叶夷中屡以书求予记敬斋予往年尝为亲旧为记及铭矣今独成两绝句寄之 其二
向来屡著敬斋语，正恐多言意未明。
今日报君惟一句，工夫端的贵躬行。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感勉励
创作背景
答复叶夷中求作敬斋记
本诗为南宋理学家朱熹所作，友人叶夷中多次来信请求朱熹为自己的书斋「敬斋」作记，朱熹此前已多次为亲友撰写过同类的记、铭类文章，此次未写长文，反而创作两首绝句寄送对方，本首为组诗第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁，全诗共四句，每句七字，格律规则严谨，起源于南北朝时期，到唐代完全发展成熟，是历代文人创作常用的诗歌体裁，兼具篇幅短小、表意凝练的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为朱熹对友人治学修身的诚恳劝勉，反对空泛谈论义理，推崇亲身实践的务实态度，体现了宋代理学家知行合一的核心主张，情感真挚直白，无刻意的文辞修饰。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
「敬斋」是诗中友人叶夷中的书斋名称，「屡著」指多次撰写，「端的」是宋代口语，意思是确实、实在，「躬行」指亲身践行、亲自去做，「工夫」在这里指治学修身的修养积累。所有字词都是常用语义，没有生僻的通假字或古今异义情况。
逐句白话释义
第一句的意思是从前我多次写过关于敬斋的相关论述，第二句是说我一直担心话说得太多，反而会把核心的意思讲得不清楚，第三句是说今天我答复你只需要说一句话就够了，第四句是说做学问、修品德的功夫，最重要的确实是亲身去实践。所有释义都是直白的语意转换，没有添加文学化的修饰内容。
核心主旨概括
这首诗是南宋理学家朱熹写给友人的赠诗，用来回复对方求写敬斋记的请求，整首诗没有复杂的修辞和晦涩的用典，直接点明了治学修身的核心原则，就是不要只停留在口头谈论道理，要真正把知识用到实际行动里，体现了务实的治学态度。
跨学科 · 是什么
实践的重要性哲学
这句诗讲的道理所有人都能理解，我们不管是学习知识还是学习做人，都不能只停留在嘴上说，要自己亲自去做才能真正有收获，这是非常朴素的人生道理，不管是学习还是工作都适用，没有很难懂的专业术语。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候可以按照七言绝句的常规节奏断句，每句分为三个停顿：向来/屡著/敬斋语，正恐/多言/意未明。今日/报君/惟一句，工夫/端的/贵躬行。前三句语气可以平缓自然，最后一句要重读「贵躬行」三个字，突出核心观点的坚定感。
句式仿写指导
可以仿写「今日XX惟一句，XXXX贵XX」的转折式点题句式，前面铺垫背景，后面用一句话点明核心观点，比如仿写表达学习方法的句子：「今日劝你惟一句，读书最是贵专心」，仿写非常简单，只要把核心观点放在后半句就可以。
名句写作应用
「工夫端的贵躬行」这句可以用在所有强调实践、实干的日常写作场景里，比如写学习心得的时候，可以说「老师常告诉我们纸上得来终觉浅，工夫端的贵躬行，只有多动手操作才能真正掌握知识」，也可以用在主题班会的发言稿里，表达自己要脚踏实地做事的决心。
关联知识图谱
程朱理学知行观同思想
这首诗的核心主张来自朱熹的理学思想，程朱理学一直强调知和行要统一，不能只知不行，这个主张和诗里说的贵躬行的内容完全一致，是宋代理学的核心观点之一，也是大家比较熟悉的传统文化常识。
名句 CLASSIC LINES
工夫端的贵躬行
该句直白点明治学修身的核心要旨，语言凝练有力。
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作者 POET
张栻 1133-1180
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