠”,对仗工整,说理透彻,是中国古代义利观的经典文学表达,历代以来被广泛收录于儒学典籍、家训、书院学规中,多用于劝诫世人坚守正道、淡泊私利,后世还常被用于廉政文化、家风建设宣传,文化影响力跨越千年,至今仍有很强的现实意义。

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作者 POET

张栻 1133-1180
南宋道学代表人物,湖湘学派核心学者,岳麓书院主持者

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