光弼侄得邑西归赋诗勉之并示光义二首 其二

得邑宁论小,居官最近民。

中诚傥无倦,同体会相亲。

暇日书还读,清源政自新。

吾兄有遗训,尔辈足持循。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感勉励 · 期许
创作背景
程洵赠侄赴任所作
本诗作于南宋孝宗年间,作者程洵的侄子程光弼获任县级地方官职,辞行归乡准备赴任,程洵创作本组诗勉励程光弼与另一侄子程光义,明确提出从政、修身、持家的行为准则。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共八句,每句五个字,要求符合严格的格律、押韵、平仄规范。该体裁在宋代得到进一步发展,成为士人日常抒情、言志、赠答的常用文体。
情感 · 解读
全诗核心情感为长辈对即将赴任基层官职的晚辈的恳切教诲,既包含对晚辈为官要爱民勤政的从政要求,也包含对晚辈勤学修身、传承优良家风的人生期许,整体语气平实诚恳,情感真挚厚重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“得邑”指被任命为县一级的地方长官。“宁论”意思是不必计较、不用谈论。“中诚”指内心的诚意、真心。“傥”同“倘”,是如果、假如的意思。“倦”指懈怠、疲倦。“清源”本义是清澈的源头,这里指清正的施政方向。“遗训”指先辈留下的教诲。“持循”意思是遵守、遵循。
逐句白话释义
第一二句是说,得到一个县的官职何必计较它的大小呢,做地方官是最接近普通百姓的岗位。第三四句是说,如果你内心怀着诚意对待百姓从来不懈怠,百姓们就会和你亲近如同家人。第五六句是说,空闲的日子也要坚持读书学习,施政自然会清正开明不断进步。第七八句是说,我已故的兄长留下了很好的教诲,你们这些晚辈完全可以一辈子遵守践行。
核心主旨与内容概括
这首诗是长辈写给即将赴任基层官职的晚辈的赠诗,全诗围绕从政、修身、持家三个方面展开教诲。作者首先提出为官不要计较职位高低,要重视和百姓的联系。接着告诉晚辈只要诚心爱民、坚持学习,就能做好地方治理。最后要求晚辈传承先辈留下的优良家风,一辈子践行正确的为人处世准则。
跨学科 · 是什么
宋代基层地方官制度历史学
宋代的地方行政层级分为路、州、县三级,县是最低的正式行政层级。县级长官的品级从八品到六品不等,虽然品级不高,但权力覆盖县域所有民生事务。知县的考核核心内容包括户口增长、赋税完成、治安稳定、教化推行等和百姓相关的指标,所以说基层官员是最接近百姓的从政岗位。
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读写应用
诵读节奏指导
这首诗是五言律诗,诵读的时候每句按照“二三”的节奏断句即可,比如“得邑/宁论小,居官/最近民”。整体语气要平实沉稳,读出长辈教诲晚辈的恳切感,不需要过于激昂或者抒情。每联之间停顿稍长,整首诗的诵读速度保持中等偏慢,读的时候要突出每个句子的核心关键词,比如“近民”“无倦”“相亲”“持循”这些词可以稍作重读。
句式仿写指导
可以仿写本诗平直朴实的劝勉句式,用“XX宁论X,XXXXXX”的结构来表达不计较外在条件、重视核心价值的观点。比如写敬业主题可以仿写为“从业宁论贱,行事实为要”,写学习主题可以仿写为“为学宁论晚,持恒功自成”。仿写的时候要注意上下句的逻辑对应,前半句提出不要计较的外在条件,后半句点明要重视的核心内容。
名句写作应用
名句“得邑宁论小,居官最近民”可以用在和基层治理、公职人员职业操守相关的写作场景中。比如写赞颂基层干部的文章时,可以引用这句话来论述基层岗位的重要性;写关于基层治理的议论文时,可以引用这句话作为论点的传统文化支撑,说明重视基层工作是中国自古以来的优良传统。
关联知识图谱
儒家民本思想同思想
本诗提出的“居官最近民”的观点,核心来源于儒家“民为邦本,本固邦宁”的民本思想,是儒家修身齐家治国平天下理念在基层从政场景中的具体体现。

名句 CLASSIC LINES

得邑宁论小,居官最近民
该句是本诗的核心名句,鲜明提出了基层官员不计职位高低、以民生为重的为政理念,符合儒家民本思想的核心内核,被后世历代为官者奉为从政准则之一,常被引用论述基层治理的重要性。

标签 TAGS

作者 POET

张栻 1133-1180
南宋道学代表人物,湖湘学派核心学者,岳麓书院主持者

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