次韵许深父 其五
年中一稔愿无余，渐喜微呼息里胥。
赢得闲身学农圃，未妨斜日带经锄。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝慰 · 喜悦 · 闲适
创作背景
乾道九年张栻潭州唱和
本诗为南宋乾道九年（1173年）张栻罢官闲居潭州期间，与友人许深父（许忻）的唱和之作，时潭州农业丰收，基层吏治清明，诗人参与农事之余有感而作，组诗共七首，本诗为第五首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗范畴，形成于唐代，定型于初盛唐时期，每首共四句，每句七字，格律要求严格，是古典诗词的主流体裁之一。宋代七言绝句创作繁盛，既保留了唐代的格律规范，又融入了理学意趣与生活化表达，拓展了七绝的表现边界。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层：一是年景丰收、民生安稳的踏实喜悦，二是无胥吏扰民、吏治清明的安心宽慰，三是安于耕读、淡泊自守的闲适志趣，历代解读均认同其作为理学家诗作平和中正的特质，无激烈情绪表达，符合儒家温柔敦厚的诗教传统。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“稔”是古代描述农业收成的常用词，本义指庄稼成熟，此处代指全年的好收成。“里胥”是封建时代最基层的公务人员，主要负责催收赋税、登记户籍、摊派徭役等事务。古代普通农户最怕里胥上门催租逼税，所以诗里说很少听到里胥的传唤，是一件值得高兴的事。“农圃”是两类农事活动的合称，种植粮食作物叫农，种植蔬菜瓜果等园艺作物叫圃。“学农圃”就是亲自参与农事劳动，学习农业生产的技能。“斜日”指傍晚西斜的太阳，说明诗人劳作的时间从白天持续到了傍晚。“带经锄”说的是劳作的时候随身带着儒家经典，休息的时候就拿出来读。这个短语是古代耕读文化的典型意象，指代既参与劳动又不忘读书的生活状态。这些字词都是宋代口语和书面语结合的常用表达，没有生僻字，读起来通俗易懂。理解了这些字词的意思，就能很轻松地读懂整首诗的内容。
逐句白话释义
第一句写一年到头庄稼丰收，所有的愿望都已经满足了，没有更多的奢求。第二句写渐渐高兴地发现，乡里的小吏很少再来传唤催租了，日子过得很安稳。第三句写我如今得了空闲的身子，正好可以跟着农人学习种田种菜的本事。第四句写就算是傍晚太阳西斜的时候，我扛着锄头下地，随身带着经书也没有什么妨碍。整首诗没有华丽的修饰，都是直白的生活记录，读起来非常亲切。每一句的内容都紧密相连，逻辑非常清晰，符合日常表达的习惯。就算是对古典诗词不太熟悉的读者，也能很容易理解每句的意思。这种平实的表达，也是宋代理学诗的典型特点，不追求辞藻的华丽，只追求表意的准确。逐句理解之后，就能感受到诗里传递出来的平和喜悦的情绪。也能体会到诗人对普通百姓生活的关心，没有高高在上的架子。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人和朋友唱和的作品，写的是丰收之后的日常生活状态。整首诗的内容都围绕着“闲”和“安”两个核心展开。开篇先点出年成丰收，这是所有安心生活的基础。接着写没有胥吏骚扰，说明当地的吏治很好，百姓不用担惊受怕。然后说自己有了空闲的时间，可以去学习农事，参与劳动。最后一句点出自己的志趣，就算是干农活也不忘读书，把耕作和学习结合起来。整首诗没有华丽的辞藻，都是平白朴实的话语，却充满了真实的生活气息。诗人作为知名的理学家，没有摆读书人的架子，愿意亲自参与农事，体现了他亲民的特质。全诗传递出来的淡泊平和的心境，很容易让读者产生共鸣。这种耕读结合的生活状态，也是中国古代很多文人向往的理想生活。整首诗的主旨积极正面，既有对现实生活的满足，也有对个人志趣的坚持。
跨学科 · 是什么
宋代基层吏员制度历史学
里胥是中国古代县级以下基层组织的办事人员，不属于正式的官员序列。宋代的乡里基层组织主要有保甲制、乡役制等不同的形式，里胥属于乡役的一种。里胥的主要职责包括催收赋税、登记户口、维护地方治安、协助官府完成其他基层事务。宋代很多时候里胥的待遇很低，很多人会借着催收赋税的机会欺压百姓，从中牟利。普通百姓平时最怕里胥上门，因为往往意味着要交赋税或者服徭役，会增加生活负担。诗里说很少听到里胥的传唤，说明当地的赋税已经交完，而且吏治比较清明，没有额外的摊派。这句诗也侧面反映了南宋初年长沙地区经过治理，社会秩序比较稳定，百姓的生活负担有所减轻。研究宋代基层吏制的学者经常会引用这句诗作为当时地方治理情况的佐证。里胥这个角色在很多古典诗词中都出现过，大多是作为扰民的负面形象存在。这句诗里的里胥不再上门，反而成为了生活安定的标志，角度非常新颖。
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读写应用
基础诵读指导
这首七言绝句的诵读节奏是每句四顿，按照“二二二一”或者“二二一二”的格式断句。第一句“年中/一稔/愿/无余”，读的时候“愿”字稍作停顿，重音放在“无余”上，读出满足的语气。第二句“渐喜/微呼/息/里胥”，“渐喜”两个字读的时候语气要轻快，重音放在“息”上，读出轻松的感觉。第三句“赢得/闲身/学/农圃”，“赢得”两个字重读，体现出一种庆幸和愉悦的心情。第四句“未妨/斜日/带/经锄”，“未妨”两个字读的时候语气要舒展，重音放在“带经锄”上，读出悠然自得的感觉。整首诗的整体语速要平缓，语调要平和，不要读得太快或者太激昂。每句读完之后可以稍作停顿，四句之间的停顿时间可以逐句稍微延长，体现出情感的递进。诵读的时候可以想象自己就是诗人，正站在田园里看着丰收的庄稼，感受闲适的生活。这样读出来的效果会更有代入感，也能更好地传递出诗里的情感。多读几遍就能很快记住这首诗，也能更深刻地理解诗的内涵。
基础句式仿写指导
这首诗的句式非常平实，适合用来写日常生活中的小确幸场景。仿写的时候可以先从身边的小事入手，先点出让自己满足的前提条件，再写自己的状态。比如可以仿写第一二句的结构，先写一个让自己开心的好事，再写这件事带来的好处。比如“期末考完愿无余，渐喜不用赶作业”，就是模仿前两句的结构，非常贴合学生的生活。也可以仿写第三四句的结构，先写自己获得了什么空闲，再写自己想要做的事。比如“赢得假期学烹饪，未妨傍晚带菜篮”，就是模仿后两句的结构，很有生活气息。仿写的时候不用刻意追求华丽的辞藻，只要写出真实的感受就好，和原诗平实的风格保持一致。如果是写旧体诗的仿写，还要注意押韵，原诗的韵脚是“余、胥、锄”，都是平声韵，仿写的时候也要注意韵脚的平仄。就算是写现代文的仿写，也可以借用这种先叙事后抒情的结构，让内容更有条理。多练习几次就能熟练掌握这种句式的用法，写出来的内容会很接地气，容易让人产生共鸣。
名句应用指导
“赢得闲身学农圃，未妨斜日带经锄”这句名句适合用在描写田园生活、耕读文化、淡泊志趣的场景中。比如写自己周末去乡下体验农活，休息的时候还带着书看，就可以引用这句诗来形容自己的状态。比如写乡村振兴的文章，提到现在的新农村很多年轻人一边发展农业，一边学习新的知识技能，也可以引用这句诗。比如介绍耕读传家的传统文化，这句诗是非常典型的代表，可以用来作为例证。比如写自己退休之后的生活规划，想要种种菜看看书，也可以用这句诗来表达自己的愿望。引用的时候可以直接用整句，也可以拆分使用，比如单独用“带经锄”来指代耕读生活。用的时候要注意场景的契合度，不要用在过于商业化或者浮躁的场景中，不然会显得很突兀。这句诗传递出来的平和淡泊的气质，很容易让读者产生好感，也能提升文章的文化底蕴。平时写日记、发朋友圈的时候也可以用这句诗来形容自己的闲适生活，会显得很有文化品位。只要场景合适，这句诗的适用范围非常广，是很实用的古典名句。
关联知识图谱
倪宽带经而锄同典故
“带经锄”这个典故最早出自《汉书·倪宽传》，讲的是西汉官员倪宽的故事。倪宽小时候家里很穷，但是他非常喜欢读书，就算是给别人当雇工耕地的时候，也会把经书挂在锄钩上。休息的时候他就会取下经书来认真诵读，后来他成了非常有名的学者，还做到了御史大夫的高位。这个典故后来就成了耕读文化的典型代表，用来形容人勤奋好学，即使身处艰苦的环境也不忘学习。张栻在诗里用这个典故，既是说自己的生活状态，也表达了自己要向倪宽学习，不忘记读书治学的志向。这个典故在后世的很多诗词中都被引用过，比如唐代诗人元稹、宋代诗人陆游的作品里都出现过“带经锄”的表述。理解这个典故，就能更深刻地理解张栻这首诗的内涵，知道他不是随便说说要读书，而是有明确的文化传承意识。这个典故也是中国传统文化中“耕读传家久，诗书继世长”理念的典型体现。很多传统家训里都会提到这个典故，用来教育后代要一边劳动一边学习，不能忘本。直到现在，这个典故依然有很强的教育意义，鼓励人们不管在什么情况下都要坚持学习。
名句 CLASSIC LINES
赢得闲身学农圃，未妨斜日带经锄
本句为后世公认的耕读文化标志性名句，常被用来指代耕读传家的文化传统，多被各类耕读主题文艺作品引用，清代《四库全书总目提要》评其“平淡有真味，合理学家身份”。
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作者 POET
张栻 1133-1180
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