故观文建安刘公挽诗四首 其三

平日多奇节,中间似富公。

天从庐墓请,人说救荒功。

辛苦培邦本,雍容遏乱锋。

文传遗奏切,更过子囊忠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
创作背景
本诗是南宋理学家、文学家张栻为已故观文殿学士、建宁府建安人刘珙创作的挽诗,写于淳熙五年(1178年)刘珙病逝后,是组诗《故观文建安刘公挽诗四首》中的第三首,创作目的为追述刘珙生平功绩,赞颂其忠节品格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝时期,至唐代完全成熟定型。体裁要求全诗共8句,每句5字,需符合平仄格律规范,中间两联要求对仗工整,是古代文人抒情、咏物、酬赠的常用文体,在中国诗歌史上拥有极高的地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对已故官员刘珙忠君爱民、孝悌仁厚、临危担当的崇高品格的高度认可与赞颂,二是诗人对逝者的深切悼念之情,同时寄托了作者对儒家理想士大夫人格的推崇,历代主流解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“富公”指北宋名相富弼,以公忠体国、善理政务著称。“庐墓”指古代孝道习俗,长辈去世后后辈在墓旁筑屋居住守孝。“救荒”指救济饥荒灾民。“邦本”指国家的根本,代指百姓。“子囊”是春秋时期楚国令尹,被后世视为忠臣的典范。
逐句白话释义
第一句写刘公平生拥有很多超出常人的气节品格。第二句写他为官期间的行事风格很像北宋贤相富弼。第三句写他曾获得朝廷允许,为亲人守孝庐墓。第四句写百姓们都传颂他救济饥荒的功绩。第五句写他一生辛苦操劳,培育国家根本,爱护普通百姓。第六句写他神态从容,遏制住了叛乱的锋芒。第七句写他留下的遗作文辞恳切,都是关乎国家大事的奏章。第八句写他的忠诚品格,甚至超过了古代的忠臣子囊。
核心主旨概括
这首挽诗选取了刘珙生平的几个典型事迹,包括庐墓尽孝、救济灾民、平定叛乱、死前上谏等,全面展现了他孝悌、爱民、忠诚、担当的崇高品格,表达了诗人对逝者的深切悼念,以及对儒家理想士大夫人格的高度推崇。
跨学科 · 是什么
富弼生平历史学
富弼是北宋仁宗、英宗、神宗三朝的著名贤相,曾多次出使辽国维护边境和平,主持过大规模的灾荒救济工作,一生公忠体国,深受百姓爱戴,是北宋士大夫的典范人物。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句五言采用“二三”式断句,语速平缓庄重。首联语气平实,客观叙述人物特点。颔联、颈联语气稍上扬,带出赞颂的感情色彩。尾联语气沉郁放缓,传递出悼念敬仰的情感。
句式仿写指导
可以仿写“辛苦培邦本,雍容遏乱锋”的正对句式,前后两句分别描述两种不同的品格或事迹,词性相对,语义相关,比如可以仿写“勤恳扶民困,从容灭疫凶”来描写抗疫工作者的事迹。
名句写作应用
“辛苦培邦本,雍容遏乱锋”可以用在描写公职人员、基层工作者事迹的文章中,比如描写驻村扶贫干部的奉献,或者公安干警平定乱象的担当,都可以引用这句诗来增强表达的感染力。
关联知识图谱
中国古代挽诗文体同体裁
本诗属于中国古代挽诗范畴,挽诗是专门用于悼念逝者的诗歌体裁,起源于汉代,至唐宋时期发展成熟,内容多为赞颂逝者生平功绩,表达悼念之情。

名句 CLASSIC LINES

辛苦培邦本,雍容遏乱锋
该句对仗工整,气概雄浑。

标签 TAGS

作者 POET

张栻 1133-1180
南宋道学代表人物,湖湘学派核心学者,岳麓书院主持者

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